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總目 提要 序、跋 正語(yǔ)作詞起例 影印版:中原音韻

真文韻 平聲

陰平
          椿                                                    

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其它僻字:

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陽(yáng)平
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其它僻字:
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白馬先生論
典出《韓非子》卷十一〈外儲(chǔ)說(shuō)左上·說(shuō)二〉~629~
  • 兒說(shuō),宋人,善辯者也。持白馬非馬也服齊稷下之辯者,乘白馬而過(guò)關(guān),則顧白馬之賦。故籍之虛辭則能勝一國(guó),考實(shí)按形不能謾于一人。
 例句:
  • 謾持白馬先生論,未抵鳴雞下客功。 胡宿函谷關(guān)
  • 關(guān)令莫疑非馬辯,道安還跨赤驢行。 齊己送胤公歸闕

王充作論
典出《后漢書》卷四十九〈王充王符仲長(zhǎng)統(tǒng)列傳·王充〉~629~
  • 充好論說(shuō),始若詭異,終有理實(shí)。以為俗儒守文,多失其真,乃閉門潛思,絕慶吊之禮,戶牖墻壁各置刀筆。著《論衡校釋》八十五篇,二十馀萬(wàn)言,釋物類同異,正時(shí)俗嫌疑。
 例句:

狐貍不足論
典出《后漢書》卷五十六〈張王種陳列傳·張綱〉~87~
  • 漢安元年,選遣八使徇行風(fēng)俗,皆耆儒知名,多歷顯位,唯綱年少,官次最微。馀人受命之部,而綱獨(dú)埋其車輪于洛陽(yáng)都亭,曰:「豺狼當(dāng)路,安問(wèn)狐貍!」遂奏曰:「大將軍冀,河南尹不疑,蒙外戚之援,荷國(guó)厚恩,以芻蕘之資,居阿衡之任,不能敷揚(yáng)五教,翼贊日月,而專為封豕長(zhǎng)蛇,肆其貪叨,甘心好貨,縱恣無(wú)底,多樹(shù)諂諛,以害忠良。誠(chéng)天威所不赦,不辟所宜加也。謹(jǐn)條其無(wú)君之心十五事,斯皆臣子所切齒者也?!箷?,京師震竦。時(shí)冀妹...[詳細(xì)]
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承明讜論
典出《昭明文選》卷一〈賦甲·京都上·兩都賦二首·西都賦〉~5~
  • 又有承明金馬,著作之庭。大雅宏達(dá),于茲為群。元元本本,殫見(jiàn)洽聞。啟發(fā)篇章,校理秘文。

讜論
典出《漢書》卷一百上〈敘列傳上〉~420~
  • 上乃謂然嘆曰:「吾久不見(jiàn)班生,今日復(fù)聞讜言!」唐·顏師古注曰:「讜言,善言也,音黨?!?/li>

魯褒論
典出《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·魯褒〉
  • 魯褒字元道,南陽(yáng)人也。好學(xué)多聞,以貧素自立。元康之后,綱紀(jì)大壞,褒傷時(shí)之貪鄙,乃隱姓名,而著錢神論以刺之。其略曰:錢之為體,有乾坤之象,內(nèi)則其方,外則其圓。其積如山,其流如川。動(dòng)靜有時(shí),行藏有節(jié),市井便易,不患秏折。難折象壽,不匱象道,故能長(zhǎng)久,為世神寶。親之如兄,字曰「孔方」,失之則貧弱,得之則富昌。無(wú)翼而飛,無(wú)足而走,解嚴(yán)毅之顏,開(kāi)難發(fā)之口。錢多者處前,錢少者居后。處前者為君長(zhǎng),在后者為臣仆。...[詳細(xì)]
 例句:
  • 因看魯褒論,何處是吾廬。 杜牧李給事中敏二首之二
  • 錢神任爾知無(wú)敵,酒圣于吾亦庶幾。 杜牧題桐葉
  • 亂來(lái)知酒圣,貧去覺(jué)錢神。 韋莊遣興

潛夫論
典出《后漢書》卷四十九《王符傳》
  • 王符字節(jié)信,安定臨涇人也。少好學(xué),有志操,與馬融、竇章、張衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽,而符無(wú)外家,為鄉(xiāng)人所賤。自和、安之后,世務(wù)游宦,當(dāng)涂者更相薦引,而符獨(dú)耿介不同于俗,以此遂不得升進(jìn)。志意蘊(yùn)憤,乃隱居著書三十馀篇,以譏當(dāng)時(shí)失得,不欲章顯其名,故號(hào)曰潛夫論。
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無(wú)鬼論
典出《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷上〈方正〉
  • 阮宣子論鬼神有無(wú)者,或以人死有鬼,宣子獨(dú)以為無(wú),曰:「今見(jiàn)鬼者,云箸生時(shí)衣服,若人死有鬼,衣服復(fù)有鬼邪?」
 例句:

中散論
典出《晉書》卷四十九《嵇康傳》
  • 以為神仙稟之自然,非積學(xué)所得,至于導(dǎo)養(yǎng)得理,則安期、彭祖之倫可及,乃著《養(yǎng)生論》。
 例句: