(象形。甲骨文字形,像在胎包中生長的小兒。本義:在胎包中成長的小兒)
• 同本義
  • 巳，似也。象子在包中形，包字從之?！?span id="h2we0yg" class='label'>朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》
  • 巳則生已定也。——《淮南子·天文》
• 地支的第六位
• 與天干相配，用以紀(jì)年。如一九四一年為農(nóng)歷辛巳年
• 用以紀(jì)月，即農(nóng)歷四月
• 用以紀(jì)時(shí)，即上午九時(shí)至十一時(shí)。如：巳牌(九時(shí)到十一時(shí))
• 十二生肖屬蛇
  • 巳，火也，其禽蛇也。——《論衡》

• 《唐韻》詳里切《集韻》《韻會(huì)》象齒切《正韻》詳子切，??音似。 (紙韻)
• 《說文》已也。四月陽氣已出，隂氣已藏，萬物皆成文章，故巳爲(wèi)蛇，象形?！?a target='_blank'>史記·律書》巳者，言陽氣之已盡也?！?a target='_blank'>前漢·律歷志》振美於辰，已盛於巳?！?a target='_blank'>釋名》已也，如出有所爲(wèi)，畢已復(fù)還而入也。《玉篇》嗣也，起也。《爾雅·釋天》太歲在巳曰大荒落。
• 又《韻會(huì)》上巳，節(jié)名?！俄n詩章句》鄭國之俗，三月上巳，之溱洧兩水之上，執(zhí)蘭招魂續(xù)魄，祓除不祥?！?a target='_blank'>宋書·禮志》自魏以後，但用三日，不以巳也。
• 又《韻補(bǔ)》古巳午之巳，亦讀如已矣之已。《增韻》陽氣生于子，終于巳。巳者，終巳也，象陽氣旣極回復(fù)之形，故又爲(wèi)終巳字。今俗以有鉤挑者爲(wèi)終已字，無鉤挑者爲(wèi)辰巳字，是蓋未知其義也。

清代 段玉裁《說文解字注》

巳也。律書曰。巳者、言萬物之巳盡也。律曆志曰。巳盛於巳?；茨咸煳挠?xùn)曰。巳則生巳定也。釋名曰。巳、畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲(wèi)巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。序卦傳。蒙者、蒙也。比者、比也。剝者、剝也。毛詩傳曰。虛、虛也。自古訓(xùn)故有此例。卽用本字、不叚異字也。小雅斯干箋云。似讀爲(wèi)巳午之巳。巳續(xù)妣祖者、謂巳成其宮廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音。其義則異而同也。廣雅釋言。巳、?也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣說文改爲(wèi)己也。殊誤。四月昜氣巳出。陰氣巳臧。今藏字。萬物見。句。成彣彰。故曰巳也。故巳爲(wèi)它象形。巳不可像也。故以蛇象之。蛇、長而冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。？者、蛇象也。？者、古文豕也。此近十二屬之說。而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。一部。