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詞典(續(xù)上)
虎門(mén)
對(duì)門(mén)
金馬門(mén)
門(mén)衛(wèi)
禪門(mén)
將門(mén)
旌門(mén)
五門(mén)
門(mén)下士
脩門(mén)
籬門(mén)
慶門(mén)
款門(mén)
營(yíng)門(mén)
屠門(mén)
《漢語(yǔ)大詞典》:虎門(mén)(虎門(mén))
(1).古代王宮的路寢門(mén)。周禮·地官·師氏:“居虎門(mén)之左,司王朝?!?鄭玄 注:“虎門(mén),路寢門(mén)也。王日視朝於路寢,門(mén)外畫(huà)虎焉,以明勇猛,於守宜也?!?span id="iaeeo08" class="book">《左傳·昭公十年》:“ 子良 曰:‘先得公, 陳 鮑 焉往?’遂伐虎門(mén)?!?br />(2).國(guó)子學(xué)的別稱(chēng)。周禮·地官·師氏:“掌以媺詔王,以三德教國(guó)子……居虎門(mén)之左,司王朝。掌國(guó)中失之事以教國(guó)子,凡國(guó)之貴游子弟學(xué)焉。”后世遂以虎門(mén)之左為國(guó)子學(xué)所在地,而以“虎門(mén)”為國(guó)子學(xué)的別稱(chēng)。 北魏 楊衒之 洛陽(yáng)伽藍(lán)記·景明寺:“ 子才 洽聞博見(jiàn),無(wú)所不通,軍國(guó)制度,罔不訪及。自王室不靖,虎門(mén)業(yè)廢。”魏書(shū)·劉芳傳:“ 蔡氏 勸學(xué)篇云:‘ 周 之師氏居虎門(mén)左,敷陳六藝,以教國(guó)子。’今之祭酒,即 周 師氏?!?章炳麟 《原儒》:“局之類(lèi)名,蹴鞠弋道近射,歷譜近數(shù),調(diào)律近樂(lè),猶虎門(mén)之儒所事也?!卑矗?清 孫詒讓 曰:師氏教國(guó)子于小學(xué),在王宮南之左(即皋門(mén)內(nèi)之左也)。其居虎門(mén)左司王朝,則專(zhuān)據(jù)朝位言之,不涉教學(xué)之事。如 孫 說(shuō),則以虎門(mén)為國(guó)子學(xué)者,誤。參閱周禮·地官·師氏“居虎門(mén)之左司王朝” 清 孫詒讓 正義。
(3).地名。一曰 虎頭門(mén) 。在 廣東省 東莞市 西南,扼 珠江 出海之口,東有 大虎山 ,西有 小虎山 ,兩山相對(duì)如門(mén),故名。 中 外船舶之入 廣州 者,必由 香港 入 珠江 ,經(jīng) 虎門(mén) ,始達(dá) 廣州 。 清 道光 年間, 林則徐 曾在此焚毀鴉片,并痛擊 英國(guó) 侵略軍。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:對(duì)門(mén)(對(duì)門(mén))  拼音:duì mén
1.大門(mén)相對(duì)的房子?!痘茨献印Uf(shuō)山》:「行合趨同,千里相從;行不合趨不同,對(duì)門(mén)不通?!埂度辶滞馐贰返谒奈寤兀骸竷傻苄忠积R驚覺(jué),看見(jiàn)窗外通紅,知道是對(duì)門(mén)失火,慌忙披了衣裳出來(lái)?!?br />2.門(mén)第相當(dāng)。引申為夫妻配合之義。元。關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折:「怕不依隨蒙君一夜恩,爭(zhēng)奈忒達(dá)地忒知根,兼上親上成親好對(duì)門(mén)?!乖?。無(wú)名氏《云窗夢(mèng)》第二折:「夫人自有夫人分,百年誰(shuí)是百年人,難尋這白頭的對(duì)門(mén)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:金馬門(mén)(金馬門(mén))  拼音:jīn mǎ mén
漢代未央宮宮門(mén)。門(mén)旁豎有銅馬,故稱(chēng)為「金馬門(mén)」。漢武帝曾使學(xué)士待詔于此?!妒酚洝>硪欢?。滑稽傳。褚少孫補(bǔ)東方朔傳》:「東方朔……時(shí)坐席中,酒酣,據(jù)地歌曰:『陸沉于俗,避世金馬門(mén)。宮殿中可以避世全身,必深山之中,蒿廬之下?!唤瘃R門(mén)者,宦(者)署門(mén)也,門(mén)傍有銅馬,故謂之曰『金馬門(mén)』?!估畎住垂棚L(fēng)〉詩(shī)五九首之三○:「但識(shí)金馬門(mén),誰(shuí)知蓬萊山。」簡(jiǎn)稱(chēng)為「金門(mén)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:門(mén)衛(wèi)(門(mén)衛(wèi))  拼音:mén wèi
1.守門(mén)的衛(wèi)士。《漢書(shū)。卷九九。王莽傳上》:「在中府外第,虎賁為門(mén)衛(wèi)?!埂赌鲜?。卷六七。蕭摩訶傳》:「諸門(mén)衛(wèi)皆走,黃昕馳燒北掖門(mén)而入?!?br />2.足球賽中守門(mén)的人。如:「敵隊(duì)攻勢(shì)極強(qiáng),若不是門(mén)衛(wèi)守得緊,我們?cè)缇洼斄??!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:禪門(mén)(禪門(mén))
(1).佛教語(yǔ)。謂禪定之法門(mén),為心定于一、屏除妄念之法。又指 達(dá)摩 所傳禪法言,即謂禪宗法門(mén)。 唐 玄覺(jué) 《永嘉證道歌》:“是以禪門(mén)了卻心,頓入無(wú)生知見(jiàn)力?!贝恕岸U門(mén)”即禪宗之法門(mén)。
(2).猶佛門(mén)。指佛教。 唐 唐彥謙 《寄蔣二十四》詩(shī):“禪門(mén)澹泊無(wú)心地,世事生疏欲面墻?!?清 鈕琇 觚賸續(xù)編·月涵:“所至之地,緇素宗仰,於是海內(nèi)無(wú)不推 月涵 為禪門(mén)尊宿矣?!?嚴(yán)復(fù) 《和荊公》:“禪門(mén)講座下,所得盡平平?!?br />(3).佛教語(yǔ)。即叢林。僧侶群聚的寺院。釋氏要覽·躁靜:“禪門(mén),別號(hào)叢林。” 唐 孫逖 《奉和崔司馬游云門(mén)寺》:“繫馬清溪樹(shù),禪門(mén)春氣濃?!眳⒁?jiàn)“ 叢林 ”。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:叢林
叢生的林木
分類(lèi):叢林
《國(guó)語(yǔ)辭典》:叢林(叢林)  拼音:cóng lín
1.叢密的樹(shù)林。如:「越戰(zhàn)期間,越共善用叢林戰(zhàn)術(shù),使得美軍傷亡慘重?!?br />2.佛教用語(yǔ):(1)比喻生死輪回?!堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷五:「何等生二足尊,何等出叢林苦?!?2)寺院道場(chǎng)?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二三:「又升了一個(gè)數(shù)丈的高坡,坡側(cè)隱隱見(jiàn)有個(gè)叢林?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:將門(mén)(將門(mén))  拼音:jiàng mén
將帥門(mén)第?!妒酚?。卷七五。孟嘗君傳》:「將門(mén)必有將,相門(mén)必有相?!固?。王維李陵詠〉:「漢家李將軍,三代將門(mén)子?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:旌門(mén)(旌門(mén))  拼音:jīng mén
1.古代帝王出巡,在所住的帳幕前樹(shù)立旗幟為門(mén),稱(chēng)為「旌門(mén)」。周禮。天官。掌舍:「為帷宮,設(shè)旌門(mén)?!刮倪x。顏延之。三月三日曲水詩(shī)序:「旌門(mén)洞立,延帷接?xùn)?。?br />2.舊時(shí)朝廷為忠孝節(jié)義的人樹(shù)立牌坊,或頒賜匾額,懸掛門(mén)上,以示表彰,稱(chēng)為「旌門(mén)」。唐。韓愈 鄠?cè)藢?duì):「茍有合孝之道,又不當(dāng)旌門(mén),蓋生人之所宜為,曷足為異乎?」
《漢語(yǔ)大詞典》:五門(mén)(五門(mén))
(1).古代宮廷設(shè)有五門(mén),自外而內(nèi)為皋門(mén)、庫(kù)門(mén)、雉門(mén)、應(yīng)門(mén)、路門(mén)。周禮·天官·閽人“閽人掌守王宮之中門(mén)之禁” 漢 鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 云‘王有五門(mén),外曰皋門(mén),二曰雉門(mén),三曰庫(kù)門(mén),四曰應(yīng)門(mén),五曰路門(mén)。路門(mén)一曰畢門(mén)?!?玄 謂雉門(mén),三門(mén)也。” 孫詒讓 正義:“玉?!m室《三禮義宗》云:‘天子宮門(mén)有五,法五行,曰皋門(mén)、曰庫(kù)門(mén)、曰雉門(mén)、曰應(yīng)門(mén)、曰路門(mén)?!?, 崔 以五門(mén)雉門(mén)在庫(kù)門(mén)內(nèi),則依 后鄭 説?!?崔 ,《三禮義宗》著者 崔靈恩 。
(2).泛指宮城之門(mén)。 唐 白居易 《膠漆契》詩(shī):“正逢下朝歸,軒騎五門(mén)西?!?br />(3).借指京城。 唐 李商隱 《細(xì)雨》詩(shī):“故園煙草色,仍近五門(mén)青?!?br />(4).佛教語(yǔ)。坐禪所用的五大“對(duì)治法門(mén)”,《五門(mén)禪精要用法》:“坐禪之要法有五門(mén)。一者安般,二不浄,三慈心,四觀緣,五念佛?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:門(mén)下士(門(mén)下士)  拼音:mén xià shì
門(mén)客、門(mén)生。宋。蘇軾 范文正公文集敘:「若獲掛名其文字中,以自托于門(mén)下士之末,豈非疇昔之愿也哉。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:門(mén)生(門(mén)生)  拼音:mén shēng
1.弟子、學(xué)生?!独镎Z(yǔ)徵實(shí)》引《隸釋》:「謂漢儒開(kāi)門(mén)授徒,親授業(yè)者,則曰弟子,次相傳授,則曰門(mén)生。」《儒林外史》第三二回:「門(mén)生正要同敝友來(lái)候老師,不想返勞老師先施。」
2.科舉時(shí)代,考試及第者,對(duì)主管官的自稱(chēng)?!锻ㄋ拙?。仕進(jìn)》:「知貢舉,稱(chēng)新進(jìn)士為門(mén)生,惟起于唐之中葉耳?!?br />3.投靠世族的門(mén)客?!端螘?shū)。卷六七。謝靈運(yùn)傳》:「奴僮既眾,義故門(mén)生數(shù)百,鑿山浚湖,功役無(wú)已。」南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。賞譽(yù)》:「謝公作宣武司馬,屬門(mén)生數(shù)十人于田曹中郎趙悅子?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:脩門(mén)(脩門(mén))
原指 楚 都 郢 之城門(mén),后常用以指代國(guó)都之門(mén)。楚辭·招魂:“魂兮歸來(lái),入脩門(mén)些?!?王逸 注:“脩門(mén), 郢 城門(mén)也。”一本作“ 修門(mén) ”。 宋 曾鞏 《丁元珍挽詞》之一:“舊學(xué)資詳正,新儀屬討論。誰(shuí)憐一麾出,終不反脩門(mén)?!?宋 張?jiān)?/a> 《隴頭泉》詞:“事大謬,轉(zhuǎn)頭流落,徒走出脩門(mén)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:籬門(mén)(籬門(mén))
竹籬的門(mén)。常借指隱居的茅舍。南史·蕭眎素傳:“獨(dú)居屏事,非親戚不得至其籬門(mén)?!?span id="wiu6yai" class="book">《宋史·隱逸傳中·杜生》:“所居去縣三十里,有屋兩間,與其子并居,前有空地丈餘,即為籬門(mén),生不出門(mén)者三十年?!?清 顧炎武 《攝山》詩(shī):“一入籬門(mén)人世別,幾人能不拜 蕭公 ?!?/div>
分類(lèi):竹籬隱居茅舍
《漢語(yǔ)大詞典》:慶門(mén)(慶門(mén))
謂福慶之家。 宋 梅堯臣 《師厚生日因以詩(shī)贈(zèng)》:“君子生慶門(mén),詩(shī)書(shū)未嘗捨。”亦為對(duì)別人家庭的敬稱(chēng)。《剪燈馀話·賈云華還魂記》:“慶門(mén)誕瓦,寒舍得雄?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:款門(mén)(款門(mén))  拼音:kuǎn mén
叩門(mén)。唐。柳宗元 鈷鉧潭記:「其上有居者,以余之亟游也,一旦款門(mén)來(lái)告曰:『不勝官租私券之委積,既芟山而更居,愿以潭上田,貿(mào)財(cái)以緩禍?!弧顾?。陸游《老學(xué)庵筆記》卷三:「一日,有道人狀貌甚偉,款門(mén)求見(jiàn)?!?/div>
分類(lèi):敲門(mén)款塞
《漢語(yǔ)大詞典》:營(yíng)門(mén)(營(yíng)門(mén))
(1).軍營(yíng)之門(mén)。 唐 李賀 《送秦光祿北征》詩(shī):“ 灞水 樓船渡,營(yíng)門(mén) 細(xì)柳 開(kāi)。”《說(shuō)岳全傳》第二六回:“營(yíng)門(mén)外有一 吉青 將軍要見(jiàn)?!?br />(2).借指營(yíng)門(mén)的守衛(wèi)者。東觀漢記·光武帝紀(jì):“帝已乘 王豐 小馬先到矣,而營(yíng)門(mén)不覺(jué)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:屠門(mén)(屠門(mén))
(1).肉市。南史·何胤傳:“至於晨鳧夜鯉,不能不取備屠門(mén)?!?五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“昔 侯嬴 邀 信陵君 車(chē)騎過(guò)屠門(mén),而 信陵 為之執(zhí)綏,此豈辱公子耶?” 清 閻爾梅 《歌風(fēng)臺(tái)》詩(shī):“重過(guò)屠門(mén)頒鐵卷,親呼酒媼賜金錢(qián)?!?清 魯一同 《賣(mài)耕牛》詩(shī):“原頭草盡不得食,牽牛蹢躅屠門(mén)來(lái)。” 廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩(shī):“我身雖去靈明在,勝似屠門(mén)握殺刀?!?br />(2).復(fù)姓。 漢 有 屠門(mén)少 ,見(jiàn)漢書(shū)·王莽傳下。
分類(lèi):復(fù)姓