人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：701—761 【介紹】： 唐河?xùn)|人，祖籍太原祁縣，字摩詰。玄宗開(kāi)元進(jìn)士擢第。歷右拾遺、監(jiān)察御史，又曾為河西節(jié)度判官。天寶時(shí)，拜吏部郎中、給事中。安祿山陷長(zhǎng)安，被俘獲，押解洛陽(yáng)，迫受偽職，曾賦詩(shī)明志。亂平，責(zé)授太子中允。肅宗乾元中遷尚書右丞，故世稱王右丞。以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然并稱王孟。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。與弟縉俱奉佛，居常蔬食，晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩。得宋之問(wèn)藍(lán)田別墅，沿輞水，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日，所為詩(shī)號(hào)《輞川集》。妻亡不復(fù)娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：700—761 字摩詰。太原祁(今山西祁縣)人。后徙家于蒲州(今山西永濟(jì)西)，遂為蒲州人，稱河?xùn)|王氏。排行十三。官終尚書右丞，稱王右丞。父處廉，官終汾州司馬。維早慧，工詩(shī)善文，博學(xué)多藝。十五宦游兩京，居嵩山東溪。以才藝知名，博得豪貴青睞。玄宗開(kāi)元九年(721)中進(jìn)士。釋褐為太樂(lè)丞。秋，因伶人舞黃獅子舞坐罪，貶濟(jì)州司倉(cāng)參軍。開(kāi)元十四年春秩滿，游宦淇上，遂隱于淇。開(kāi)元十七年前后回長(zhǎng)安閑居，學(xué)佛于薦福寺道光禪師。張九齡為相，作《上張令公》詩(shī)。二十三年，擢右拾遺。二十五年，張九齡被李林甫排擠謫荊州長(zhǎng)史，王維作《寄荊州張丞相》，抒發(fā)其黯然思退之情緒。同年秋，奉命出使涼州，以監(jiān)察御史兼節(jié)度使判官。二十八年，遷殿中侍御史，以選補(bǔ)副使赴桂州，知南選。過(guò)襄陽(yáng)，作《哭孟浩然》詩(shī)。明年春夏回長(zhǎng)安，尋隱終南山。天寶元年(742)，復(fù)出為左補(bǔ)闕。天寶三載始營(yíng)藍(lán)田輞川別業(yè)。天寶四載暮春，以侍御史出使榆林、新秦二郡。后遷庫(kù)部郎中。天寶九載后，丁母憂，十一載服除，拜吏部郎中(后改文部)。在輞川期間實(shí)亦官亦隱。十四載，遷給事中。十五載陷賊，安祿山委任給事中。王維服藥取痢，偽疾將遁，被囚洛陽(yáng)凝碧池，作詩(shī)曰：“萬(wàn)戶傷心生野煙，百官何日再朝天。”以明己心向唐室。肅宗至德二載(757)，王師收復(fù)兩京，陷賊官六等定罪，王維以有《凝碧池詩(shī)》及弟縉請(qǐng)削己官為兄贖罪，獲免。乾元元年(758)二月，授太子中允，加集賢學(xué)士，遷中書舍人，改給事中。上元元年(760)，官尚書右丞。上元二年七月卒，葬藍(lán)田輞川別業(yè)之西。生平事跡見(jiàn)兩《唐書》本傳，張清華、陳鐵民兩《王維年譜》。王維奉佛，學(xué)頓教。受禪宗思想影響極深，以禪悟詩(shī)，獨(dú)得任運(yùn)自然之趣，故人稱“高人”、“詩(shī)佛”。清徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》云：“吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩詰。太白以氣韻勝，子美以格律勝，摩詰以理趣勝。太白千秋逸調(diào)，子美一代規(guī)模，摩詰精大雄氏之學(xué)?！薄对S彥周詩(shī)話》認(rèn)為：王維“自李杜而下，當(dāng)為第一?！鳖櫰鸾?jīng)亦云：“玄、肅以下詩(shī)人，其數(shù)什百，語(yǔ)盛唐者，唯高、王、岑、孟四家為最。語(yǔ)四家者，唯右丞公為最。”(《題王右丞詩(shī)箋小引》)王維與孟浩然并稱“王孟”，乃盛唐山水田園詩(shī)派之杰出代表。王維早期懷“致君光帝典”、“動(dòng)為蒼生謀”之大志，頗欲“忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍廷”，作《少年行》、《夷門歌》、《老將行》、《燕支行》、《獻(xiàn)始興公》、《上張令公》、《送趙都督赴代州得青字》等詩(shī)言志抒懷。早期邊塞詩(shī)如《涼州賽神》、《使至塞上》、《送劉司直赴安西》、《送平淡然判官》、《從軍行》、《隴西行》，山水詩(shī)如《終南山》、《漢江臨泛》、《華岳》等，皆表現(xiàn)出開(kāi)闊胸懷與雄渾博大之風(fēng)格。玄宗后期政事腐敗，王維乃日益信禪篤佛，追求超脫塵世之境界。后期之詩(shī)藝雖不斷提高，已臻“詩(shī)中有畫”(蘇軾《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》)，“在泉為珠，著壁成繪”(《河岳英靈集》)之境界，然內(nèi)容較狹，思想亦較消極。前人以為“右丞妙于詩(shī)，故畫意有余；右丞精于畫，故詩(shī)體轉(zhuǎn)工”(劉士鏻《文至》引晁補(bǔ)之語(yǔ))。如《皇甫岳云溪雜題》、《輞川集》、《山中》、《山居秋暝》、《渭川田家》等，皆膾炙人口。維雖不以文稱，其“文格華整超逸”(《王右丞集箋注序》)，今存文賦69篇，頗有娟麗可觀者。長(zhǎng)于山水畫，為南宗之祖，世傳有《輞川圖》等。《王集》最早版本為宋蜀本與建昌本，校注則有劉須溪《王右丞集》、顧起經(jīng)《類箋王右丞全集》、趙殿成《王右丞集箋注》及今人陳鐵民《王維集校注》。《全唐詩(shī)》存詩(shī)4卷，《拾遺》補(bǔ)2句。唐詩(shī)匯評(píng)
王維（701—761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人，遷居蒲州（今山西永濟(jì)）。開(kāi)元九年（721），登進(jìn)士第，調(diào)太樂(lè)丞，因伶人違制舞黃獅子受累，謫濟(jì)州司倉(cāng)參軍。張九齡執(zhí)政，擢為右拾遺。二十五年秋，入河西節(jié)度使崔希逸幕，為監(jiān)察御史兼節(jié)度判官。天寶初，入為左補(bǔ)闕。十一載，拜吏部郎中，遷給事中。安史叛軍陷京，被迫受偽職。復(fù)京后論罪，因曾作詩(shī)抒寫對(duì)唐室的忠心，僅降為太子中允。遷左庶子、中書舍人，復(fù)拜給事中，轉(zhuǎn)尚書右丞，卒。維多才藝，詩(shī)、書、畫、樂(lè)無(wú)不精通。其詩(shī)眾體兼擅，尤工五律、五絕。與孟浩然同為盛唐山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人。有《王維集》十卷（宋明刊本作《王摩詰文集》、《王右丞集》或《王右泰文集》），今存?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)四卷。詞學(xué)圖錄
王維（701-761） 字摩詰，太原祁人，后其父遷家于蒲（今永濟(jì)），遂為河?xùn)|人。天寶末，為給事中。四十歲隱居藍(lán)田輞川，妻亡，無(wú)子，篤信佛，不衣文彩，不茹葷腥。精詩(shī)詞，善書畫，通音律。有《陽(yáng)關(guān)曲》等詞。黃鶴樓志·人物篇
王維（701—761） 唐代詩(shī)人、畫家。字摩詰。先世為太原祁（今山西祁縣）人，其父遷居于蒲州（今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。玄宗開(kāi)元九年（721）狀元，官至尚書右丞，世稱“王右丞”。工詩(shī)善畫，兼通音樂(lè)，因其詩(shī)中頗具禪意，多含佛理，后人或以“詩(shī)佛”譽(yù)之，與“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫并稱。有《王右丞集》。開(kāi)元二十八年，曾漫游四川、湖北等地，登黃鶴樓時(shí)作五古《黃鶴樓送康太守》。被北宋蘇軾贊為“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”。全唐文·卷三百二十四
維字摩詰。太原祁人。徙河?xùn)|。開(kāi)元九年進(jìn)士。歷右拾遺。三遷吏部郎中。天寶末為給事中。祿山陷兩都。為賊所得。偽病瘖。拘于普救寺。迫以偽署。賊平。陷賊官三等定罪。維以所為凝碧池詩(shī)聞?dòng)谏?。肅宗嘉之。會(huì)弟縉請(qǐng)削己官以贖兄罪。乃責(zé)授太子中允。乾元元年轉(zhuǎn)尚書右丞。二年卒。
作品評(píng)論
河岳英靈集
共387，分20頁(yè)顯示 2 3 4 5 下一頁(yè)維詩(shī)詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪，一句一字，皆出常境。司空?qǐng)D《與李生論詩(shī)書》
王右丞、韋蘇州澄澹精致，格在其中，豈妨于遒舉哉！《東坡題跋·書摩詰藍(lán)田煙雨圖》
味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。后山詩(shī)話
右丞、蘇州皆學(xué)于陶，王得其自在。《臞翁詩(shī)評(píng)》
王右丞如秋水芙蕖，倚風(fēng)自笑。歲寒堂詩(shī)話
世以王摩詰律詩(shī)配子美，古詩(shī)配太白，蓋摩詰古詩(shī)能道人心中事而不露筋骨，律詩(shī)至佳麗而老成?！m才氣不若李、杜之雄杰，而意味工夫，是其匹亞也。摩詰心淡泊，本學(xué)佛而善畫，出則陪岐、薛諸王及貴主游，歸則饜飫?shì)y川山水，故其詩(shī)于富貴山林，兩得其趣。歲寒堂詩(shī)話
韋蘇州詩(shī)，韻高而氣清。王右丞詩(shī)，格老而味長(zhǎng)。雖皆五言之宗匠，然互有得失，不無(wú)優(yōu)劣。以標(biāo)韻觀之，右丞遠(yuǎn)不逮蘇州，至于詞不迫切，而味甚長(zhǎng)，雖蘇州亦所不及。《蔡百衲詩(shī)評(píng)》
王摩詰詩(shī)，渾厚一段，覆蓋古今。但如久隱山林之人，徒成曠淡。《唐詩(shī)品》
右丞詩(shī)發(fā)秀自天，感言成韻，詞華新朗，意象幽閑。上登清廟，則情近圭璋；幽徹丘林，則理同泉石。言其風(fēng)骨，固盡掃微波；采其流調(diào)，亦高跨來(lái)代。于《三百篇》求之，蓋《小雅》之流也。而頌聲之微，夫亦風(fēng)氣所臨，不能洗濯而高視也。震澤長(zhǎng)語(yǔ)
摩詰以淳古澹泊之音，寫山林閑適之趣，如輞川諸詩(shī)，真一片水墨不著色畫。及其鋪張國(guó)家之盛，如“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”、“云里帝城雙鳳闞，雨中春樹(shù)萬(wàn)人家”，又何其偉麗也！詩(shī)藪
右丞五言，工麗閑澹，自有二派，殊不相蒙。“建禮高秋夜”、“楚塞二江接”、“風(fēng)勁角弓鳴”、“揚(yáng)子談經(jīng)處”等篇，綺麗精工，沈、宋合調(diào)者也?！昂睫D(zhuǎn)蒼翠”、“一從歸白社”、“寂寞掩柴扉”、“晚年惟好靜”等篇，幽閑古澹，儲(chǔ)、孟同聲者也。詩(shī)藪
盛唐七言律稱王、李。王才甚藻秀，而篇法多重。“絳幘雞人”，不免服色之譏；“春樹(shù)萬(wàn)家”，亦多花木之累?！皾h主離宮”、“洞門高閣”，和平閑麗，而斤兩微劣。“居延城外”甚有古意，與“盧家少婦”同，而音節(jié)太促，語(yǔ)句傷直，非沈比也。詩(shī)藪
太白五言絕自是天仙口語(yǔ)，右丞卻入禪宗。如“人閑桂花落，夜靜深山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！薄澳灸┸饺鼗?，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落?！弊x之身世兩忘，萬(wàn)念皆寂，不謂聲律之中，有此妙詮。唐音癸簽
仲默云：右丞他詩(shī)甚長(zhǎng)，獨(dú)古作不逮。讀其集，大篇句語(yǔ)俊拔，殊乏完章；小言結(jié)構(gòu)清新，所少風(fēng)骨。詩(shī)鏡總論
摩詰寫色清微，已望陶、謝之藩矣，第律詩(shī)有馀，古詩(shī)不足耳。離象得神，披情著性，后之作者誰(shuí)能之？世之言詩(shī)者，好大好高，好奇好異，此此俗之魔見(jiàn)，非詩(shī)道之正傳也。體物著情，寄懷感興，詩(shī)之為用，如此已矣。《詩(shī)源辨體》
王摩詰、孟浩然才力不逮高、岑，而造詣實(shí)深，興趣實(shí)遠(yuǎn)，故其古詩(shī)雖不足，律詩(shī)體多渾圓，語(yǔ)多活潑，而氣象風(fēng)格自在，多入于圣矣。《詩(shī)源辨體》
摩詰才力雖不逮高、岑，而五七言律風(fēng)體不一。五言律有一種整栗雄麗者，有一種一氣渾成者，有一種澄談精致者，有一種閑遠(yuǎn)自在者。如“天官動(dòng)將星”、“單車普出塞”、“橫吹雜繁笳”、“不識(shí)陽(yáng)關(guān)路”等篇，皆整栗雄厚者也。如“風(fēng)勁角弓鳴”、“絕域陽(yáng)關(guān)道”、“建禮高秋夜”、“憐君不得意”等篇，皆一氣渾成者也。如“獨(dú)坐悲雙鬢”、“寂寞掩柴扉”、“松菊荒三徑”、“言從石菌閣”、“巖壑轉(zhuǎn)微徑”等篇，皆澄淡精致者也。如“清川帶長(zhǎng)薄”、“寒山積蒼翠”、“晚年惟好靜”、“主人能愛(ài)客”、“重門朝已啟”等篇，皆閑遠(yuǎn)自在者也。至如“楚塞三湘接”既甚雄渾，“新妝可憐色”則又嬌嫩。若高、岑才力雖大，終不免一律耳。《詩(shī)源辨體》
摩詰七言律亦有三種：有一種宏贍雄麗者，有一種華藻秀雅者，有一種淘洗澄凈者。如“欲笑周文”、“居延城外”、“絳幘雞人”等篇，皆宏贍雄麗者也。如“渭水自縈”、“漢主離宮”、“明到衡山”等篇，皆華藻秀雅者也。如“帝子遠(yuǎn)辭”、“洞門高閣”、“積雨空林”等篇，皆淘洗澄凈者也。是亦高、岑之所不及也。《詩(shī)源辨體》
摩詰五言絕，意趣幽玄，妙在文字之外。摩詰《與裴迪書》略云：“夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下；寒山遠(yuǎn)火，明滅林外；深巷寒犬，吠聲如豹；村墟夜春，復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐，僮仆靜默，每思曩昔攜手賦詩(shī)，倘能從我游乎？”摩詰胸中滓穢凈盡，而境與趣合，故其詩(shī)妙至此耳。《載酒園詩(shī)話又編》
唐無(wú)李、杜，摩詰便應(yīng)首推，昔人謂“如秋水芙蕖，倚風(fēng)自笑”，殊未盡厥美，庶幾“咳唾落九天，隨風(fēng)生殊玉”耳。三人相較，正猶留侯無(wú)收城轉(zhuǎn)飽之功，襟袖帶煙霞之氣、自非平陽(yáng)、曲逆可伍。《唐音審體》
少陵絕句多不甚著意，太白七言獨(dú)步，五言其稍次也。味淡聲希，言近指遠(yuǎn)，乍觀不覺(jué)其奇，按之非復(fù)人間筆墨，唯有丞也。昔人謂讀之可以啟道心、淀塵慮。《唐詩(shī)觀瀾集》
右丞五排，秀色外腴，顙氣內(nèi)充，由其天才敏妙，盡得風(fēng)流，氣骨遂為所掩。一變而入郎、秀麗勝而沉厚之氣亦減，此風(fēng)氣之一關(guān)也。《唐詩(shī)觀瀾集》
右丞詩(shī)榮光外映，秀色內(nèi)含，端凝而不露骨，超逸而不使氣，神味綿渺，為詩(shī)之極則，故當(dāng)時(shí)號(hào)為“詩(shī)圣”。《唐詩(shī)別裁》
意太深、氣太渾、色太濃，詩(shī)家一病，故曰“穆如清風(fēng)”。右丞詩(shī)每從不著力處得之。《唐詩(shī)別裁》
右丞五言律有二種：一種以清遠(yuǎn)勝，如“行到水窮處，坐看云起時(shí)”是也；一種以雄渾勝，如“天官動(dòng)將星，漢地柳條青”是也。當(dāng)分別觀之。昭昧詹言
輞川干詩(shī)，亦稱一祖。然比之杜公，真如維摩之于如來(lái)，確然別為一派。尋其所至，只是以興象超遠(yuǎn)，渾然元?dú)?，為后人所莫及；高華精警，極聲色之宗，而不落人間聲色，所以可貴。然愚乃不喜之，以其無(wú)血?dú)鉄o(wú)性情也。譬如絳闕仙宮，非不尊貴，而于世無(wú)益；又如畫工，圖寫逼肖，終非實(shí)物，何以用之？稱詩(shī)而無(wú)當(dāng)于興、觀、群、怨，失《風(fēng)》、《騷》之旨，遠(yuǎn)圣人之教，亦何取乎？政如同馬相如之文，使世間無(wú)此，殊無(wú)所但以資于館閣詞人，醞釀句法，以為應(yīng)制之用，誠(chéng)為好手耳。昭昧詹言
輞川敘題細(xì)密不漏，又能設(shè)色取景，虛實(shí)布置，一一如畫，如今科舉作墨卷相似，誠(chéng)萬(wàn)選之技也。《峴傭說(shuō)詩(shī)》
摩詰五言古，雅淡之中，別饒華氣，故其人清貴；蓋山澤間儀態(tài)，非山澤間性情也。《峴傭說(shuō)詩(shī)》
摩詰七古，格整而氣斂，雖縱橫變化不及李、杜，然使事典雅，屬對(duì)工穩(wěn)，極可為后人學(xué)步。《峴傭說(shuō)詩(shī)》
摩詰七律，有高華一體，有清遠(yuǎn)一體，皆可效法。三唐詩(shī)品
其源出于應(yīng)德璉、陶淵明。五言短篇尤勁，《寓言二首》直是脫胎《百一》?！俺?guó)狂夫”諸詠，則《詠貧士》之流；“田舍”諸篇，《閑屈》之亞也。七言矩式初唐，獨(dú)深排宕；律詩(shī)神超，發(fā)端亦遠(yuǎn)。夫其煉虛入秀，琢淡成腴，變六代之深渾，發(fā)三唐之明艷，而古芳不落，夕秀方新，司空表圣云：“如將不盡，與古為新”，誠(chéng)斯人之品目，唐賢之高軌也。《唐宋詩(shī)舉要》
趙鐵巖曰：右丞通于禪理，故語(yǔ)無(wú)背觸，甜澈中邊?？胀庵粢?，水中之影也，香之于沉實(shí)也，果之于木瓜也，酒之于建康也，使人索之于離即之間，驟欲去之而不可得，蓋空諸所有而獨(dú)契其宗。《唐宋詩(shī)舉要》
姚曰：盛唐人詩(shī)固無(wú)體不妙，而尤以五言律為最。此體中又當(dāng)以王、孟為最，以禪家妙悟論詩(shī)者正在此耳。吳曰：王、孟詩(shī)專以自然興象為佳，而有真氣貫注其間，斯其所以為大家也。《唐宋詩(shī)舉要》
姚曰：右丞七律能備三十二相似，而意興超遠(yuǎn)，有雖對(duì)榮觀燕處超然之意，宜獨(dú)冠盛唐。
五言律詩(shī)
① 三首，濟(jì)州官舍作。
引用典故：東山
解印歸田里，賢哉此丈夫。
少年曾任俠，晚節(jié)更為儒。
遁跡（一作世）東山下，因家滄海隅。
已聞能狎鳥(niǎo)，余欲共乘桴。
① 三首，濟(jì)州官舍作。
引用典故：平原客 游梁
寶劍千金裝，登君白玉堂。
身為平原客，家有邯鄲娼。
使氣公卿坐，論心（一作交）游俠場(chǎng)。
中年不得意（一作志），謝病客游梁。
引用典故：柏梁宴 鄒枚
侍從有鄒枚，瓊筵就水開(kāi)。
言陪柏梁宴，新下（一作自）建章來(lái)。
對(duì)酒山河滿，移舟草樹(shù)回。
天文同麗日，駐景惜行杯。
楊子談經(jīng)所（一作處），淮王載酒過(guò)。
興闌啼鳥(niǎo)換（一作緩），坐久落花多。
徑轉(zhuǎn)回銀燭，林開(kāi)散玉珂。
嚴(yán)城時(shí)未啟，前路擁（一作引）笙歌。
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座客香貂滿，宮娃綺幔張。
澗花輕粉色，山月少燈光。
積翠紗窗暗（一作透），飛泉繡戶涼。
還將歌舞出，歸路莫愁長(zhǎng)。
引用典故：接輿醉 五柳
寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。
渡頭馀落日，墟里上孤煙。
復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。
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① （一作王劭詩(shī)，非）。（一作王邵詩(shī)）
引用典故：扃門臥
寒更傳曉箭（一作催唱曉），清鏡覽（一作減）衰顏。
隔牖風(fēng)驚竹，開(kāi)門（一作簾）雪滿山。
灑空深巷靜，積素廣庭閑。
借問(wèn)袁安舍，翛然尚閉關(guān)。
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引用典故：盧女 平陽(yáng)騎
高樓月似霜，秋夜郁金堂。
對(duì)坐彈盧女，同看舞鳳凰。
少兒多送酒，小玉更焚香。
結(jié)束平陽(yáng)騎，明朝入建章。
貧居依谷口，喬木帶荒村。
石路枉回駕，山家誰(shuí)候門。
漁舟膠凍浦，獵火燒（一作繞）寒原。
唯有白云外，疏鐘聞夜猿。
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引用典故：秦官
舊簡(jiǎn)拂塵看，鳴琴候（一作俟）月彈。
桃源（一作花）迷漢姓，松樹(shù)（一作徑）有秦官。
空谷歸人少，青山背日寒。
羨君棲隱處，遙望白云端。
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引用典故：籃輿
公門暇日少，窮巷故人稀。
偶值乘籃輿，非關(guān)避白衣。
不知炊黍谷，誰(shuí)解埽荊扉。
君但傾茶碗，無(wú)妨騎馬歸。
野巾傳惠好，茲貺重兼金。
嘉此幽棲物，能齊隱吏心。
早朝方暫掛，晚沐復(fù)來(lái)簪。
坐覺(jué)囂塵遠(yuǎn)，思君共入林。
