《三國志》卷四十七〈吳書·吳主權傳〉～22～
是歲，劉備帥軍來伐，至巫山、秭歸，使使誘導武陵蠻夷，假與印傳，許之封賞。于是諸縣及五溪民皆反為蜀。權以陸遜為督，督朱然、潘璋等以拒之。遣都尉趙咨使魏。魏帝問曰：「吳王何等主也？」咨對曰：「聰明仁智，雄略之主也?！沟蹎柶錉?，咨曰：「納魯肅于凡品，是其聰也；拔呂蒙于行陳，是其明也；獲于禁而不害，是其仁也；取荊州而兵不血刃，是其智也；據三州虎視于天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也。」南朝宋·裴松之注引《吳書》曰：「咨字德度，南陽人，博聞多識，應對辯捷，權為吳王，擢中大夫，使魏。魏文帝善之，嘲咨曰：『吳王頗知學乎？』答曰：『吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經略，雖有馀閒，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已?！坏墼唬骸簠强烧鞑?？』咨對曰：『大國有征伐之兵，小國有備禦之固?！挥衷唬骸簠请y魏不？』咨曰：『帶甲百萬，江、漢為池，何難之有？』又曰：『吳如大夫者幾人？』咨曰：『聰明特達者八九十人，如臣之比，車載斗量，不可勝數?！蛔深l載使北，魏人敬異。權聞而嘉之，拜騎都尉。咨言曰：『觀北方終不能守盟，今日之計，朝廷承漢四百之際，應東南之運，宜改年號，正服色，以應天順民。』權納之。」
典故 書五車
讀五車
五車讀
五車富
惠車
惠施書
五車書史
五車載書
傾五車
書文五車
相關人物惠施
莊子
《莊子集釋》卷十下〈雜篇·天下〉～02～
惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。歷物之意，曰：「至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。無厚，不可積也，其大千里。天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。南方無窮而有窮，今日適越而昔來。連環(huán)可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。泛愛萬物，天地一體也?！?/span>
簡釋
五車書：喻指讀書多，學問深。唐王維《戲贈張五弟湮三首》之二：“張弟五車書，讀書仍隱居?！?/p>
例句
男兒一片氣，何必五車書。
世人如要問生涯，滿架堆床是五車。
惠子休驚學五車，沛公方起斬長蛇。
顧我下筆即千字，疑我讀書傾五車。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
五車堆縹帙，三徑闔繩樞。
開濟由來變盛衰，五車才得號镃基。
張弟五車書，讀書仍隱居。
五車外典知誰敵，九趣多才恐不如。
猶輕五車富，未重一囊貧。
仍聞圣主知書癖，鳳閣燒香對五車。
典故后車載歸
西伯來畋
溪邊俱載
后車載太公
相關人物呂尚（姜太公）
周文王
《史記》卷三十二〈齊太公世家〉～477～
呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰「所獲非龍非?，非虎非羆；所獲霸王之輔」。于是周西伯獵，果遇太公于渭之陽，與語大說，曰：「自吾先君太公曰『當有圣人適周，周以興』。子真是邪？吾太公望子久矣。」故號之曰「太公望」，載與俱歸，立為師。
《全唐詩》卷三百八十〈借車〉
借者莫彈指，貧窮何足嗟。百年徒役走，萬事盡隨花。借車載家具，家具少于車。借者莫彈指，貧窮何足嗟。百年徒役走，萬事盡隨花。
