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《國(guó)語(yǔ)辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會(huì)之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對(duì)月引線穿針,以期雙手靈巧,長(zhǎng)于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》:「是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。」也作「祈巧」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:送老  拼音:sòng lǎo
1.消遣老來(lái)的時(shí)日。唐。杜甫 秦州雜詩(shī)二○首之一四:「何時(shí)一茅屋,送老白云邊?!?br />2.送終,料理老人家的喪事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:送終(送終)  拼音:sòng zhōng
1.在父母或親長(zhǎng)臨終前服侍于旁。也指辦理父母或親長(zhǎng)喪事?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一三:「你娘今日死了,實(shí)是囊底無(wú)物,送終之具,一無(wú)所備?!埂度辶滞馐贰返谝黄呋兀骸高@早晚我若死了,就不能看見(jiàn)他在跟前送終!」
2.了結(jié)性命,斷送毀滅。如:「你這么大意露白錢財(cái),不怕別人把你送終?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:穿針(穿針,穿鍼)
亦作“ 穿鍼 ”。
(1).將線穿入針孔。 北周 庾信 《對(duì)獨(dú)賦》:“燈前桁衣疑不亮,月下穿針覺(jué)最難?!?br />(2).舊時(shí)風(fēng)俗,農(nóng)歷七月七日夜婦女穿七孔針向織女星乞求智巧。 唐 王勃 《七夕賦》:“海人支石之機(jī),江女穿鍼之閣。” 明 何景明 《七夕》詩(shī):“閨中擣素思關(guān)塞,樓上穿針待女牛?!?冰心 《寄小讀者》二四:“席散后,我忽憶未效穿針乞巧故事,否則也在黑暗中撮弄她們一下子,增些歡笑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雕篆(彫篆)
(1).雕琢文字;寫作。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·時(shí)序:“集雕篆之軼材,發(fā)綺縠之高喻。”
(2).指辭章。文選·王屮〈頭陀寺碑文〉:“敢?guī)餮造兜褡?,庶髣髴乎眾妙?!?李周翰 注:“雕篆,謂文字也。”
(3).舊時(shí)風(fēng)俗。指在身體的某一部位刺花。 宋 張齊賢 洛陽(yáng)搢紳舊聞?dòng)洝ぬ锾竞蛏裣梢菇?/a>》:“有揀停軍人 張花項(xiàng) ,衣道士服。俗以其項(xiàng)多雕篆,故目之為花項(xiàng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蒲節(jié)(蒲節(jié))  拼音:pú jié
端午節(jié)的別名。參見(jiàn)「端午節(jié)」條。因懸掛菖蒲于門上避邪,還要喝菖蒲酒避瘟疫之氣,故稱為「蒲節(jié)」?!队讓W(xué)瓊林。卷一。歲時(shí)類》:「四月乃是麥秋,端午卻為蒲節(jié)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雕青  拼音:diāo qīng
在身上刺花并涂以青色?!缎挛宕贰>砥摺?。十國(guó)世家。東漢》:「太祖見(jiàn)旻使者,具道所以立赟之意,因自指其頸以示使者曰:『自古豈有雕青天子?』」《大宋宣和遺事。元集》:「行至中途,遇著一個(gè)大漢,身材迭料,遍體雕青?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:插釵(插釵)  拼音:chā chāi
1.以釵插于發(fā)中。唐。王維 扶南曲歌詞五首之五:「散黛恨猶輕,插釵嫌未正?!?br />2.古代男女相親時(shí),如男方中意,則以釵插于冠髻中,表示同意婚事。宋。吳自牧《夢(mèng)粱錄。卷二○。嫁娶》:「如新人中意,即以金釵插于冠髻中,名曰:『插釵』。」元。喬吉《兩世姻緣》第四折:「不索你插釵下財(cái)納采,有甚消不的你展腳伸腰兩拜?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:女兒紅(女兒紅)  拼音:nǚ ér hóng
一種陳年紹興酒。舊時(shí)風(fēng)俗,凡生下女兒,則釀酒數(shù)甕,待女兒出嫁時(shí),取出宴客。也稱為「女兒酒」。
《漢語(yǔ)大詞典》:除貧(除貧)
送窮。舊時(shí)歲時(shí)風(fēng)俗之一。 明 郎瑛 七修續(xù)稿·辯證·送窮:“《四時(shí)寶鑑》曰:‘ 高陽(yáng)氏 之子,好衣敝食糜,時(shí)號(hào)貧子?!禄奕账老?,世作糜粥破衣,是日祝於巷,曰除貧。故 退之 《送窮文》曰:‘正月乙丑晦。’ 姚合 詩(shī)曰:‘萬(wàn)戶千門看,無(wú)人不送窮?!眳⒁?jiàn)“ 送窮 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:送窮(送窮)  拼音:sòng qióng
中國(guó)傳統(tǒng)歲時(shí)民俗。指祭送窮鬼或窮神。日期各地有不同說(shuō)法:一說(shuō)在正月二十九日,即「晦日」送窮。宋。陳元靚《歲時(shí)廣記。卷一三。號(hào)窮子》引《圖經(jīng)》:「池陽(yáng)風(fēng)俗,以正月二十九日為窮九日,掃除屋室塵穢,投之水中,謂之『送窮』?!挂徽f(shuō)在「人日」的前一日,即正月初六送窮。宋。陳元靚《歲時(shí)廣記。卷九。送窮鬼》引宋。呂原明《歲時(shí)雜記》:「人日前一日,掃聚糞帚,人未行時(shí),以煎餅七枚覆其上,棄之通衢以送窮?!沽硪灿幸哉鲁跞秊樗透F日。清。顧祿《清嘉錄。小年朝》:「正月三日,人多掃積塵于箕,并加敝帚,委諸歧路以送窮?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:收田鼓
收獲時(shí)節(jié)用的鼓。古時(shí)風(fēng)俗,于收獲時(shí)擊鼓,以示慶祝。 宋 梅堯臣 《村豪》詩(shī):“日擊收田鼓,時(shí)稱大有年?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:完飯(完飯)  拼音:wán fàn
舊時(shí)婚俗,結(jié)親后第三日,女家送冠花?緞、鵝蛋、油蜜等三朝禮到男家探視女兒的習(xí)俗,稱為「完飯」?!肚迤缴教迷挶?。快嘴李翠蓮》:「耐到第三日,親家母來(lái)完飯,兩親相見(jiàn)畢。」
《漢語(yǔ)大詞典》:燕家景
指 北宋 畫家 燕文季 所繪的四時(shí)風(fēng)景畫。 宋 鄧椿 畫繼·山水林石:“ 燕文季 工畫山水,清雅秀媚。予家舊有《花村曉月》、《平江晚雨》、《竹林暮靄》《松溪?dú)堁?/span>四時(shí)景,畫院謂之 燕 家景?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:導(dǎo)流板(導(dǎo)流板)  拼音:dǎo liú bǎn
裝置于汽車后方或貨車車頭上方,具有導(dǎo)順氣流、穩(wěn)定車身、減少行車時(shí)風(fēng)的阻力兼具美觀作用的結(jié)構(gòu)體。
《漢語(yǔ)大詞典》:八十孩兒(八十孩兒)
宋 時(shí)風(fēng)俗,于小兒額上以朱筆書寫“八十”二字,祝福長(zhǎng)命百歲。詩(shī)家多以入詩(shī)。 宋 陳藻 《邱叔喬八十》詩(shī):“大家於此且貪生,八十孩兒題向額。” 宋 辛棄疾 《鵲橋仙》詞:“人間八十最風(fēng)流,長(zhǎng)帖在、兒兒額上?!薄皟簝骸奔春?。參閱 張相 《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷六。
《漢語(yǔ)大詞典》:扇天卜
宋 時(shí)風(fēng)俗。流行于 山東 地區(qū)。 宋 李石 續(xù)博物志卷五:“ 山東 風(fēng)俗,遇正月,取五姓女年十餘歲共臥一榻,覆之以衾,以箕扇之,良久如夢(mèng)寐?;蛴涛睦C,事筆硯,理管絃,俄頃乃寤,謂之扇天卜,以乞巧?!?/div>