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典故
半偈

相關人物
釋迦牟尼


《大乘本生心地觀經(jīng)》卷一〈序品〉
今者三界大導師,座上跏趺入三昧,獨處凝然空寂舍,身心不動如須彌,世間一切梵天魔,莫能警覺如來定。此界他方凡圣眾,悉知調(diào)禦住于禪,廣設無邊微妙供,奉獻能仁最勝德。六欲諸天來供養(yǎng),天華亂墜遍虛空,十善報應無價香,變化香云百寶色,遍覆人天無量眾,雨雜妙寶獻如來;香氣氛氳三寶前,百千妓樂臨空界,不鼓自鳴成妙曲,供養(yǎng)人中兩足尊。十八梵眾雨天華,及雨雜寶千萬種,梵摩尼珠妙瓔珞,眾寶嚴飾天妙衣,大寶華幢懸勝幡,持以供養(yǎng)牟尼尊。無色界天雨寶華,其華廣大如車輪,雨微細香滿世界,供養(yǎng)三昧難思議。龍王、修羅、人非人,奉獻所感珍妙寶,各以供養(yǎng)天中人,樂聞最勝菩提道。時薄伽梵大醫(yī)王,善治世界煩惱苦;師子頻伸三昧力,六種震動遍三千,以此覺悟諸有緣,于此無緣了不覺。隨彼人天應可度,見佛種種諸神通,瞻仰月面牟尼尊,以凈三業(yè)皆云集。如來能以無緣慈,饒益眾生成勝德。胸臆放此大光明,名諸菩薩不退轉(zhuǎn)。如無盡時七日現(xiàn),熾然照曜放千光,世間所有諸光明,不及一佛毛孔光;無量無礙大神光。遍照十方諸佛?,如來福智皆圓滿,所放神光亦無比,其光赫弈如金色,遍照十方諸國土。大圣金光影中現(xiàn),悉見世間諸色像,三千大千諸世界,所有一切諸山王,四寶所成妙高山,雪山、香山、七金山,目真鄰陀、彌樓山,大鐵圍山、小山等,大海、江、河及浴池,無數(shù)百億四大洲,日、月、星、辰眾寶宮,天宮、龍宮、諸神宮,國邑、王宮、諸聚落,如是光中悉顯現(xiàn)。又現(xiàn)如來往昔因,積功累德求佛道:如來昔在尸毗國,會居尊位作人王,國界珍寶皆充盈,常以正法化于世,慈悲喜舍恒無倦,能舍難舍趣菩提。割身救鴿嘗無悔,深心悲湣救眾生。時佛往昔在凡夫,入于雪山求佛道,攝心勇猛勤精進,為求半偈舍全身;以求正法因緣故,十二劫超生死苦。昔為摩納仙人時,布發(fā)供養(yǎng)然燈佛,以是精進因緣故,八劫超于生死海。昔為薩埵王子時,舍所愛身投餓虎,自利利他因緣故,十一劫超生死因。流水長者大醫(yī)王,平等救護眾生故,濟魚各得生天上,天雨瓔珞來報恩。七日翹足贊如來,以精進故超九劫。昔為六牙白象王,其牙殊妙無能比,舍身命故投獵者,求佛無上大菩提?;蜃鲌A滿福智王,施眼精進求佛道。又作金色大鹿王,舍身精進求佛道。為迦尸國慈力王,全身施與五夜叉。又作大國莊嚴王,以妻子施無吝惜?;驗樽钌仙砥兴_,頭目髓腦施眾生,如是菩薩行慈悲,皆愿求證菩提道。佛昔曾作轉(zhuǎn)輪王,四洲珍寶皆充滿,其足千子諸眷屬,十善化人百千劫,國土安隱如天宮,受五欲樂無窮盡。時彼輪王覺自身,及以世間不牢固,無想諸天八萬歲,福盡還歸諸惡道;猶如夢幻與泡影,亦如朝露及電光。了達三界如火宅,八苦充滿難可出,未得解脫超彼岸,誰有智者樂輪回?唯有出世如來身,不生不滅常安樂。如是難行菩薩行,一切悉現(xiàn)金光內(nèi)。又此光中現(xiàn)八塔,皆是眾生良福田:凈飯王宮生處塔,菩提樹下成佛塔,鹿野園中法輪塔,給孤獨園名稱塔,曲女城邊寶階塔。耆阇崛山般若塔,庵羅衛(wèi)林維摩塔,娑羅林中圓寂塔。如是世尊八寶塔,諸天龍神常供養(yǎng),金剛密跡、四天王,晝夜護持恒不離。若造八塔而供養(yǎng),現(xiàn)身福壽自延長,增長智慧眾所尊,世出世愿皆圓滿。若人禮拜及心念,如是八塔不思議,二人獲福等無差,速證無上菩提道。如是三世利益事,于此光中無不見。十方佛土諸菩薩,神通游戲眾靈仙,萬億國土轉(zhuǎn)輪王,尋此光明普云集,各以神力來供養(yǎng),雨如意寶奉慈尊。諸天妓樂百千種,不鼓自然出妙音,天華亂墜滿虛空,眾香普薰于大會,寶幢無數(shù)諸瓔珞,持以供養(yǎng)人中尊。
典故
吾道窮
    
麟絕
 
抱麟
 
悲麟
  
嘆鳳嗟麟
 
仲尼窮
 
西狩麟
 
道將窮
 
麟獲
  
大野麟
 
魯郊西狩
 
麒麟絕句
 
麒見處
 
麟終
 
魯獲麟
  
傷麟嘆鳳
 
宣尼袂
 
嗟麟泣
 
麟鳳悲歌
 
麟何來哉
 
麟窮
 
魯麟絕
 
泣麟嗟鳳
 
泣麟老人
 
泣西狩
 
傷鳳麟
  
麟非其時
   
宣尼掩袂
 
反袂傷麟

相關人物
孔子
 
魯哀公


《春秋公羊傳注疏》卷二十八〈哀公十四年〉~355~
十有四年。春。西狩獲麟。何以書。記異也。何異爾。非中國之獸也。然則孰狩之。薪采者也。薪采者則微者也。曷為以狩言之。大之也。曷為大之。為獲麟大之也。曷為為獲麟大之。麟者。仁獸也。有王者則至。無王者則不至。有以告者曰。有?而角者??鬃釉?。孰為來哉。孰為來哉。反袂拭面。涕沾袍。顏淵死。子曰。噫。天喪予。子路死。子曰。噫。天祝予。西狩獲麟??鬃釉?。吾道窮矣。春秋何以始乎隱。祖之所逮聞也。所見異辭。所聞異辭。所傳聞異辭。何以終乎哀十四年。曰。備矣。君子曷為為春秋。撥亂世。反諸正。莫近諸春秋。則未知其為是與。其諸君子樂道堯舜之道與。末不亦樂乎。堯舜之知君子也。制春秋之義。以俟后圣。以君子之為。亦有樂乎此也。
《孔子家語》卷四〈辯物〉~42~
叔孫氏之車士曰子鋤商,采薪于大野,獲麟焉,折其前左足,載以歸,叔孫以為不祥,棄之于郭外。使人告孔子曰:「有麇而角者,何也?」孔子往觀之,曰:「麟也。胡為來哉?胡為來哉?」反袂拭面,涕泣沾衿。叔孫聞之,然后取之。子貢問曰:「夫子何泣爾?」孔子曰:「麟之至,為明王也,出非其時而害,吾是以傷焉?!?/span>
晉·杜預《春秋左氏傳序》
麟鳳五靈,王者之嘉瑞也。今麟出非其時,虛其應而失其歸,此圣人所以為感也。絕筆于「獲麟」之一句者,所感而起,固所以為終也。
《史記》卷四十七《孔子世家》
「及西狩見麟,(孔子)曰:『吾道窮矣!』」南朝宋·裴骃《史記集解》:「麟者,太平之獸,圣人之類也。時得而死,此天亦告夫子將歿之證,故云爾?!?/span>

簡釋

悲麟:指感嘆生不逢時。唐李商隱《失題》:“斯文虛夢鳥,吾道欲悲麟?!?/p>

麟筆:指著作。宋陸游《小軒》:“麟筆殘功成水品,蛇圖余思入棋枰?!?/p>


例句

獲麟書諸冊,豢龍醢為臡。 元稹 青云驛

別號行鳴雁,遺編感獲麟。 唐彥謙 吊方于處士二首

鸚鵡摛文至,麒麟絕句來。 李嶠

漢祀應祥開,魯郊西狩回。 李嶠

希圣如有立,絕筆于獲麟。 李白 古風

西過獲麟臺,為我吊孔丘。 李白 送方士趙叟之東平

高興知籠鳥,斯文起獲麟。 杜甫 寄張十二山人彪三十韻

時傷大野麟,命問長沙鵩。 白居易 和夢游春詩一百韻

如經(jīng)麟見處,駐馬瞰荒丘。 許棠 送劉校書游東魯

偶持麟筆侍金閨,夢想三年在故溪。 吳融 送弟東歸

夫子亦如盲,所以空泣麟。 孟郊 寄張籍

驥不驟進,麟何來哉。 李白 上崔相百憂章

孔圣猶聞傷鳳麟,董龍更是何雞狗。 李白 答王十二寒夜獨酌有懷(此詩。蕭土贊云是偽作。)

二侯行事在方冊,泣麟老人終困厄。 李白 鞠歌行

嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。 李隆基 經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之

嗚呼江夏姿,竟掩宣尼袂。 杜甫 八哀詩贈秘書監(jiān)江夏李公邕

豺遘哀登楚,麟傷泣象尼。 杜甫 夔府書懷四十韻

不但時人惜,祗應吾道窮。 杜甫 奉漢中王手札報韋侍御蕭尊師亡

幾年遭鵩鳥,獨泣向麒麟。 杜甫 寄李十二白二十韻

鸞鳳有鎩翮,先儒曾抱麟。 杜甫 敬寄族弟唐十八使君

旅泊吾道窮,衰年歲時倦。 杜甫 積草嶺

攀龍與泣麟,哀樂不同塵。 盧綸 同兵部李紓侍郎刑部包佶侍郎哭皇甫侍御曾

麟筆刪金篆,龍綃薦玉編。 盧綸 和常舍人晚秋集賢院即事十二韻寄贈江南徐薛二侍郎

逶迤勢已久,骨鯁道斯窮。 陳子昂 感遇詩三十八首之十八

魯圣虛泣鱗,楚狂浪歌鳳。 鮑溶 寓興

樂矣賢顏子,窮乎圣仲尼。 齊己 渚宮莫問詩一十五首

典故  
藏書壁
 
壁藏書
 
孔壁遺經(jīng)
  
聞金絲
 
壁中絲竹
 
傳經(jīng)魯壁
  
魯壁書
 
魯壁弦歌
 
屋壁詩書
 
宣尼壁
 
懷宅
 
經(jīng)傳孔壁
  
相關人物
劉馀(魯恭王)
 
孔子


《漢書》卷三十〈藝文志〉~706~
《古文尚書》者,出孔子壁中。武帝末,魯共王壞孔子宅,欲以廣其宮,而得古文尚書及禮記、論語、孝經(jīng)凡數(shù)十篇,皆古字也。唐·顏師古:「《家語》云孔騰字子襄,畏秦法峻急,藏《尚書》、《孝經(jīng)》、《論語注疏》于夫子舊堂壁中,而《漢記》〈尹敏傳〉云孔鮒所藏。二說不同,未知孰是?!?/span>

例句

簫奏秦臺里,書開魯壁中。 宋之問 宴安樂公主宅得空字

孔壁采遺篆,周韋考絕編。 崔日知 冬日述懷奉呈韋祭酒張左丞蘭臺名賢

蕪漫藏書壁,荒涼懸劍枝。 崔融 哭蔣詹事儼

雖云掛劍來墳上,亦恐藏書在壁中。 方干 哭江西陳陶處士

青編盡以汲冢來,科斗皆從魯室至。 李德裕 雨中自秘書省訪王三侍御知早入朝便入集賢侍御任集賢校書及升柏臺又與秘閣相對同院張學士亦余特厚故以詩贈之

藏書壁中苔半侵,洗藥泉中月還在。 韋應物 送褚校書歸舊山歌

典故 
海內(nèi)橫流
 
王尼車
 
滿地橫流
  
相關人物
王尼


《春秋谷梁傳注疏·引言·序》~4~
孔子睹滄海之橫流,乃喟然而嘆曰:「文王既沒,文不在茲乎?」唐·楊士勛疏:「百姓散亂,似水之橫流,今以為滄海是水之大者,滄海橫流,喻害萬物之大,猶言在上殘虐之深也?!?/span>
《晉書》卷四十九〈王尼列傳〉~382~
洛陽陷,避亂江夏。時王澄為荊州刺史,遇之甚厚。尼早喪婦,止有一子。無居宅,惟畜露車,有牛一頭,每行,輒使子御之,暮則共宿車上。常嘆曰:「滄海橫流,處處不安也?!苟矶巫?,荊土饑荒,尼不得食,乃殺牛壞車,?肉啖之。既盡,父子俱餓死。
《晉中興書》卷七〈陳留阮錄〉~430~
王尼字季孫。洛陽覆沒。避亂江夏。王澄時為荊州刺史。見之欣喜。厚供給之。尼常嘆、滄海橫流無安處。早喪婦。止有一息。不用居宅。唯畜露車。牛一乘。每行輒使兒御詣人。暮則宿車上。無有定處。少時澄卒。荊州饑荒。尼求食不得。乃殺牛。壞車煮之。遂父子餒死。

例句

黃池高會事未終,滄海橫流人蕩覆。 劉長卿 登吳古城歌

典故
乘桴浮于海
 
浮溟
 
泛浮槎
 
浮海嘆
 
乘桴海上
 
乘桴計
 
從我者誰
 
桴泛
 
浮海
 
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宣尼浮海
 
相關人物
孔子


《論語注疏·公冶長》~42~
子曰:「道不行,乘桴浮于海,從我者,其由與?」子路聞之喜。子曰:「由也,好勇過我,無所取材。」

例句

絕跡思浮海,修書懶寄秦。 吳融 荊州寓居書懷

吾當海上去,且學乘桴翁。 岑參 東歸發(fā)犍為至泥溪舟中作

浮名何足道,海上堪乘桴。 岑參 酬成少尹駱谷行見呈

浩嘯波光里,浮溟興甚長。 李群玉 登蒲澗寺后二巖三首之一

南征問懸榻,東逝想乘桴。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄鄭少尹

已無濟川分,甘作乘桴人。 獨孤及 庚子歲避地至玉山酬韓司馬所贈

懷沙悔不及,只有便乘桴。 薛能 邊城作

汗漫不省識,恍如乘桴浮。 韓愈 赴江陵途中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六員外翰林三學士

典故 
嘆逝川
  
臨長川
  
逐逝川
 
隨逝川
 
川上逝
 
委逝川
 
等逝川
  
似川逝
   
仲尼在川上
 
臨川孔尼嘆

相關人物
孔子


《論語注疏·子罕》~80~
子在川上曰:「逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/span>

例句

西沉浮世日,東注逝川波。 于武陵 感情

昔為晝錦游,今成逝川路。 儲光羲 陸著作挽歌

行經(jīng)闕里自堪傷,曾嘆東流逝水長。 劉滄 經(jīng)曲阜城

延年之道既無計,不免將身歸逝水。 吳筠 寄白龍洞劉道人

舉國繁華委逝川,羽毛飄蕩一年年。 吳融 子規(guī)

英雄傾奪何紛然,一盛一衰如逝川。 孫逖 丹陽行

人隨川上逝,書向壁中留。 崔曙 登水門樓見亡友張貞期題望黃河詩因以感興

仲尼在川上,子牟存闕下。 張九齡 忝官二十年

逝川惜東駛,馳景憐西頹。 徐浩 寶林寺作

逝川與流光,飄忽不相待。 李白 古風

溧水通吳關,逝川去未央。故人萬化盡,閉骨茅山岡。 李白 自溧水道哭王炎三首

閱川已多嘆,遐睇幾增傷。 李百藥 王師渡漢水經(jīng)襄陽

東山妓逐飛花散,北海尊隨逝水空。 李群玉 哭郴州王使君

逝川前后水,浮世短長生。 李群玉 長沙開元寺昔與故長林侍御題松竹聯(lián)句

嘆逝頹波速,緘詞麗曲春。 武元衡 和楊三舍人楊君見征鄙詞因以繼和

已覺逝川傷別念,復看津樹隱離舟。 王勃 秋江送別二首

逝川嗟爾命,丘井嘆吾身。 王維 過沈居士山居哭之

蒼然古溪上,川逝共凄其。 皎然 同李洗馬入馀不溪經(jīng)辛將軍故城

昨得耶溪信,翻為逝水悲。 皎然 哭覺上人

如今成逝水,翻使恨流年。 皎然 經(jīng)仙人渚即沈山下古人沈義白日升仙處

詎期危露盡,相續(xù)逝川流。 蘇颋 夜聞故梓州韋使君明當引紼感而成章

自古浮華能幾幾,逝波終日去滔滔。 貫休 山居詩二十四首

舉世只知嗟逝水,無人微解悟空花。 貫休 山居詩二十四首

盛德方清貴,旋聞逐逝波。 貫休 追憶馮少常

誰堪逝川上,日暮不歸魂。 駱賓王 晚度黃河

小諫才埋玉,星郎亦逝川。 齊己 亂中聞鄭谷吳延保下世

典故 
四十無聞
 
東家尼父嘆無聞

相關人物
孔子


《論語注疏·子罕》~80~
子曰:「后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已?!?/span>

例句

宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。 李白 上李邕

典故
仲尼執(zhí)鞭
 
夫子執(zhí)鞭

相關人物
孔子


《論語·述而》
「子曰:『富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。』」

例句

執(zhí)鞭慕夫子,捧檄懷毛公。 孟浩然 書懷貽京邑同好

化佛示持帚,仲尼稱執(zhí)鞭。 顧況 歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作詩

典故
毀仲尼

相關人物
孔子


《論語》卷十《子張》
叔孫武叔毀仲尼。子貢曰:「無以為也,仲尼不可毀也?!?/span>

例句

無國要孟子,有人毀仲尼。 杜牧 杜秋娘詩

典故 
相關人物
孔子


《史記》卷四十七《孔子世家》
魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏?!鬃迂毲屹v。及長,嘗為季氏史,料量平;嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯,斥乎齊,逐乎宋、衛(wèi),困于陳蔡之閒,于是反魯??鬃娱L九尺有六寸,人皆謂之「長人」而異之。魯復善待,由是反魯。……其后定公以孔子為中都宰,一年,四方皆則之。由中都宰為司空,由司空為大司寇。……孔子之時,周室微而禮樂廢,詩書缺。追跡三代之禮,序書傳,上紀唐虞之際,下至秦繆,編次其事。曰:「夏禮吾能言之,?不足徵也。殷禮吾能言之,宋不足徵也。足,則吾能徵之矣。」觀殷夏所損益,曰:「后雖百世可知也,以一文一質(zhì)。周監(jiān)二代,郁郁乎文哉。吾從周。」故書傳、禮記自孔氏?!耪咴娙р牌爸量鬃?,去其重,取可施于禮義,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厲之缺,始于衽席,故曰「關雎之亂以為風始,鹿鳴為小雅始,文王為大雅始,清廟為頌始」。三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音。禮樂自此可得而述,以備王道,成六藝。……孔子以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。

例句

孔丘貴仁義,老氏好無為。 儲光羲 同王十三維偶然作十首

卒卒周姬旦,棲棲魯孔丘。 劉希夷 故園置酒

君看我才能,何似魯仲尼。大圣猶不遇,小儒安足悲。 李白 書懷贈南陵常贊府

時命或大繆,仲尼將奈何。 李白 紀南陵題五松山

后人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕。 李白 臨路歌

禮樂囚姬旦,詩書縛孔丘。 王績 贈程處士

典故
尼甫縻匡

相關人物
孔子


《史記》卷四十七《孔子世家》
匡人聞之,以為魯之陽虎。陽虎嘗暴匡人,匡人于是遂止孔子??鬃訝铑愱柣?,拘焉五日,顏淵后,子曰:「吾以汝為死矣。」顏淵曰:「子在,回何敢死!」匡人拘孔子益急,弟子懼??鬃釉唬骸肝耐跫葲],文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也,匡人其如予何!」孔子使從者為寧武子臣于衛(wèi),然后得去。

例句

尼甫至圣賢,猶為匡所縻。 李咸用 君子行

典故
相關人物
釋迦牟尼


唐·玄奘《大唐西域記》卷八《摩揭陀國上》
金剛座上菩提樹者,即華缽羅之樹也。昔佛在世,高數(shù)百尺,屢經(jīng)殘伐,猶高四五丈,佛坐其下成等正覺,因謂之菩提樹焉。莖干黃白,枝葉青翠,冬夏不凋,光鮮無雙。

例句

天香開茉莉,梵樹落菩提。 李群玉 法性寺六祖戒壇

典故
叔孫毀仲尼

相關人物
叔孫
 
孔子
 
武叔


《論語·子張》
叔孫武叔毀仲尼,子貢曰:「無以為也!仲尼不可毀也?!?/span>

例句

叔孫毀仲尼,臧倉掩孟軻。 孟郊 君子勿郁郁士有謗毀者作詩以贈之

典故
吾其衽發(fā)
 
仲尼復起嗟微管
 
相關人物
孔子


《論語注疏·憲問》~27~
子貢曰:「管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。」子曰:「管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?!顾?#183;邢炳疏:「微,無也。衽謂衣衿。衣衿向左謂之左衽,夷狄之人被發(fā)左衽,言無管仲則君不君,臣不臣,中國皆為夷狄。故云吾其被發(fā)左衽也。」
典故
宣尼念魯

相關人物
孔子


《論語注疏·公冶長》~45~
子在陳曰:「歸與!歸與!吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之?!?/span>
《史記》卷四十七〈孔子世家〉~927~
冉求將行,孔子曰:「魯人召求,非小用之,將大用之也?!故侨?,孔子曰:「歸乎歸乎!吾黨之小子狂簡,斐然成章,吾不知所以裁之?!棺于M知孔子思歸,送冉求,因誡曰「即用,以孔子為招」云。

例句

誰言圣與哲,曾是不懷土。公旦既思周,宣尼亦念魯。 李德裕 夏晚有歸平泉林居

《漢語大詞典》:傷麟(傷麟)
春秋·哀公十四年:“春,西狩獲麟。”《公羊傳·哀公十四年》:“麟者仁獸也,有王者則至,無王者則不至。有以告者,曰:‘有麕而角者?!?孔子 曰:‘孰為來哉!孰為來哉!’反袂拭面,涕沾袍。 顏淵 死,子曰:‘噫,天喪予!’ 子路 死,子曰:‘噫,天祝予!’西狩獲麟, 孔子 曰:‘吾道窮矣!’”后以“傷麟”感嘆不得其時,不能施行正道。 唐玄宗 《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》詩:“嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。” 宋 范仲淹 《寄贈林逋處士》詩:“朝廷唯薦鶚,鄉(xiāng)黨不傷麟?!?周詠 《去國吟》:“傷麟嘆鳳復奚為,摘瓜煮豆豈足悲?!眳⒁姟?獲麟 ”。
《漢語大詞典》:獲麟(獲麟)
(1).指 春秋 魯哀公 十四年獵獲麒麟事。相傳 孔子 作春秋至此而輟筆。春秋·哀公十四年:“春,西狩獲麟。” 杜預 注:“麟者仁獸,圣王之嘉瑞也。時無明王出而遇獲, 仲尼 傷 周 道之不興,感嘉瑞之無應,故因《魯春秋》而脩中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句,所感而作,固所以為終也?!?唐 李白 《古風》之一:“希圣如有立,絶筆於獲麟?!?br />(2).指 春秋 末期。史記·太史公自序:“自獲麟以來四百有餘年,而諸侯相兼,史記放絶?!?span id="brvrxfd" class="book">《舊唐書·文苑傳上·王勃》:“﹝祖 通 ﹞依春秋體例,自獲麟后,歷 秦 漢 至於 后魏 ,著紀年之書,謂之元經(jīng)?!?梁啟超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第一節(jié):“獨至獲麟以后,迄於 秦始 ,實為 中國 社會變動最劇之時代?!?br />(3).指 漢武帝 太始 二年捕獲白麟事。《漢書·武帝紀》:“往者( 太始 二年)朕郊見上帝,西登 隴首 ,獲白麟以饋宗廟。”后漢書·班彪傳:“ 孝武 之世,太史令 司馬遷 ……據(jù) 楚 漢 列國時事,上自 黃帝 ,下訖獲麟,作本紀,世家、列傳、書、表凡百三十篇?!?br />(4).喻指著作的絕筆。 南朝 梁元帝 金樓子·立言上:“以有涯之生,逐無涯之智,余將養(yǎng)性養(yǎng)神,獲麟於《金樓》之制?!?唐 唐彥謙 《吊方干處士》詩之一:“別號行鳴雁,遺編感獲麟?!?/div>
《漢語大詞典》:感麟翁
指 孔子 。 宋 蘇軾 《劉壯輿長官是是堂》詩:“當為 感麟翁 ,善惡分錙銖?!眳⒁姟?感麟 ”。
分類:孔子
《漢語大詞典》:感麟
指 孔子 對獲麟一事的感傷。 春秋 魯哀公 十四年,西狩獲麟。 孔子 見而感傷,曰:“吾道窮矣!”乃因 魯 史記作《春秋》。上起 魯隱公 元年,下至獲麟(公元前722年--前481年)。見《史記·孔子世家》。 晉 杜預 《〈春秋經(jīng)傳集解〉序》:“故余以為感麟而作,作起獲麟,則文止於所起,為得其實。”
《漢語大詞典》:泣麟
《公羊傳·哀公十四年》:“十有四年,春,西狩獲麟……麟者,仁獸也。有王者則至,無王者則不至。有以告者,曰:‘有麕而角者’。 孔子 曰:‘孰為來哉!孰為來哉!’反袂拭面,涕沾袍?!庇郑骸拔麽鳙@麟。 孔子 曰:‘吾道窮矣?!?何休 注:“麟者太平之符,圣人之類,時得麟而死,此亦天告夫子將沒之徵,故云爾?!焙笠浴捌搿睘榘@悲泣世衰道窮之典。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·史傳:“昔者夫子閔王道之缺,傷斯文之墜,靜居以嘆鳳,臨衢而泣麟?!?宋 王禹偁 《酬贈田舍人》詩:“一車甘雨方建隼,萬國淳風莫泣麟。” 清 錢謙益 《故南京國子監(jiān)祭酒石門許公合葬墓志銘》:“ 瑤 之狀公也,詳其于人才國是消息存亡之故,瞻烏泣麟,有餘痛焉?!?/div>
《國語辭典》:絕麟(絕麟)  拼音:jué lín
孔子撰《春秋》,止于魯哀公十四年「西狩獲麟」一句。麟為仁獸,圣王的象徵,孔子知道麟被捕后,感懷自己的理想抱負不得實現(xiàn),因而絕筆。典出《左傳。哀公十四年》晉。杜預。注。后比喻理想抱負不得實現(xiàn),或表示不事著述,從此絕筆。宋。蘇軾 東樓詩:「獨棲高閣多辭客,為著新書未絕麟?!顾?。陸游夜泛西湖示桑甥世昌〉詩:「明發(fā)復擾擾,吾詩其絕麟?!?/div>
分類:著作
《漢語大詞典》:道窮(道窮)
猶言窮途末路。 宋 范鎮(zhèn) 《長嘯卻胡騎賦》:“若 楚 軍夜遁之時,聞歌於四面;殊 漢 將道窮之日,振臂而一呼?!?明 夏完淳 《大哀賦》:“嘆 馬陵 之道窮,絶 龍城 之宵遁。”
《漢語大詞典》:麟筆(麟筆)
孔子 作春秋,絕筆于獲麟,故稱史官之筆為“麟筆”。 唐 王勃 《梓州元武縣福會寺碑》:“考龍圖而括運,撫麟筆以傷時?!?宋 陸游 《小軒》詩:“麟筆殘功成水品,蛇圖餘思入棋枰。” 章炳麟 《與人論國學書》:“史可私作,不嫌僭竊王章,上擬麟筆,獨於《太玄》潛虛,謂其非分,適自相攻伐矣?!眳⒁姟?麟史 ”。
《國語辭典》:麟史  拼音:lín shǐ
《春秋經(jīng)》。唐。元稹 易家有歸藏判:「穆姜遇艮,足徵麟史之文;尼父得坤,亦驗歸藏之首。」也稱為「麟經(jīng)」。
《國語辭典》:麟經(jīng)(麟經(jīng))  拼音:lín jīng
《春秋經(jīng)》??鬃幼鳌洞呵铩?,至哀公十四年因魯人捕獲麟而停筆,故稱春秋為「麟經(jīng)」。也稱為「麟史」。
《國語辭典》:麟史  拼音:lín shǐ
《春秋經(jīng)》。唐。元稹 易家有歸藏判:「穆姜遇艮,足徵麟史之文;尼父得坤,亦驗歸藏之首?!挂卜Q為「麟經(jīng)」。
《漢語大詞典》:獲麟(獲麟)
(1).指 春秋 魯哀公 十四年獵獲麒麟事。相傳 孔子 作春秋至此而輟筆。春秋·哀公十四年:“春,西狩獲麟。” 杜預 注:“麟者仁獸,圣王之嘉瑞也。時無明王出而遇獲, 仲尼 傷 周 道之不興,感嘉瑞之無應,故因《魯春秋》而脩中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句,所感而作,固所以為終也。” 唐 李白 《古風》之一:“希圣如有立,絶筆於獲麟?!?br />(2).指 春秋 末期。史記·太史公自序:“自獲麟以來四百有餘年,而諸侯相兼,史記放絶。”舊唐書·文苑傳上·王勃:“﹝祖 通 ﹞依春秋體例,自獲麟后,歷 秦 漢 至於 后魏 ,著紀年之書,謂之元經(jīng)?!?梁啟超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第一節(jié):“獨至獲麟以后,迄於 秦始 ,實為 中國 社會變動最劇之時代。”
(3).指 漢武帝 太始 二年捕獲白麟事。《漢書·武帝紀》:“往者( 太始 二年)朕郊見上帝,西登 隴首 ,獲白麟以饋宗廟?!?span id="f1xx1d5" class="book">《后漢書·班彪傳》:“ 孝武 之世,太史令 司馬遷 ……據(jù) 楚 漢 列國時事,上自 黃帝 ,下訖獲麟,作本紀,世家、列傳、書、表凡百三十篇。”
(4).喻指著作的絕筆。 南朝 梁元帝 金樓子·立言上:“以有涯之生,逐無涯之智,余將養(yǎng)性養(yǎng)神,獲麟於《金樓》之制?!?唐 唐彥謙 《吊方干處士》詩之一:“別號行鳴雁,遺編感獲麟?!?/div>
《國語辭典》:麟鳳(麟鳳)  拼音:lín fèng
麟、鳳為傳說中的祥獸。后用以比喻賢圣或才識出眾的人。漢。武帝 賢良詔:「星辰不孛,日月不蝕;山陵不崩,川谷不塞。麟鳳在郊藪,河洛出圖書?!埂对?。卷一八九。儒學列傳一。同恕列傳》:「自京還,家居十三年,縉紳望之若景星麟鳳?!?/div>
《國語辭典》:壁中書(壁中書)  拼音:bì zhōng shū
孔子宅壁中所藏的書,有古文《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》等,共數(shù)十篇,因藏于壁中,故稱為「壁中書」。宋。陳思《書苑菁華。卷一四。書表。后魏江式論書表》:「北平侯張蒼獻《春秋左氏傳》,書體與孔子壁中書相類,即前代之古文矣?!挂卜Q為「壁經(jīng)」。
《漢語大詞典》:壁中字
漢 代發(fā)現(xiàn)的 孔子 宅壁中藏書上所用的古字。漢書·藝文志:“ 武帝 末, 魯恭王 壞 孔子 宅,欲以廣其宮,而得《古文尚書》禮記論語、孝經(jīng)凡數(shù)十篇,皆古字也?!边@些書用當時通行于六國的文字寫成。字體既與 漢 代通行的隸書不同,又與小篆有異,人稱蝌蚪古文。《說文》所收“古文”,絕大部分都是這種字。 宋 曾鞏 《孔教授張法曹以曾論薦特示長箋》:“壁中字為時人考,圯上書從老父傳。”參見“ 壁中書 ”。
《國語辭典》:壁經(jīng)(壁經(jīng))  拼音:bì jīng
1.孔子故居墻中的古文經(jīng)書。參見「壁中書」條。
2.刻在石上的儒家典籍。唐。張參 五經(jīng)文字序例:「雖未如蔡學之精密,石經(jīng)之堅久,慕古之士,且知所歸。」唐。劉禹錫〈國學新修五經(jīng)壁木記〉:「我有壁經(jīng),既昧而明之?!?/div>
《國語辭典》:壁中書(壁中書)  拼音:bì zhōng shū
孔子宅壁中所藏的書,有古文《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》等,共數(shù)十篇,因藏于壁中,故稱為「壁中書」。宋。陳思《書苑菁華。卷一四。書表。后魏江式論書表》:「北平侯張蒼獻《春秋左氏傳》,書體與孔子壁中書相類,即前代之古文矣?!挂卜Q為「壁經(jīng)」。
《漢語大詞典》:孔壁
(1). 孔子 故宅的墻壁。據(jù)傳古文經(jīng)出于壁中,故著稱。漢書·魯恭王馀傳:“ 恭王 初好宮室,壞 孔子 舊宅以廣其宮,聞鐘磬琴瑟之聲,遂不敢復壞。於其壁中得古文經(jīng)傳?!?宋 周越 《法書苑·李陽冰書》:“ 陽冰 李大夫 書云:‘某志在古篆……常痛 孔 壁遺文、 汲冢 舊簡,年代浸遠,謬誤滋多。’” 元 柳貫 《尊經(jīng)堂詩》:“ 濟南 耄言出, 孔 壁發(fā)神秘?!?元 王逢 《后無題》詩之五:“衣冠并入 梁園 宴,簡冊潛回 孔 壁光?!?br />(2).指 孔 壁古文經(jīng)書。 清 龔自珍 《大誓答問第二十四》:“ 孔 壁,固古文也, 孔安國 以今文讀之,則與博士何以異?”
《漢語大詞典》:遺經(jīng)(遺經(jīng))
(1).指古代留傳下來的經(jīng)書。晉書·王湛荀崧等傳論:“ 崧 則思業(yè)該通,緝遺經(jīng)於已紊?!?唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“春秋三傳束高閣,獨抱遺經(jīng)究終始。” 鄭澤 《壬子秋日》詩:“先生守遺經(jīng),清風澹儒素?!?br />(2).謂留給子孫以經(jīng)書。語本《漢書·韋賢傳》:“遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)?!?元 王構(gòu) 《翰林承旨姚燧父楨贈官制》:“先兄后弟,繼文以忠,以章節(jié)惠之文,以示遺經(jīng)之報。”
《漢語大詞典》:魯壁(魯壁)
(1).《〈書〉序》:“至 魯共王 好治宮室,壞 孔子 舊宅,以廣其居,於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書及傳、論語孝經(jīng),皆科斗文字?!焙笠浴棒敱凇敝?孔子 故宅藏有古文經(jīng)傳的墻壁。 唐玄宗 《晚宴兩相》詩序:“乃命學者繕落簡,緝遺編,纂 魯 壁之文章,綴 秦 坑之煨燼。” 宋 陸游 《晴窗讀書自勉》詩:“天全 魯 壁藏,不墮 秦 火虐?!?明 何景明 《寄徐博士二十二韻》:“ 魯 壁藏書日, 齊 門鼓瑟年?!?br />(2).指蝌蚪文書法。 宋 蘇軾 《文勛篆銘》:“ 安國 用筆,意在隸前, 汲 冢 魯 壁, 周 鼓 秦 山?!?br />(3).借指古代文化典籍。 宋 葉適 《祭朱文昭文》:“獨釣孤耘,蜑浦蠻村; 汲 墳 魯 壁,暗理冥論。” 清 吳偉業(yè) 《蘆筆》詩:“掃來 魯 壁枯難用,焚就 秦 灰煮不成?!?/div>
《漢語大詞典》:魯室(魯室)
指 孔子 宅室。 唐 李德裕 《雨中訪王侍御》詩:“青編盡以 汲冢 來,科斗皆從 魯 室至。”參見“ 魯壁 ”。
分類:孔子
《漢語大詞典》:魯壁(魯壁)
(1).《〈書〉序》:“至 魯共王 好治宮室,壞 孔子 舊宅,以廣其居,於壁中得先人所藏古文 虞 、 夏 、 商 、 周 之書及傳、論語、孝經(jīng),皆科斗文字?!焙笠浴棒敱凇敝?孔子 故宅藏有古文經(jīng)傳的墻壁。 唐玄宗 《晚宴兩相》詩序:“乃命學者繕落簡,緝遺編,纂 魯 壁之文章,綴 秦 坑之煨燼?!?宋 陸游 《晴窗讀書自勉》詩:“天全 魯 壁藏,不墮 秦 火虐。” 明 何景明 《寄徐博士二十二韻》:“ 魯 壁藏書日, 齊 門鼓瑟年?!?br />(2).指蝌蚪文書法。 宋 蘇軾 《文勛篆銘》:“ 安國 用筆,意在隸前, 汲 冢 魯 壁, 周 鼓 秦 山。”
(3).借指古代文化典籍。 宋 葉適 《祭朱文昭文》:“獨釣孤耘,蜑浦蠻村; 汲 墳 魯 壁,暗理冥論?!?清 吳偉業(yè) 《蘆筆》詩:“掃來 魯 壁枯難用,焚就 秦 灰煮不成?!?/div>
《國語辭典》:橫流(橫流)  拼音:hèng liú
1.水四處漫溢的樣子。《孟子。滕文公上》:「當堯之時,天下猶未平,洪水橫流,泛濫于天下?!埂度龂萘x》第二三回:「臣聞洪水橫流,帝思俾乂;旁求四方,以招賢俊。」
2.形容涕淚縱橫交流。《史記。卷一一八。淮南王傳》:「于是氣怨結(jié)而不揚,涕滿匡而橫流?!?br />3.比喻災禍、動亂。唐。王維謝除太子中允表〉:「復宗社于墜地,救涂炭于橫流?!?/div>
《國語辭典》:滄海橫流(滄海橫流)  拼音:cāng hǎi hèng liú
比喻世事紛亂,動蕩不安?!稌x書。卷八四。殷仲堪傳》:「天下,大器也,茍亂亡見懼,則滄海橫流?!箷x。袁宏三國名臣序贊〉:「滄海橫流,玉石同碎?!?/div>
《漢語大詞典》:王尼嘆(王尼歎)
晉書·王尼傳:“ 尼 早喪婦,止有一子。無居宅,惟畜露車,有牛一頭,每行,輒使子御之,暮則共宿車上。常嘆曰:‘滄海橫流,處處不安也?!焙笠蛞浴巴跄釃@”喻落泊者之怨尤。 明 顧絳 《與江南諸子別》詩:“諸公莫效 王尼 嘆,隨處容身足草廬。”
分類:怨尤
《國語辭典》:乘桴  拼音:chéng fú
乘坐竹、木編制的小筏?!墩撜Z。公冶長》:「道不行,乘桴浮于海,從我者其由與。」
《漢語大詞典》:嘆逝(歎逝)
感嘆歲月易去。語本《論語·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。” 晉 潘岳 《秋興賦》:“臨川感流以嘆逝兮,登山懷遠而悼近。” 唐 李紳 《〈追昔游集〉序》:“《追昔游》,蓋嘆逝感時,發(fā)于悽愴而作也?!?/div>
分類:感嘆歲月
《國語辭典》:逝川  拼音:shì chuān
逝去的流水。比喻逝去的時間事物。南朝宋。鮑照松柏篇〉:「東海迸逝川,西山導落暉。」唐。溫庭筠 蘇武廟詩:「茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。」
《漢語大詞典》:逝水
(1).指一去不返的流水。 北齊 顏之推 顏氏家訓·勉學:“光陰可惜,譬諸逝水?!?唐 許渾 《重游練湖懷舊》詩:“榮枯盡寄浮云外,哀樂猶驚逝水前?!?清 俞蛟 夢廠雜著·游蹤選勝·萬柳堂記:“幾曾逝水留云住,猶記殘花撲酒香?!?br />(2).比喻流逝的光陰。 清 紀昀 閱微草堂筆記·姑妄聽之一:“舞衫歌扇,儀態(tài)萬方,彈指繁華,總隨逝水?!?/div>
《漢語大詞典》:逝波
(1).指一去不返的流水。 唐 賈島 《送玄巖上人歸西蜀》詩:“去臘催今夏,流光等逝波?!?宋 陸游 《舟過會稽山下因系舟游近村迨暮乃歸》詩:“六十齒髮衰,歲月如逝波?!?清 唐孫華 《春雨》詩之一:“黯淡過三月,芳菲逐逝波?!?br />(2).比喻流逝的光陰。藝文類聚卷三引 南朝 梁 蕭子范 《夏夜獨坐》詩:“一年傷志罷,長嗟逝波速?!?宋 蘇舜欽 《游洛中內(nèi)》詩:“ 洛陽 宮殿鬱嵯蛾,千古榮華逐逝波?!?毛澤東 《送瘟神》詩之一:“ 牛郎 欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波?!?/div>
《國語辭典》:逝者如斯  拼音:shì zhě rú sī
語出《論語。子罕》:「子在川上曰:『逝者如斯夫,不舍晝夜?!弧箷r光、事情的消逝如同河水流去般迅速。宋。蘇軾赤壁賦〉:「逝者如斯,而未嘗往也?!?/div>
《漢語大詞典》:閱川(閲川)
陸機 《嘆逝賦》:“悲夫!川閲水以成川,水滔滔而日度?!焙笠浴伴嚧ā北扔髂耆A。 唐 張說 《鄎國長公主神道碑銘》:“皇上念同氣之致美,感閲川之永謝?!?/div>
分類:年華
《漢語大詞典》:畏后生(畏後生)
論語·子罕:“子曰:‘后生可畏,焉知來者之不如今也?’” 何晏 集解:“后生,謂年少?!焙笥米鞣Q頌青少年之典。 唐 李白 《上李邕》詩:“ 宣父 猶能畏后生,丈夫未可輕年少?!?/div>
《國語辭典》:仲尼  拼音:zhòng ní
孔子字仲尼。參見「孔子」條。
《國語辭典》:孔丘  拼音:kǒng qiū
人名。(西元前551~前479)名丘,字仲尼,春秋魯人。生有圣德,學無常師,相傳曾問禮于老聃,學樂于萇弘,學琴于師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。后周游列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經(jīng)典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平民教育先河,后世尊為「至圣先師」。也稱為「孔子」。
《國語辭典》:菩提樹(菩提樹)  拼音:pú tí shù
植物名:(1)??崎艑?,大喬木。葉卵圓形或三角狀卵形,先端長尾狀銳尖,邊緣波狀。隱頭果扁圓形。也稱為「覺樹」、「思惟樹」。(2)田麻科菩提樹屬,落葉喬木。葉為不等邊心臟形或廣三角形,先端尖,下面密生帶白色茸毛。七月葉腋生細長苞,苞中央出花梗,分枝開黃褐色花?;ê蠼Y(jié)圓形果實。核果可做念佛珠,植株供觀賞。
《漢語大詞典》:微管
(1). 春秋 時, 管仲 相 齊桓公 ,霸諸侯,一匡天下, 孔子 曰:“微 管仲 ,吾其被髮左衽矣。”語見《論語·憲問》。后遂用為頌揚功勛卓著的大臣的典故。 南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》:“夫盛德不泯,義存祀典。微 管 之嘆,撫事彌深?!?宋 陸游 《雨夜書感》詩之一:“羣胡穴中原,令人嘆微 管 ?!?宋 劉克莊 《賀新郎·杜子昕凱歌》詞:“不論 周郎 并 幼度 ,便 仲尼 復起嗟微 管 ?!币嘤靡源Q 管仲 。《宋書·謝靈運傳》:“ 靈運 罪釁累仍,誠合盡法。但 謝玄 勛參微 管 ,宜宥及后嗣,可降死一等,徙付 廣州 ?!?南朝 齊 謝朓 《和王著作八公山》詩:“阽危賴宗袞,微 管 寄明牧?!?南朝 梁 任昉 《為范始興作求立太宰碑表》:“至於道被如仁,功參微 管 ,本宜在常均之外?!?br />(2).猶言見識淺陋狹小。常用作謙詞。《宋書·彭城王義康傳》:“臣以頑昧,獨獻微管,所以勤勤懇懇,必訴丹誠者,實恐 義康 年窮命盡,奄忽于南,遂令陛下有棄弟之責?!?/div>