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《漢語(yǔ)大詞典》：別派
(1).同祖先的一個(gè)分支。《魏書(shū)·濟(jì)陰王小新成傳》：“ 元法僧 叛， 顯和 與戰(zhàn)被擒，執(zhí)手命與連坐。 顯和 曰：‘ 顯和 與阿翁同源別派?！卑?顯和 為 濟(jì)陰王 后裔。
(2).水的支流；山的分脈。 唐 方干 《題越州袁秀才林亭》詩(shī)：“清邃林亭指畫(huà)開(kāi)，幽巖別派像 天臺(tái) ?！?唐 浩虛舟 《盆池賦》：“蛙穿而別派潛通?！?清 嚴(yán)如熤 《三省邊防備覽·策略》：“北為 華岳山 ，由 秦 隴 而來(lái)，踰 北棧 ，經(jīng) 五郎 、 孝義 ，東出 商洛 ，融結(jié) 河南 諸山。 鎮(zhèn)安 、 洵陽(yáng) 、 漢陰 、 石泉 、 洋縣 各山，皆其支分別派。”
(3).舊指儒家之外的學(xué)派。 唐 李商隱 《贈(zèng)送前劉五經(jīng)映三十四韻》：“別派驅(qū) 楊 墨 ，他鑣并 老 莊 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鄭學(xué)（鄭學(xué)）
(1).指經(jīng)學(xué)中的 東漢 鄭玄 學(xué)派。《隋書(shū)·經(jīng)籍志一》：“ 梁 、 陳 ， 鄭玄 、 王弼 二注，列於國(guó)學(xué)， 齊 代，唯傳 鄭 義，至 隋 ， 王 注盛行， 鄭 學(xué)浸微。” 清 陳澧 《東塾讀書(shū)記·鄭學(xué)》：“ 鄭君 盡注三《禮》，發(fā)揮旁通，遂使三《禮》之書(shū)合為一家之學(xué)，故直斷之曰：‘《禮》是 鄭 學(xué)’?！?清 皮錫瑞 《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)中衰時(shí)代》：“ 漢 時(shí)經(jīng)有數(shù)家，家有數(shù)説，學(xué)者莫知所從； 鄭君 兼通今古文，溝合為一；於是經(jīng)生皆從 鄭氏 ，不必更求各家。 鄭 學(xué)之盛在此， 漢 學(xué)之衰亦在此?！?br />(2).泛指經(jīng)學(xué)。 清 趙翼 《王西莊光祿挽詩(shī)》“遍收 漢 末遺文碎（粹），不鬭《虞初》小説工”自注：“公最精 鄭 學(xué)?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第三章第十節(jié)：“ 鄭玄 雜糅今古文的古文經(jīng)學(xué)號(hào)稱(chēng) 鄭 學(xué)，失敗了的今文經(jīng)學(xué)派轉(zhuǎn)而擁護(hù) 鄭 學(xué)，再加上 鄭玄 壽高（公元127－200年）門(mén)徒多，著述富（一百馀萬(wàn)字）， 鄭 學(xué)成為當(dāng)時(shí)‘天下所宗’的儒學(xué)。 魏 晉 以后的經(jīng)學(xué)主要就是 鄭 學(xué)。”
《漢語(yǔ)大詞典》：門(mén)仞（門(mén)仞）
(1).語(yǔ)本《論語(yǔ)·子張》：“夫子之墻數(shù)仞，不得其門(mén)而入?！苯柚笌熼T(mén)。 唐 黃滔 《蔣先輩啟》之一：“ 滔 自違門(mén)仞，尋達(dá)家山，拜慈親而聚族生光，述弘造而一時(shí)泣下。蓋以生平事業(yè)，出自宗師，豈惟特異之恩知，仍契非常之事分?！?br />(2).猶高門(mén)。對(duì)人府第的敬稱(chēng)。 宋 范仲淹 《與韓魏公書(shū)》：“門(mén)仞尚遠(yuǎn)，日增企望?！?宋 歐陽(yáng)修 《與晏元獻(xiàn)公書(shū)》：“﹝ 魏廣 ﹞新以進(jìn)士及第為 滎陽(yáng) 主簿，今因吏役至府下，非有它求，直以卑賤不能自達(dá)，欲一趨門(mén)仞而已?！?br />(3).指學(xué)派。 清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·朱笠亭說(shuō)詩(shī)》：“又或取法於古，各立門(mén)仞?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：學(xué)流（學(xué)流）
猶學(xué)派。《北齊書(shū)·魏收傳》：“所引史官，恐其凌逼，唯取學(xué)流先相依附者。” 唐 李邕 《兗州曲阜縣孔子廟碑序》：“侯褒圣於人爵，尸奠享於國(guó)庠。是用大起學(xué)流，錫類(lèi)孝行。”參見(jiàn)“ 學(xué)派 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：學(xué)派（學(xué)派）　　拼音：xué pài
學(xué)術(shù)上因詮釋主張不同而形成的門(mén)派。如姚江學(xué)派、乾嘉學(xué)派。
《漢語(yǔ)大詞典》：質(zhì)家（質(zhì)家）
(1).指尚實(shí)的人士或?qū)W派。《公羊傳·隱公元年》“立適以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)” 漢 何休 注：“嫡子有孫而死，質(zhì)家親親先立弟，文家尊尊先立孫?！?漢 班固 《白虎通·三軍》：“王者受命，質(zhì)家先伐，文家先改正朔。” 清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·孟子·梁惠王上篇三》：“《孟子》七篇言禮，其言樂(lè)也，則云‘今之樂(lè)猶古之樂(lè)’，大率多主質(zhì)家之言?！?姚華 《曲海一勺》：“人喜自尊，趨於虛憍，質(zhì)家尚實(shí)，文家務(wù)華?！?br />(2).當(dāng)鋪。 清 檀萃 《楚庭稗珠錄·粵囊上·海雪多奇》：“喜畜古玩，時(shí)入質(zhì)家，以票序之，視其目皆奇品也?！?br />(3).指地質(zhì)學(xué)家。 清 譚嗣同 《報(bào)貝元徵書(shū)》：“西人分輿地為文、質(zhì)、政三家。文家言地與日月諸行星之關(guān)係……質(zhì)家辨土石之新舊層，各種殭石五金凝結(jié)之故?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：學(xué)脈（學(xué)脈）
(1).猶學(xué)派。 明 袁宏道 《壽存齋張公七十序》：“吾不知諸儒何所師承，而冒焉以為 孔 氏之學(xué)脈也?！?清 方東樹(shù) 《〈劉悌堂詩(shī)集〉序》：“表人物，正學(xué)脈，綜名實(shí)，究終始，以為之言。俾讀 悌堂 詩(shī)者知 桐城 文學(xué)之統(tǒng)緒，得考鏡其得失焉?！?span id="7h1rxrt" class="book">《四庫(kù)全書(shū)總目·經(jīng)部總敘》：“學(xué)脈旁分，攀援日眾?！?br />(2).指某學(xué)派的真?zhèn)鳌?明 李贄 《復(fù)京中友朋》：“‘大學(xué)之道，在明明德，在親民。’只此一親字，便是 孔 門(mén)學(xué)脈?！眳⒁?jiàn)“ 學(xué)派 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：長(zhǎng)子（長(zhǎng)子）　　拼音：zhǎng zǐ
排行最大的兒子?！度龂?guó)演義》第三二回：「我為長(zhǎng)子，反不能承父業(yè)，尚乃繼母所生，反承大爵，心實(shí)不甘?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一七：「福建福州有個(gè)太常少卿任文薦的長(zhǎng)子，叫做任道元?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：長(zhǎng)子（長(zhǎng)子）　　拼音：cháng zǐ
縣名。在山西省省境東南，位于發(fā)鳩山東北，濁漳水源之北。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三家　　拼音：sān jiā
1.春秋時(shí)魯國(guó)孟孫、叔孫、季孫三公族。《論語(yǔ)。八佾》：「三家者以雍徹。」三國(guó)魏。何晏。集解：「三家謂仲孫、叔孫、季孫。」參見(jiàn)「三桓」條。
2.春秋末年，分晉的韓、趙、魏三卿?！妒酚洝＞矶?。天官書(shū)》：「田氏篡齊，三家分晉，并為戰(zhàn)國(guó)?！?br />3.三皇?！逗鬂h書(shū)。卷六○上。馬融列傳》：「俾之昌言而宏議，軼越三家，馳騁五帝?！箙⒁?jiàn)「三皇」條。
4.夏、商、周三代。漢。王充《論衡。正說(shuō)》：「案禮，夏、殷、周三家相損益之制，較著不同?！?br />5.《經(jīng)書(shū)》的三家。如《書(shū)經(jīng)》有歐陽(yáng)、大夏侯、小夏侯三家；《禮經(jīng)》有大戴、小戴、慶氏三家；《春秋》有左氏、公羊、谷梁三家。
6.三戶人家。宋。陸游 野意詩(shī)：「堤長(zhǎng)逾十里，村小只三家?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三代　　拼音：sān dài
1.夏、商、周三朝。《禮記。表記》：「昔三代明王，皆事天地之神明?！姑?。陳繼儒《李公子傳》：「已命更席，則陶觴瓦鼎，無(wú)非三代物，最近者亦秦漢銅器?！挂卜Q(chēng)為「三后」。
2.稱(chēng)祖至孫三輩。如：「三代同堂」。唐。王維 〈李陵詠〉：「漢家李將軍，三代將門(mén)子?！挂卜Q(chēng)為「三輩子」。
3.曾祖、祖父、父的總稱(chēng)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：異端（異端）　　拼音：yì duān
1.由本位角度指稱(chēng)其他不同的學(xué)說(shuō)、流派。《論語(yǔ)。為政》：「子曰：『攻乎異端，斯害也已。』」唐。玄宗〈孝經(jīng)注序〉：「嗟夫！夫子沒(méi)而微言絕，異端起而大義乖?！?br />2.和傳統(tǒng)道德思想，尤指和儒家思想相違背的邪說(shuō)?！都t樓夢(mèng)》第五八回：「以后斷不可燒紙錢(qián)。──這紙錢(qián)原是后人的異端，不是孔子的遺訓(xùn)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大同　　拼音：dà tóng
1.最和平安樂(lè)的盛世。如：「世界大同」。
2.天地萬(wàn)物與人合而為一?！秴问洗呵?。有始覽。有始》：「天地萬(wàn)物，一人之身也，此之謂大同?！?br />3.大致相同。《漢書(shū)。卷九六。西域傳上。大宛國(guó)傳》：「自宛以西至安息國(guó)，雖頗異言，然大同，自相曉知也?！埂逗鬂h書(shū)。卷七二。董卓傳》：「天下反覆未可知，相與州里，今雖小違，要當(dāng)大同，欲共一言。」
4.南朝梁武帝的年號(hào)（西元535～546）。
5.縣名。在山西省內(nèi)外長(zhǎng)城之間，是平綏鐵路的中心，產(chǎn)煤。舊為大同府治。
《漢語(yǔ)大詞典》：諸家（諸家）
(1).各個(gè)人家。《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)上》：“初，諸家子弟恐懼，皆亡逃自匿，曰‘ 伯升 殺我’。”
(2).各個(gè)學(xué)派，亦指研究某一方面學(xué)問(wèn)的各個(gè)專(zhuān)家。《周禮·地官·大司徒》“諸公之地封疆方五百里” 唐 賈公彥 疏：“ 司農(nóng) 據(jù)此經(jīng)，公五百里，侯四百里，與《魯頌》、《論語(yǔ)》合，亦是破諸家之意?！?朱東潤(rùn) 《杜甫敘論》第四章：“這首詩(shī)諸家認(rèn)為是 乾元 二年（七五八）春后作的?！?br />(3).別的人家。 唐 劉禹錫 《渾侍中宅牡丹》詩(shī)：“今朝見(jiàn)顏色，更不向諸家?！?唐 白居易 《櫻桃花下有感而作》詩(shī)：“風(fēng)光饒此樹(shù)，歌舞勝諸家?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：神農(nóng)（神農(nóng)）
(1).傳說(shuō)中的太古帝王名。始教民為耒耜，務(wù)農(nóng)業(yè)，故稱(chēng) 神農(nóng)氏 。又傳他曾嘗百草，發(fā)現(xiàn)藥材，教人治病。也稱(chēng) 炎帝 ，謂以火德王。《易·繫辭下》：“ 包犧氏 沒(méi)， 神農(nóng)氏 作，斲木為耜，揉木為耒；耒耨之利，以教天下?！?span id="a2n91lb" class="book">《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“昔者， 神農(nóng) 之治天下也，神不馳於胸中，智不出於四域，懷其仁誠(chéng)之心，甘雨時(shí)降，五穀蕃植?！?郭沫若 《星空》詩(shī)：“ 伏羲 之后，不知?dú)v多少年代才有 神農(nóng) 。”
(2).謂土神。后世稱(chēng)司農(nóng)事之官為神農(nóng)。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞毋發(fā)令而待，以妨神農(nóng)之事也?！?鄭玄 注：“土神稱(chēng)曰神農(nóng)者，以其主於稼穡?！?span id="qlya21o" class="book">《呂氏春秋·季夏紀(jì)》：“無(wú)發(fā)令而干時(shí)，以妨神農(nóng)之事；水潦盛昌，命神農(nóng)將巡功，舉大事則有天殃?！?高誘 注：“昔 炎帝 神農(nóng) 能殖嘉穀，神而化之，號(hào)為 神農(nóng) 。后世因名其官為神農(nóng)。”
(3).《莊子》書(shū)中所記述的人名。《莊子·知北游》：“ 妸荷甘 與 神農(nóng) 同學(xué)於 老龍吉 。 神農(nóng) 隱幾闔戶晝瞑?！?成玄英 疏：“ 神農(nóng) 者，非三皇之 神農(nóng) 也，則后之人物耳?！?br />(4).古代學(xué)派名。《孟子·滕文公上》：“有為 神農(nóng) 之言者 許行 ，自 楚 之 滕 ?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：刑名　　拼音：xíng míng
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)的學(xué)派之一。主張循名責(zé)實(shí)，慎賞明罰?！俄n非子。二柄》：「人主將欲禁奸，則審合刑名者，言與事也。」《史記。卷六八。商君傳》：「鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座為中庶子。」
2.法律。《史記。卷六。秦始皇本記》：「秦圣臨國(guó)，始定刑名，顯陳舊章?！?br />3.職官名。古時(shí)官署中管刑事判牘的人?！度辶滞馐贰返诙兀骸冈捳f(shuō)向知府聽(tīng)見(jiàn)摘印官來(lái)，忙將刑名、錢(qián)谷相公都請(qǐng)到跟前?！挂卜Q(chēng)為「刑名師爺」。
4.刑罰的名稱(chēng)。如主刑、從刑、拘役、罰金等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：正統(tǒng)（正統(tǒng)）　　拼音：zhèng tǒng
1.君主時(shí)代，嫡系相承的系統(tǒng)。宋。陸游 喜楊廷秀秘監(jiān)再入館詩(shī)：「嗚呼大廈傾，孰可任梁棟，愿公力起之，千載傳正統(tǒng)?！?br />2.學(xué)術(shù)、政治、宗教等從創(chuàng)建以來(lái)一脈相傳的嫡派。
3.明英宗年號(hào)（西元1436～1449）。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：開(kāi)山（開(kāi)山）　　拼音：kāi shān
1.因采石或筑路等需要，將山挖開(kāi)、炸開(kāi)。如：「這件道路工程因橫跨山脈，需要開(kāi)山筑隧道。」
2.本為選擇名山建立寺院。后引申為宗派的創(chuàng)始人。如：「開(kāi)山祖師」、「開(kāi)山鼻祖」。
3.秘密團(tuán)體或黑社會(huì)結(jié)黨立派、成立組織，稱(chēng)為「開(kāi)山」。也稱(chēng)為「開(kāi)堂」。