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典故 
不言錢
 
阿堵君
 
開口不言錢
 
夷甫豈言錢
 
夷甫無行處
  
阿堵繞榻

相關(guān)人物
王衍


《世說新語》中卷下《規(guī)箴》
王夷甫雅尚玄遠,常嫉其婦貪濁,口未嘗言「錢」字。婦欲試之,令婢以錢繞床,不得行。夷甫晨起,見錢閡行,呼婢曰:「舉卻阿堵物?!?/span>

簡釋

阿堵:指錢。宋陸游《歲暮貧甚戲書》:“阿堵無知不受呼,忍貧閉戶亦良圖。”


例句

冶長空得罪,夷甫豈言錢。 劉長卿 罪所留系寄張十四

若無一堵物,不啻冷如霜。 寒山 詩三百三首

風吹榆錢落如雨,繞林繞屋來不住。知爾不堪還酒家,漫教夷甫無行處。 施肩吾 戲詠榆莢

惟有素風身未墜,世間開口不言錢。 鮑溶 懷王直秀才

典故 
蠻素
 
樊素口
 
阿素
 
櫻桃樊素口
 
柳蠻櫻素
 
舞蠻歌素
 
小腰似柳
 
楊柳誇身段
 
楊柳洛城腰
 
一點櫻多
  
櫻歌柳舞

相關(guān)人物
樊素
 
小蠻


《太平廣記》卷一百九十八〈文章一·白居易〉~490~
唐白居易有妓樊素善歌,小蠻善舞。嘗為詩曰:「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。」
典故     
匠石斤
 
斲鼻工
  
罷揮斤
   
匠石操斤
  
借斧斤
 
思郢質(zhì)
 
郢人妙質(zhì)
    
堊勞運斤
 
惠死莊杜口
 
匠石善運
 
良斲
  
運斤不輟
 
運斤質(zhì)
 
鼻蠅受斤
 
堊鼻運斤
 
斧揮郢鼻
 
妙斤
 
郢匠風斤
 
郢匠斲
  
斲妮

相關(guān)人物
惠施
 
莊子


《莊子集釋》卷八中〈雜篇·徐無鬼〉~843~
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:「郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斲之。匠石運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:『嘗試為寡人為之。』匠石曰:『臣則嘗能斲之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?!蛔苑蜃又酪玻釤o以為質(zhì)矣,吾無與言之矣?!?/span>

簡釋

郢匠:指技藝高超的人,或喻大毛筆。唐駱賓王《夏日游德州贈高四》:“成風郢匠斫,流水伯牙弦?!?/p>


例句

郢人斤斫無痕跡,仙人衣裳棄刀尺。 劉禹錫 翰林白二十二學(xué)士見寄詩一百篇因以答貺

脫略磻溪釣,操持郢匠斤。 杜甫 奉贈鮮于京兆二十韻

惠死莊杜口,鐘歿師廢琴。 白居易 哭崔常侍晦叔

郢匠掄材日,轅輪必盡呈。 皇甫冉 上禮部楊侍郎

雕琢只應(yīng)勞郢匠,膏肓終恐誤秦醫(yī)。 羅隱 投所思

落筆空追愴,曾蒙借斧斤。 鄭谷 讀故許昌薛尚書詩集

成風郢匠斫,流水伯牙弦。 駱賓王 夏日游德州贈高四

典故

《后漢書》卷六十四《趙歧傳》
(孫嵩)密問岐曰:「視子非賣餅者,又相問而色動,不有重怨,即亡命乎?我北海孫賓石,闔門百口,埶能相濟?!?/span>

典故
百口累

相關(guān)人物
周顗
 
王導(dǎo)


《晉書》卷六十九《周顗傳》
初,敦之舉兵也,劉隗勸帝盡除諸王,司空導(dǎo)率群從詣闕請罪,值顗將入,導(dǎo)呼顗謂曰:「伯仁,以百口累卿!」顗直入不顧。

例句

知同百口累,曷日辦抽簪。 獨孤及 得李滁州書以玉潭莊見托因書春思以詩代答

典故   
黃金消眾口
 
銷金眾口
  
金被鑠
 
金就鑠
 
眾毀鑠黃金
 
謗消金
 
積毀消金


《國語》卷三〈周語下·單穆公諫景王鑄大鐘〉~30~
王不聽,卒鑄大鐘。二十四年,鐘成,伶人告和。王謂伶州鳩曰:「鐘果和矣。」對曰:「未可知也?!雇踉唬骸负喂??」對曰:「上作器,民備樂之,則為和。今財亡民罷,莫不怨恨,臣不知其和也。且民所曹好,鮮其不濟也。其所曹惡,鮮其不廢也。故諺曰:『眾心成城,眾口鑠金?!蝗曛?,而害金再興焉,懼一之廢也?!雇踉唬骸笭柪想R?!何知?」二十五年,王崩,鐘不和。三國吳·韋昭注:「鑠,銷也。眾口所毀,雖金石猶可銷也?!?/span>
《楚辭補注》卷四〈九章·惜誦〉~24~
昔余夢登天兮,魂中道而無杭。使厲神占之兮,曰有志極而無旁。終危獨以離異兮,曰君可思而不可恃。故眾口其鑠金兮,初若是而逢殆。漢·王逸注:「言眾口所論,萬人所言,金性堅剛,尚為銷鑠,以喻讒言多,使君亂惑也?!?/span>

例句

交疏自古戒言深,肝膽徒傾致鑠金。 司空圖 狂題十八首

眾口金可鑠,孤心絲共棼。 張九齡 荊州作二首

眼眾豈能分瑞璧,舌多須信爍良金。 徐夤 綠鬢

祗言眾口鑠千金,誰信獨愁銷片玉。 施肩吾 效古興(一作體)

爛椹作袍名復(fù)利,鑠金為講愛兼憎。 羅隱 寄無相禪師

金勁任從千口鑠,玉寒曾試幾爐烘。 韓偓 此翁

燒玉謾勞曾歷試,鑠金寧為欠周防。 韓偓 病中初聞復(fù)官二首

典故 
鵑啼血
  
泣杜鵑
 
杜鵑魂
 
古帝魂
 
望帝春心
 
蜀帝魂
 
口流血
   
啼成血
  
蜀天子
 
悲蜀帝
 
蜀帝王
  
杜魂
  
魂作杜鵑
 
望帝愁魂
 
杜鵑積恨
 
杜宇啼血
   
口血
 
蜀王遺魄
 
蜀王作鳥
 
蜀羽怨紅啼斷
    
望帝歸魂
 
昔帝恨
 
冤魂化禽

相關(guān)人物
杜宇


《華陽國志》卷三〈蜀志〉~8~
魚鳧王田于湔山,忽得仙道。蜀人思之,為立祠于湔。后有王曰杜宇,教民務(wù)農(nóng)。一號杜主。時朱提有梁氏女利,游江源。宇悅之,納以為妃。移治郫邑?;蛑析纳??!酒摺堪蛧Q王,杜宇稱帝。號曰望帝,更名蒲卑。自以功德高諸王。乃以褒斜為前門,熊耳、靈關(guān)為后戶,玉壘、峨眉為城郭,江、潛、綿、洛為池澤;以汶山為畜牧,南中為園苑。會有水災(zāi),其相開明,決玉壘山以除水害。帝遂委以政事,法堯舜禪授之義,【遂】禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月,子鵑鳥鳴。故蜀人悲子鵑鳥鳴也。巴亦化其教而力農(nóng)務(wù)。迄今巴蜀民農(nóng),時先祀杜主君。
《昭明文選》卷四〈賦乙·京都中·左思蜀都賦〉~89~
唐·李善注引《蜀記》曰:「昔有人姓杜名宇,王蜀,號曰望帝。宇死,俗說云宇化為子規(guī)。子規(guī),鳥名也。蜀人聞子規(guī)鳴,皆曰望帝也?!?/span>
《太平御覽》卷一百六十六〈州郡部·劍南道·益州〉~937~
《十三州志》曰:「時巫山壅江蜀地洪水,望帝使鱉冷鑿巫山,治水有功。望帝自以德薄,乃委國禪鱉冷,號曰開明,遂自亡去,化為子規(guī)。故蜀人聞鳴曰:『我望帝也?!弧?/span>
晉·闞骃《十三州志》
「其后有王日杜宇,稱帝,號望帝?!幸凰勒呙M令,其尸亡至汶山卻是更生,見望帝,帝以為蜀相,時巫山壅江,蜀地洪水,望帝使鱉令鑿巫山治水,有功。望帝自以德薄,乃委國禪鱉令,號曰開明。遂自亡去,化為子規(guī)。故蜀人聞鳴曰:『我望帝也?!挥衷疲骸和凼棍M令治水而淫其妻,令還,帝慚,遂化為子規(guī)?!弧梗〒?jù)《二酉堂叢書》清·張澍輯本)
舊題晉·張華注《禽經(jīng)》
「巂周,子規(guī)也(按,即杜鵲)?!埂蹲ⅰ罚骸敢固溥_旦,血漬草木?!?
《太平廣記》卷四百六十三〈禽鳥四·杜鵑〉
杜鵑,始陽相推而鳴,先鳴者吐血死。嘗有人出行,見一群寂然,聊學(xué)其聲,即死。初鳴,先聽者主離別。廁上聽其聲,不祥。厭之之法,當為犬聲應(yīng)之。

簡釋

杜宇:指杜鵑鳥,或喻哀怨、思歸之情。唐李商隱《井絡(luò)》:“堪嘆故君成杜宇,可能先主是真龍。”


例句

蜀魄啼來春寂寞,楚魂吟后月朦朧。 來鵠 寒食山館書情

胡蝶翅翻殘露滴,子規(guī)聲盡野煙深。 劉滄 經(jīng)古行宮

殘春碧樹自留影,半夜子規(guī)何處聲。 劉滄 題吳宮苑

鳥聲有悲歡,我愛口流血。 劉駕 苦寒吟

劍閣西南遠鳳臺,蜀魂何事此飛來。 吳融 岐下聞子規(guī)

不同蜀魄啼殘月,唯逐天雞囀詰朝。 姚合 詠鶯

子規(guī)啼欲死,君聽固無愁。 姚合 送任畹及第歸蜀中覲親

古樹春無花,子規(guī)啼有血。 孟郊 答韓愈李觀別因獻張徐州

寂寥聞蜀魄,清絕怨湘弦。 張喬 將離江上作

杜鵑魂厭蜀,蝴蝶夢悲莊。 張祜 華清宮和杜舍人

誰為蜀王身作鳥,自啼還自有花開。 徐凝 玩花五首之三

壺觴笑詠隨風去,唯有聲聲蜀帝魂。 方干 題故人廢宅二首之二

憑書正惆悵,蜀魄數(shù)聲新。 朱慶馀 寄友人

蜀魄叫回芳草色,鷺鷥飛破夕陽煙。 李咸用 題王處士山居

堪嘆故君成杜宇,可能先主是真龍。 李商隱 井絡(luò)

莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 李商隱 錦瑟

昔帝一時恨,后人千古悲。 李山甫 聞子規(guī)

有鳥自稱蜀帝魂。 李益 從軍夜次六胡北飲馬磨劍石為祝殤辭

石滑羊腸險,山空杜宇悲。 李端 送夏侯審游蜀

既非蜀帝魂,恐是桓山禽。 李群玉 烏夜號

黃陵廟前春已空,子規(guī)啼血滴松風。 李群玉 題二妃廟

夜雨岡頭食蓁子,杜鵑口血老夫淚。 李賀 老夫采玉歌

恨聲流蜀魄,冤氣入湘云。 李頻 哭賈島

況又將冤抱,經(jīng)春杜魄隨。 李頻 送于生入蜀

到得長江聞杜宇,想君魂魄也相隨。 李頻 過長江傷賈島

杜宇竟何冤,年年叫蜀門。 杜牧 杜鵑

其聲哀痛口流血,所訴何事常區(qū)區(qū)。 杜甫 杜鵑行

口乾垂血轉(zhuǎn)迫促,似欲上訴于蒼穹。 杜甫 杜鵑行

望帝傳應(yīng)實,昭王問不回。 杜甫 秋日荊南懷述三十韻

楚天空闊月成輪,蜀魄聲聲似告人。 杜荀鶴 聞子規(guī)

旅情方浩蕩,蜀魄滿林啼。 武元衡 夕次潘山下

猶疑蜀魄千年恨,化作冤禽萬囀聲。 武元衡 春曉聞鶯

望鄉(xiāng)臺上秦人在,學(xué)射山中杜魄哀。 武元衡 送柳郎中裴起居

其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。 白居易 琵琶引

蜀魄千年尚怨誰,聲聲啼血向花枝。 羅鄴 聞子規(guī)

千年冤魄化為禽,永逐悲風叫遠林。 蔡高 詠子規(guī)

不忿黃鸝驚曉夢,唯應(yīng)杜宇信春愁。 鄭谷 游蜀

歲積萇弘怨,春深杜宇哀。 雍陶 蜀中戰(zhàn)后感事

蜀魄未歸長滴血,只應(yīng)偏滴此叢多。 韓偓 凈興寺杜鵑一枝繁艷無比

杜宇冤亡積有時,年年啼血動人悲。 顧況 子規(guī)

棲霞山中子規(guī)鳥,口邊血出啼不了。 顧況 聽子規(guī)

碧鮮似染萇弘血,蜀帝城邊子規(guī)咽,相如橋上文君絕。 顧況 露青竹杖歌

君不見昔日蜀天子,化作杜鵑似老烏。 杜甫 杜鵑行

典故  
桃花流水
   
武陵春
 
避秦人
 
武陵人
   
不知秦
   
桃源境
 
武陵洞
 
洞中人
  
武陵桃花
 
桃源雞犬
 
不知有漢
 
武陵路
  
武陵水
 
見秦人
 
問秦人
 
源桃
 
流水桃源
 
避世桃源
 
武陵事
  
秦人雞犬
  
秦人跡
 
秦人路
  
秦人溪
 
逃秦人
 
武陵趣
 
隱桃花
 
避秦村
 
迷武陵
 
如今不是秦
 
桃花閉洞門
 
聞犬洞
 
避秦溪
 
洞犬謝秦人
 
秦漢迷
 
秦人南避
 
秦人桃花
 
秦世客
 
秦漁
 
如今已是漢
 
山中秦晉
  
桃花白云
 
桃散武陵霞
 
桃源士
  
嫌秦
 
尋源
 
避秦路
 
不識東西晉
 
晉客入洞
  
秦人洞天
 
桃花迷洞口
 
桃源土
  
源水無路

相關(guān)人物
陶潛

參考典故
阮郎


《陶淵明集》卷六〈桃花源記〉
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹。芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂,見漁人,乃大驚,問所從來,具荅之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉。遂與外人閒隔,問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋,馀人各復(fù)延至其家,皆出酒食,停數(shù)日辭去,此中人語,云不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之,及郡下,詣太守說如此,太守劉歆即遣人隨之往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之欣然。親往未果,尋病終,后遂無問津者。

簡釋

桃源:后用以指隱居處或仙境。唐杜甫《不寐》:“多壘滿山谷,桃源何處求?”


例句

浮世度千載,桃源方一春。 于武陵 贈王道士

曾逢異人說,風景似桃源。 于鵠 南溪書齋

不言沁園好,獨隱武陵花。 儲光羲 玉真公主山居

雞犬疑沾藥,耕桑似避秦。 儲嗣宗 春游望仙谷

僻居謀道不謀身,避病桃源不避秦。 劉商 袁十五遠訪山門

今看水入洞中去,卻是桃花源里人。 劉商 題水洞二首

樓臺爭聳漢,雞犬亦嫌秦。 劉言史 題茅山仙臺藥院

蘭渚催新幄,桃源識故蹊。 劉長卿 和袁郎中破賊后軍行過剡中山水謹上太尉

徘徊未能去,畏共桃源隔。 劉長卿 奉陪蕭使君入鮑達洞尋靈山寺

何勞問秦漢,更入武陵溪。 劉長卿 奉陪鄭中丞自宣州解印與諸侄宴余干后溪

桃源定在深處,澗水浮來落花。 劉長卿 尋張逸人山居

重見太平身已老,桃源久住不能歸。 劉長卿 會赦后酬主簿所問

深藏武陵客,時過洞庭人。 劉長卿 湘中紀行十首云母溪

渡口問漁家,桃源路深淺。 劉長卿 石圍峰

初迷武陵路,復(fù)出孟嘗門。 劉長卿 秦系傾以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見知欲歸未遂感其流寓詩以贈之

千載桃花春,秦人深不見。 劉長卿 自紫陽觀至華陽洞宿侯尊師草堂簡同游李延年

柏樹榮新壟,桃源憶故蹊。 劉長卿 賈侍郎自會稽使回篇代盈卷兼蒙見寄一首與余有掛冠之期因書數(shù)事率成十韻

露冕新承明主恩,山城別是武陵源。 劉長卿 送臺州李使君兼寄題國清寺

殷勤囑歸客,莫話桃源人。 劉長卿 送子婿崔真甫李穆往揚州四首

他日山中逢勝事,桃源洞里幾人家。 劉長卿 送常十九歸嵩少故林

寂寂孤鶯啼杏園,寥寥一犬吠桃源。 劉長卿 過鄭山人所居

桃源君莫愛,且作漢朝臣。 劉長卿 題大理黃主簿湖上高齋

春來武陵道,幾樹落仙家。 包融 賦得岸花臨水發(fā)

帆色起歸越,松聲厭避秦。 厲玄 從軍行

將取一壺閑日月,長歌深入武陵溪。 司空圖 丁未歲歸王官谷

可是武陵溪,春芳著路迷。 司空圖 春山

雨臺誰屬楚,花洞不知秦。 吳融 倒次元韻

只此無心便無事,避人何必武陵源。 吳融 偶書

何用深求避秦客,吾家便是武陵源。 吳融 山居即事四首之四

依稀小有洞,邂逅武陵源。 吳融 花村六韻

盡日更無鄉(xiāng)井念,此時何必見秦人。 唐彥謙 緋桃

杜陵猶識漢,桃源不辨秦。 喬侃 人日登高

桃源若遠近,漁子棹輕舟。 奚賈 尋許山人亭子

桃源何處是,游子正迷津。 孟浩然 南還舟中寄袁太祝

忽聞荊山子,時出桃花源。 孟浩然 山中逢道士云公

相逢武陵客,獨送豫章行。 孟浩然 送袁太祝尉豫章

歸客莫相待,尋源殊未還。 孟浩然 題李十四莊兼贈綦母校書

殷勤為訪桃源路,予亦歸來松子家。 孟浩然 高陽池送朱二

驚彼武陵狀,移歸此巖邊。 孟郊 題陸鴻漸上饒新開山舍

避秦不是無歸意,一度逢花一斷腸。 崔涂 江雨望花

不逢秦世亂,未覺武陵深。 崔涂 王逸人隱居

疑入武陵源,如逢漢陰老。 張九齡 與生公尋幽居處

待我休官了婚嫁,桃源洞里覓仙兄。 張仲方 贈毛仙翁

方同沃洲去,不似武陵迷。 張南史 寄靜虛上人云門

長揖桃源士,舉世同企羨。 張說 岳陽石門墨山二山相連有禪堂觀天下絕境

桃花春徑滿,誤識武陵源。 張說 翻著葛巾呈趙尹

何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空閨。 張賁 和襲美醉中先起次韻

悔學(xué)秦人南避地,武陵原上又徵師。 戎昱 寄梁淑

莫遣桃花迷客路,千山萬水訪君難。 戎昱 送吉州閻使君入道二首

桃源寧異此,猶恐世人聞。 戴叔倫 晚春

他時愿攜手,莫比武陵源。 戴叔倫 桂陽北嶺偶過野人所居聊書即事呈王永州邕李道州圻

乍疑秦世客,漸識楚人言。 戴叔倫 桂陽北嶺隅過野人所居聊書即事呈王永州邕李道州圻

霄漢九重辭鳳闕,云山何處訪桃源。 戴叔倫 漢宮人入道

桃源寂寂煙霞閉,天路悠悠星漢斜。 戴叔倫 贈韓道士

為問桃源客,何人見亂時。 戴叔倫 送吉中孚校書歸楚州舊山

春花正夾岸,何必問桃源。 戴叔倫 過友人隱居

為是仙才登望處,風光便似武陵春。 方干 睦州呂郎中郡中環(huán)溪亭

云水千重繞洞門,獨歸何處是桃源。 施肩吾 送絕塵子歸舊隱二首

重林將疊嶂,此處可逃秦。 曲信陵 移居洞庭

玉皇賜妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。 曹唐 小游仙詩九十八首

路傍樵客何須問,朝市如今不是秦。 朱灣 尋隱者韋九山人于東溪草堂

地閑分鹿苑,景勝類桃源。 李君何 曲江亭望慈恩寺杏園花發(fā)

湘浦眠銷日,桃源醉度春。 李嘉祐 送韋司直西行

祈門官罷后,負笈向桃源。 李嘉祐 送韋邕少府歸鐘山

蓬閣桃源兩處分,人間海上不相聞。 李嶠 送司馬先生

洞天應(yīng)不夜,源樹秪如春。 李德裕 尊師是桃源黃先生傳法弟子常見尊師稱先師呈跡今重賦此詩兼寄題黃先生舊館

仙路迷人應(yīng)有術(shù),桃源不必在深山。 李涉 贈長安小主人

綠水接柴門,有如桃花源。 李白 之廣陵宿常二南郭幽居

去去桃花源,何時見歸軒。 李白 博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見訪卻之武陵立馬贈別

行盡綠潭潭轉(zhuǎn)幽,疑是武陵春碧流。秦人雞犬桃花里,將比通塘渠見羞。 李白 和盧侍御通塘曲

海水三清淺,桃源一見尋。 李白 擬古十二首

若待功成拂衣去,武陵桃花笑殺人。 李白 當涂趙炎少府粉圖山水歌

功成拂衣去,歸入武陵源。 李白 登金陵冶城西北謝安墩

從茲一別武陵去,去后桃花春水深。 李白 答杜秀才五松見贈

方從桂樹隱,不羨桃花源。 李白 聞丹丘子于城北營石門幽居中有高鳳遺跡仆離群遠懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之

謫官桃源去,尋花幾處行。秦人如舊識,出戶笑相迎。 李白 贈從弟南平太守之遙二首

薜帶何辭楚,桃源堪避秦。 李白 酬王補闕惠翼莊廟宋丞泚贈別

見說桃源洞,如今猶避秦。 李益 尋紀道士偶會諸叟

誰知武陵路,亦有漢家臣。 李端 歸山居寄錢起

柳市名猶在,桃源夢已稀。 李端 聞吉道士還俗因而有贈

蒲澤逢胡雁,桃源見晉人。 李端 送郭參軍赴絳州

武陵花木應(yīng)長在,愿與漁人更一尋。 李端 送馬尊師

武陵洞里尋春客,已被桃花迷不歸。 李群玉 惱從兄

誰昔探花源,考槃西岳陽。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

金谷園無主,桃源路不通。 李群玉 贈花

錦洞桃花遠,青山竹葉深。 李群玉 送秦煉師

曾入桃溪路,仙源信少雙。 李質(zhì) 宿日觀東房詩

此花不逐溪流出,晉客無因入洞來。 杜牧 酬王秀才桃花園見寄

多壘滿山谷,桃源無處求。 杜甫 不寐

緬思桃源內(nèi),益嘆身世拙。 杜甫 北征

悲秋宋玉宅,失路武陵源。 杜甫 奉漢中王手札

故山多藥物,勝概憶桃源。 杜甫 奉留贈集賢院崔于二學(xué)士

龐公隱時盡室去,武陵春樹他人迷。 杜甫 寄從孫崇簡

桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。 杜甫 岳麓山道林二寺行

傳語桃源客,人今出處同。 杜甫 巫峽敝廬奉贈侍御四舅別之灃朗

茅屋還堪賦,桃源自可尋。 杜甫 春日江村五首

如行武陵暮,欲問桃花宿。 杜甫 赤谷西崦人家

春草封歸恨,源花費獨尋。 杜甫 風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友

若教避俗秦人見,知向河源舊侶夸。 楊憑 千葉桃花

曾逢異人說,風景似桃源。 楊發(fā) 南溪書院

步入桃源里,晴花更滿枝。 歐陽袞 和項斯游頭陀寺上方

桃源在在阻風塵,世事悠悠又遇春。 武元衡 春齋夜雨憶郭通微

武陵川徑入幽遐,中有雞犬秦人家。 武元衡 桃源行送友

一見桃花發(fā),能令秦漢迷。 殷遙 友人山亭

同作危時避秦客,此行何似武陵灘。 汪遵 東海

匣里有琴樽有酒,人間便是武陵溪。 汪遵 短歌吟

自言避喧非避秦,薜衣耕鑿帝堯人。 沈佺期 入少密溪

漾舟人不見,臥入武陵花。 法振 月夜泛舟

源桃不余欺,先發(fā)秦人家。 獨孤及 傷春懷歸

欲識桃花最多處,前程問取武陵兒。 獨孤及 送別荊南張判官

源水終無路,山阿若有人。 王勃 出境游山二首之一

欲訪桃源入溪路,忽聞雞犬使人疑。 王昌齡 武陵開元觀黃鏈師院三首

桃源勿遽返,再訪恐君迷。 王維 和宋中丞夏日游福賢觀天長寺寺即陳左相宅所施之作

桃源一向絕風塵,柳市南頭訪隱淪。 王維 春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇

杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。 王維 田園樂七首

悠然策藜杖,歸向桃花源。 王維 菩提寺禁口號又示裴迪

笑謝桃源人,花紅復(fù)來覿。 王維 藍田山石門精舍

草色日向好,桃源人去稀。 王維 送錢少府還藍田

斜溪橫桂渚,小徑入桃源。 王績 游仙四首

不知今有漢,唯言昔避秦。 王績 田家三首

不知今有漢,唯言昔避秦。 王績 田家三首之二

更說桃源更深處,異花長占四時天。 白行簡 贈毛仙翁

草遍潁陽山,花開武陵水。 皇甫冉 春早

花源君若許,雖遠亦相尋。 皇甫冉 賦得荊溪夜湍送蔣逸人歸義興山

我來隱道非隱身,如今世上無風塵。路是武陵路,人非秦代人。 皎然 兵后西日溪行

應(yīng)向秦時武陵路,花間寂歷一人行。 皎然 西白溪期裴方舟不至

門開芳杜徑,室距桃花源。 盧照鄰 三月曲水宴得尊字

桃源迷處所,桂樹可淹留。 盧照鄰 過東山谷口

寧知武陵趣,宛在市朝間。 祖詠 題韓少府水亭

如今非是秦時世,更隱桃花亦笑人。 秦系 山中贈耿拾遺湋兼兩省故人

一似桃源隱,將令過客迷。 秦系 春日閑居三首

向此隱來經(jīng)幾載,如今已是漢家朝。 秦系 題章野人山居

武陵緣源不可到,河陽帶縣詎堪誇。 竇群 假日尋花

人言上皇代,犬吠武陵家。 綦毋潛 若耶溪逢孔九

疏屬便同巫峽路,洛川真是武陵溪。 羅虬 比紅兒詩

跡似桃源客,身攖竹使符。 羊士諤 郡齋讀經(jīng)

地非樵者路,武陵又何逢。 聶夷中 題賈氏林泉

青野霧銷凝晉洞,碧山煙散避秦溪。已是大仙憐后進,不應(yīng)來向武陵迷。 胡曾 早發(fā)潛水驛謁郎中員外

方馳桂林譽,未暇桃源美。 蕭穎士 蒙山作

??直汶S巫峽散,何因重有武陵期。 薛濤 牡丹

聞?wù)f花源堪避秦,幽尋數(shù)月不逢人。 蘇廣文 自商山宿隱居

莫學(xué)武陵人,暫游桃源里。 裴迪 崔九欲往南山馬上口號與別

聞?wù)f桃源好迷客,不如高臥眄庭柯。 裴迪 春日與王右丞過新昌里訪呂逸人不遇

何妨將我去,一看武陵春。 貫休 江邊道士

帶月時聞山鳥語,郡城知近武陵溪。 賈島 夏夜上谷宿開元寺

無云秦漢隔,別訪武陵花。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻詩四首

誰謂桃源里,天書問考槃。 錢起 中書王舍人輞川舊居

居人散山水,即景真桃源。 錢起 初黃綬赴藍田縣作

桃源數(shù)曲盡,洞口兩岸坼。 錢起 尋華山云臺觀道士

宛謂武陵洞,潛鷹造化移。 錢起 山居新種花藥與道士同游賦詩

桃源應(yīng)漸好,仙客許相尋。 錢起 歲暇題茅茨

秦人入云去,知向桃源里。 錢起 洞仙謠

忽憶武陵事,別家疑數(shù)秋。 錢起 登覆釜山遇道人二首

那知幽石下,不與武陵通。 錢起 石井

桃花洞里舉家去,此別相思復(fù)幾春。 錢起 送畢侍御謫居

今宵竹林下,誰覺花源遠。 錢起 酬王維春夜竹亭贈別

幸入桃源因去世,方期丹訣一延年。 錢起 題嵩陽焦道士石壁

何必武陵源上去,澗邊好過落花中。 陸希聲 陽羨雜詠十九首桃花谷

前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。 韋莊 江上別李秀才

終期王母摘,不羨武陵深。 韋處厚 桃塢

桃源洞口來否,絳節(jié)霓旌久留。 韓偓 六言三首

棹尋聞犬洞,槎入飲牛津。 韓偓 無題

秦客何年駐,仙源此地深。 韓愈 同竇(牟)韋(執(zhí)中)尋劉尊師不遇(以同尋三字為韻。愈分得尋字)

秦客何年駐,仙源此地深。 韓愈 同竇書尋劉尊師不遇

桃源迷路竟茫茫,棗下悲歌徒纂纂。 韓愈 游青龍寺贈崔大補闕

桂水遙相憶,花源暗有期。 韓翃 寄武陵李少府

聞君招隱地,髣髴武陵春。 駱賓王 同辛簿簡仰酬思玄上人林泉四首

緝芰知還楚,披榛似避秦。 駱賓王 同辛簿簡仰酬思玄上人林泉四首之一

時有桃源客,來訪竹林人。 駱賓王 疇昔篇

自堪成獨往,何必武陵源。 高適 同熊少府題盧主簿茅齋

典故 
讒銷骨
 
讒謗銷骨
 
骨銷讒口
 
積毀骨銷
   
鑠金消骨


《史記》卷七十〈張儀列傳〉~2287~
臣聞之,積羽沈舟,群輕折軸,眾口鑠金,積毀銷骨,故愿大王審定計議,且賜骸骨辟魏。
《漢書》卷五十一〈賈鄒枚路列傳·鄒陽〉~2346~
昔魯聽季孫之說逐孔子,宋任子冉之計囚墨翟。夫以孔、墨之辯,不能自免于讒諛,而二國以危。何則?眾口鑠金,積毀銷骨也。唐·顏師古注曰:「美金見毀,眾共疑之,數(shù)被燒鍊,以至銷鑠。讒佞之人,肆其詐巧,離散骨肉,而不覺知?!?/span>

例句

昔嘆讒銷骨,今傷淚滿膺。 李商隱 聞著明兇問哭寄飛卿

誰于銷骨地,一鑒玉壺冰。 李群玉 宵民

積毀方銷骨,微瑕懼掩瑜。 溫庭筠 病中書懷呈友人

典故 
飯胡麻
 
桃花洞口
 
劉晨
  
桃源夢
  
天臺約
 
天臺劉阮
 
流水天臺
    
晨肇
 
天臺花
 
劉郎恨
 
劉阮入天臺
 
阮洞
  
仙洞客
 
劉郎路迷
 
劉郎迷路
 
迷路為花開
 
劉晨再到
 
劉郎仙苑
 
劉阮二郎
  
阮郎迷路
 
阮郎前度
 
天臺桃徑
 
香飯胡麻
 
花洞魚艇
 
劉郎曾遇
 
劉郎應(yīng)念
  
相關(guān)人物
劉晨
 
阮肇


《太平廣記》卷六十一〈女仙六·天臺二女〉~383~
劉晨、阮肇,入天臺采藥,遠不得返,經(jīng)十三日饑。遙望山上有桃樹子熟,遂躋險援葛至其下,啖數(shù)枚,饑止體充。欲下山,以杯取水,見蕪菁葉流下,甚鮮妍。復(fù)有一杯流下,有胡麻飯焉。乃相謂曰:「此近人矣?!顾於缮?。出一大溪,溪邊有二女子,色甚美,見二人持杯,便笑曰:「劉、阮二郎捉向杯來?!箘ⅰ⑷铙@。二女遂忻然如舊相識,曰:「來何晚耶?」因邀還家。南東二璧(南東二璧原作雨璧東壁,據(jù)明鈔本改。黃本作西璧東璧)各有絳羅帳,帳角懸鈴,上有金銀交錯。各有數(shù)侍婢使令。其饌有胡麻飯、山羊脯、牛肉,甚美。食畢行酒。俄有群女持桃子,笑曰:「賀汝婿來。」酒酣作樂。夜后各就一帳宿,婉態(tài)殊絕。至十日求還,苦留半年,氣候草木,常是春時,百鳥啼鳴,更懷鄉(xiāng)。歸思甚苦。女遂相送,指示還路。鄉(xiāng)邑零落,已十世矣。
《幽明錄》~243~
漢明帝永平五年,剡縣劉晨、阮肇共入天臺山取谷皮,迷不得返,經(jīng)十三日,糧食乏盡,饑餒殆死。遙望山上有一桃樹,大有子實,而絕巖邃澗,永無登路。攀援藤葛,乃得至上。各啖數(shù)枚,而饑止體充。復(fù)下山,持杯取水,欲盥漱,見蕪菁葉從山腹流出,甚鮮新,復(fù)一杯流出,有胡麻飯糝,相謂曰:「此知去人徑不遠。便共沒水,逆流二三里,得度山出一大溪,溪邊有二女子,姿質(zhì)妙絕,見二人持杯出,便笑曰:「劉阮二郎,捉向所失流杯來?!钩空丶炔蛔R之,緣二女便呼其姓,如似有舊,乃相見忻喜。問:「來何晚邪?」因邀還家。其家銅瓦屋,南壁及東壁下各有一大床,皆施絳羅帳,帳角懸鈴,金銀交錯床頭各有十侍婢敕云:「劉阮二郎,經(jīng)涉山岨,向雖得瓊實,猶尚虛弊,可速作食?!故澈轱?、山羊脯、牛肉、甚甘美。食畢行酒,有一群女來,各持五三桃子,笑而言:「賀汝婿來?!咕坪ㄗ鳂罚瑒⑷钚貌澜徊?。至暮、令各就一帳宿,女往就之,言聲清婉,令人忘憂。十日后欲求還去,女云:「君已來是,宿福所牽,何復(fù)欲還邪?」遂停半年。氣候草木是春時,百鳥啼鳴,更懷悲思,求歸甚苦。女曰:「罪牽君當可如何?」遂呼前來女子有三四十人,集會奏樂,共送劉阮,指示還路。既出,親舊零落,邑屋改異,無復(fù)相識。問訊得七世孫,傳聞上世入山,迷不得歸。至晉太元八年,忽復(fù)去,不知何所。

簡釋

劉郎:喻成仙而去,或指情郎。唐李商隱《無題四首》之一:“劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重。”


例句

大羅過卻三千歲,更向人間魅阮郎。 劉言史 贈成煉師四首之三

應(yīng)向桃源里,教他喚阮郎。 劉長卿 過白鶴觀尋岑秀才不遇

曾隨劉阮醉桃源,未省人間欠酒錢。 呂嚴 七言

莫辭更送劉郎酒,百斛明珠異日酬。 和人聽歌

今來盡是人間夢,劉阮茫茫何處行。 張佐 憶游天臺寄道流(見罘妙集)

遙知神女問,獨怪阮郎歸。 張子容 送蘇倩游天臺

今來盡是人間夢,劉阮茫茫何處行。 張祜 憶游天臺寄道流

應(yīng)宜仙子胡麻拌,因送劉郎與阮郎。 張賁 以青?飯分送襲美魯望因成一絕

世間風景那堪戀,長笑劉郎漫憶家。 施肩吾 贈女道士鄭玉華二首

劉郎馬蹄疾,何處去不得。 曹鄴 薄命妾

歸來重相訪,莫學(xué)阮郎迷。 李冶 送閻二十六赴剡縣

劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重。 李商隱 無題四首

不是陪仙侶,無因訪阮郎。 李山甫 陪鄭先輩華山羅谷訪張隱者

明朝更尋去,應(yīng)到阮郎家。 李端 山下泉

一聲歌罷劉郎醉,脫取明金壓繡鞋。 李郢 張郎中宅戲贈二首

無限柳條多少雪,一將春恨付劉郎。 李郢 醉送(一作吟)

謾向仙林宿,無人識阮家。 杜牧 宿東橫山瀨

相逢自是松喬侶,良會應(yīng)殊劉阮郎。 權(quán)德輿 桃源篇

心愛阮郎留不住,獨將珠淚濕紅鉛。 武元衡 代佳人贈張郎中

莫問阮郎千古事,綠楊深處翠霞空。 武元衡 同苗郎中送嚴侍御赴黔中因訪仙源之事

劉阮心漸忘,潘楊意方睦。 白居易 和夢游春詩一百韻(并序)

更有阮郎迷路處,萬株紅樹一溪深。 盧綸 酬金部王郎中省中春日見寄

共知仙女麗,莫是阮郎妻。 秦系 題女道士居

深洞鶯啼恨阮郎,偷來花下解珠珰。 紅綃妓 憶崔生

神仙得似紅兒貌,應(yīng)免劉郎憶世間。 羅虬 比紅兒詩

劉郎別后無遺履,丁令歸來有舊巢。 薛能 許州題觀察判官廳

便擬尋溪弄花去,洞天誰更待劉郎。 薛逢 題春臺觀

巢由應(yīng)共到,劉阮想同登。 韋莊 漁塘十六韻(在朱陽縣石巖下。古老云。洛水一派。流出此山。)

每嗟阮肇歸何速,深羨張騫去不疑。 韓偓 夢仙

典故   
翠被君
 
妒鄂君
 
同繡被
 
繡被留歡
 
繡被掩口
 
詠鄂君
 
奉繡被
  
越鄂裘
 
舟中鄂君

相關(guān)人物
鄂皙


《說苑》卷十一〈善說〉~365~
襄成君始封之日,衣翠衣,帶玉劍,履縞舄,立于游水之上,大夫擁鐘錘,縣令執(zhí)桴號令,呼:「誰能渡王者于是也?」楚大夫莊辛,過而說之,遂造托而拜謁,起立曰:「臣愿把君之手,其可乎?」襄成君忿作色而不言。莊辛遷延沓手而稱曰:「君獨不聞夫鄂君子皙之汎舟于新波之中也?乘青翰之舟,極芘,張翠蓋而翕犀尾,班麗衽,會鐘鼓之音,畢榜枻越人擁楫而歌,歌辭曰:『濫兮抃草濫予昌枑澤予昌州州●州焉乎秦胥胥縵予乎昭澶秦踰滲惿隨河湖?!欢蹙羽唬骸何岵恢礁?,子試為我楚說之。』于是乃召越譯,乃楚說之曰:『今夕何夕搴中洲流,今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾詬恥,心幾頑而不絕兮,知得王子。山有木兮木有枝,心說君兮君不知?!挥谑嵌蹙羽它趁戱牵卸鴵碇?,舉繡被而覆之。鄂君子皙,親楚王母弟也。官為令尹,爵為執(zhí)圭,一榜枻越人猶得交歡盡意焉。今君何以踰于鄂君子皙,臣何以獨不若榜枻之人,愿把君之手,其不可何也?」襄成君乃奉手而進之,曰:「吾少之時,亦嘗以色稱于長者矣。未嘗過僇如此之卒也。自今以后,愿以壯少之禮謹受命?!?/span>

例句

青春明月夜,知上鄂君船。 司空曙 送嚴使君游山

典故  
濟南書
 
訪遺經(jīng)
 
伏生藏壁
 
伏生遺經(jīng)
 
口傳伏生

相關(guān)人物
伏生


《史記》卷一百二十一〈儒林列傳〉~324~
伏生者,濟南人也。故為秦博士。孝文帝時,欲求能治《尚書》者,天下無有,乃聞伏生能治,欲召之。是時伏生年九十馀,老,不能行,于是乃詔太常使掌故朝錯往受之。秦時焚書,伏生壁藏之。其后兵大起,流亡,漢定,伏生求其書,亡數(shù)十篇,獨得二十九篇,即以教于齊魯之閒。學(xué)者由是頗能言尚書,諸山東大師無不涉《尚書》以教矣。
《漢書》卷八十八〈儒林列傳·伏生〉~3603~
伏生,濟南人也,故為秦博士。孝文時,求能治《尚書》者,天下亡有,聞伏生治之,欲召。時伏生年九十馀,老不能行,于是詔太常,使掌故朝錯往受之。秦時禁書,伏生壁藏之,其后大兵起,流亡。漢定,伏生求其書,亡數(shù)十篇,獨得二十九篇,即以教于齊、魯之間。齊學(xué)者由此頗能言《尚書》,山東大師亡不涉《尚書》以教。伏生教濟南張生及歐陽生。張生為博士,而伏生孫以治《尚書》徵,弗能明定。是后魯周霸、雒陽賈嘉頗能言《尚書》云。

例句

儒中年最老,獨有濟南生。 司空曙 送王先生歸南山

羞作濟南生,九十誦古文。 李白 贈何七判官昌浩

上古全經(jīng)皆在口,秦人如見濟南生。 皇甫冉 灃水送鄭豐鄠縣讀書

典故
禍枯桑
 
九江元龜
 
老木為薪蒸
 
元緒不慎口
 
廢元龜
 
老桑禍
 
老桑烹龜


《水經(jīng)注疏》卷四十〈漸江水〉~329~
劉敬叔《異苑》曰:「孫權(quán)時,永康縣有人入山,遇一大龜,即束之以歸。龜便言曰:『游不量時,為君所得?!粨吖种d出,欲上吳王。夜宿越里,纜船于大桑樹。宵中,樹忽呼龜曰:『元緒,奚事爾也?』龜曰:『行不擇日,今方見烹,雖盡南山之樵,不能潰我?!粯湓唬骸褐T葛元遜識性淵長,必致相困。令求如我之徒,計將安泊?』龜曰:『子明,無多辭。既至建業(yè),權(quán)將煮之,燒柴萬車,龜猶如故?!恢T葛恪曰:『燃以老桑乃熟。』獻人仍說龜言,權(quán)使伐桑,取煮之即爛。故野人呼龜曰元緒?!?/span>
《藝文類聚》卷九十六〈鱗介部上·龜〉~669~
劉敬叔《異苑》曰:「孫權(quán)時,永康縣有人入山,遇一大龜,即束之以歸。龜便言曰:『游不量時,為君所得?!粨吖种?,載出,欲上吳王。夜宿越里,纜船于大桑樹。宵中,樹忽呼龜曰:『元緒,奚事爾也?』龜曰:『行不擇日,今方見烹,雖盡南山之樵,不能潰我?!粯湓唬骸褐T葛元遜識性淵長,必致相困。令求如我之徒,計將安泊?』龜曰:『子明,無多辭。既至建業(yè),權(quán)將煮之,燒柴萬車,龜猶如故?!恢T葛恪曰:『燃以老桑乃熟?!猾I人仍說龜言,權(quán)使伐桑,取煮之即爛。故野人呼龜曰元緒?!?/span>
典故
鄭子真
    
耕谷口
  
尋谷口
 
子真谷口
  
躬耕谷口
  
谷口樵歸
   
巖石臥
  
谷口鄭夫子
 
谷口終身隱
 
生涯如谷口
 
子真矜谷口
  
子真谷口耕

相關(guān)人物
鄭樸(子真)


《法言義疏》卷八〈問神〉~73~
或曰:「君子病沒世而無名,盍勢諸名卿,可幾也?!乖唬骸妇拥旅麨閹住A?、齊、趙、楚之君非不富且貴也,惡乎成名?谷口鄭子真,不屈其志,而耕乎巖石之下,名振于京師。豈其卿!豈其卿!」
《漢書》卷七十二〈王貢兩龔鮑列傳〉
其后谷口有鄭子真,蜀有嚴君平,皆修身自保,非其服弗服,非其食弗食。成帝時,元舅大將軍王鳳以禮聘子真,子真遂不詘而終。君平卜筮于成都韨,以為「卜筮者賤業(yè),而可以惠眾人。有邪惡非正之問,則依蓍龜為言利害。與人子言依于孝,與人弟言依于順,與人臣言依于忠,各因勢導(dǎo)之以善,從吾言者,已過半矣。」裁日閱數(shù)人,得百錢足自養(yǎng),則閉肆下簾而授老子。博覽亡不通,依老子、嚴周之指著書十馀萬言。揚雄少時從游學(xué),以而仕京師顯名,數(shù)為朝廷在位賢者稱君平德。杜陵李彊素善雄,久之為益州牧,喜謂雄曰:「吾真得嚴君平矣。」雄曰:「君備禮以待之,彼人可見而不可得詘也?!箯櫺囊詾椴蝗弧<爸潦?,致禮與相見,卒不敢言以為從事,乃嘆曰:「楊子云誠知人!」君平年九十馀,遂以其業(yè)終,蜀人愛敬,至今稱焉。及雄著書言當世士,稱此二人。其論曰:「或問:君子疾沒世而名不稱,盍勢諸?名,卿可幾。曰:君子德名為幾。梁、齊、楚、趙之君非不富且貴也,惡虖成其名!谷口鄭子真不詘其志,耕于巖石之下,名震于京師,豈其卿?豈其卿?楚兩龔之絜,其清矣乎!蜀嚴湛冥,不作茍見,不治茍得,久幽而不改其操,雖隨、和何以加諸?舉茲以旃,不亦寶乎!」

簡釋

鄭生谷:喻隱居或隱居之所。唐岑參《終南山雙峰草堂作》:“緬懷鄭生谷,頗憶嚴子懶?!?/p>


例句

柴門草舍絕風塵,空谷耕田學(xué)子真。 劉長卿 尋龍井楊老

已比子真耕谷口,豈同陶令臥江邊。 張喬 七松亭

市門逐利終身飽,谷口躬耕盡日饑。 徐夤 偶書

山中宰相陶弘景,谷口耕夫鄭子真。 徐夤 嵐似屏風

谷口鄭子真,躬耕在巖石。 李白 贈韋秘書子春二首

跡向塵中隱,書從谷口來。 李端 得山中道友書寄苗錢二員外

共有樽中好,言尋谷口來。 杜審言 夏日過鄭七山齋

不但習池歸酩酊,君看鄭谷去夤緣。 杜甫 宇文晁尚書之甥崔彧司業(yè)之孫尚書之子重泛鄭監(jiān)前湖

耕巖非谷口,結(jié)草即河濱。 杜甫 寄張十二山人彪三十韻

自是秦樓壓鄭谷,時聞雜佩聲珊珊。 杜甫 鄭駙馬宅宴洞中

谷口舊相得,濠梁同見招。 杜甫 陪鄭廣文游何將軍山林十首

谷口子真正憶汝,岸高瀼滑限西東。 杜甫 江雨有懷鄭曲設(shè)

幽深不讓子真居,度日閑眠世事疏。 武元衡 春暮郊居寄朱舍人

廢寺連荒壘,那知見子真。 盧綸 關(guān)口逢徐邁

如能固曠懷,谷口期窮年。 權(quán)德輿 酬李二十二兄主簿馬跡山見寄

何事須夫子,邀予谷口真。 王維 戲贈張五弟諲三首

時美城北徐,家承谷口鄭。 皎然 答鄭方回

輸他谷口鄭夫子,偷得閑名說至今。 羅隱 皇陂

秩滿歸白云,期君訪谷口。 錢起 贈東鄰鄭少府

酒酣出谷口,世網(wǎng)何羈束。 錢起 過沈氏山居

谷口好泉石,居人能陸沉。 錢起 題玉山村叟屋壁

路傍誰識鄭公子,谷口應(yīng)知漢逸人。 韓翃 送別鄭明府

典故
河?xùn)|乞巧文
 
錦心透口

相關(guān)人物
柳宗元


《全唐文》卷五百八十三〈柳宗元十五·乞巧文〉~5882~2~
柳子夜歸自外庭,有設(shè)祠者,●餌馨香,蔬果交羅,插竹垂綏,剖瓜犬牙,且拜且祈。怪而問焉。女隸進曰:「今茲秋孟七夕,天女之孫將嬪于河鼓。邀而祠者,幸而與之巧,驅(qū)去蹇拙,手目開利,組縫制,將無滯于心焉。為是禱也。」柳子曰:「茍然歟?吾亦有所大拙,儻可因是以求去之。」乃纓弁束衽,促武縮氣,旁趨曲折,傴僂將事,再拜稽首,稱臣而進曰:「下土之臣,竊聞天孫,專巧于天,轇轕璿璣,經(jīng)緯星辰,能成文章,黼黻帝躬,以臨下民。欽圣靈、仰光耀之日久矣。今聞天孫不樂其獨得,貞卜于元龜,將蹈石梁,款天津,儷于神夫,于漢之濱。兩旗開張,中星耀芒。靈氣翕,茲辰之良。幸而弭節(jié),薄游民間。臨臣之庭,曲聽臣言。臣有大拙,智所不化,醫(yī)所不攻,威不能遷,寬不能容。乾坤之量,包含海岳,臣身甚微,無所投足。蟻適于垤,蝸休于殼,龜黿螺蚌,皆有所伏。臣物之靈,進退唯辱。仿佯為狂,局束為謅,吁吁為詐,坦坦為忝。他人有身,動必得宜,周旋獲笑,顛倒逢嘻。己所尊昵,人或怒之。變情佝勢,射利抵峨。中心甚憎,為彼所奇。忍仇佯喜,悅譽遷隨。胡執(zhí)臣心,常使不移?反人是已,曾不懼疑。貶名絕命,不負所知。忭嘲似傲,貴者啟齒。臣旁震驚,彼且不恥。叫稽匍匐,言語譎詭。令臣縮恧,彼則大喜。臣著效之,怒叢已。彼誠大巧,臣拙無比。王侯之門,狂吠貍犴。臣到百步,喉喘顛汗。睛盯逆走,魄遁神叛。欣欣巧夫,徐入縱誕。毛群掉尾,百怒一散。世途昏險,擬步如漆。左低右昂,斗冒沖突。鬼神恐悸,圣智危栗。泯焉直透,所至如一。是獨何工,縱橫不恤。非天所假,彼智焉出。獨嗇于臣,恒使玷黜。遝遝騫騫,恣口所言。迎知喜惡,默測憎憐。搖唇一發(fā),徑中心原。膠加鉗夾,誓死無遷。探心扼膽,踴躍拘牽。彼雖佯退,胡可得旃。獨結(jié)臣舌,喑抑銜冤。擘毗流血,一辭莫宣。胡為賦授,有此奇偏。眩耀為文,瑣碎排偶。抽黃對白,唵哢飛走。駢四儷六,錦心繡口。宮沉羽振,笙簧觸手。觀者舞悅,誇談雷吼。獨溺臣心,使甘老丑。?昏莽鹵,樸鈍枯朽。不期一時,以俟悠久。旁羅萬金,不鬻弊帚。跪呈豪杰,投棄不有。眉顰蹩,喙唾胸嘔。大赧而歸,填恨低首。天孫司巧,而窮臣若是,卒不馀畀,獨何酷歟?敢愿圣靈悔禍,矜臣獨艱。付與姿媚,易臣頑顏。鑿臣方心,規(guī)以大圓。拔去?百舌,納以工言。文詞婉軟,步武輕便。齒牙饒美,眉睫增妍。突梯卷臠,為世所賢。公侯卿士,五屬十連。彼獨何人,長享終天!」言訖,又再拜稽首,俯伏以俟。至夜半,不得命,疲極而睡,見有青袖朱裳,手持絳節(jié),而來告曰:「天孫告汝,汝詞良苦,凡汝之言,吾所極知。汝擇而行,嫉彼不為。女之所欲,汝自可期。胡不為之,而誑我為。汝唯知恥,諂貌淫辭。寧辱不貴,自適其宜。中心已定,胡妄而祈。堅汝之心,密汝所持。得之為大,失不污卑。凡吾所有,不敢汝施。致命而升,汝慎勿疑。」嗚呼!天之所命,不可中革。泣拜欣受,初悲后懌。抱拙終身,以死誰惕!
《國語辭典》:阿堵  拼音:ē dǔ
六朝及唐人常用的指稱詞。相當于這或這個。南朝宋。劉義慶《世說新語。文學(xué)》:「殷中軍見佛經(jīng)云:『理亦應(yīng)阿堵上?!弧?/div>
《國語辭典》:阿堵物  拼音:ā dǔ wù
晉王衍嫉其婦貪濁,口未曾言錢字。婦欲試之,使婢以錢繞床,王衍晨起,即令婢曰:「舉卻阿堵物?!挂娔铣?。劉義慶《世說新語。規(guī)箴》。后遂借指錢。宋。張耒 和無咎詩二首之二:「愛酒苦無阿堵物,尋春奈有主人家?」
分類:這個東西
《國語辭典》:阿堵物  拼音:ā dǔ wù
晉王衍嫉其婦貪濁,口未曾言錢字。婦欲試之,使婢以錢繞床,王衍晨起,即令婢曰:「舉卻阿堵物?!挂娔铣?。劉義慶《世說新語。規(guī)箴》。后遂借指錢。宋。張耒 和無咎詩二首之二:「愛酒苦無阿堵物,尋春奈有主人家?」
分類:這個東西
《漢語大詞典》:樊素
唐 白居易 家的歌妓。 白居易 《不能忘情吟》序云:“妓有 樊素 者年二十餘,綽綽有歌舞態(tài),善唱《楊枝》,人多以曲名名之,由是名聞 洛 下?!焙笠源干酶璧呐嚾恕?宋 黃庭堅 《子瞻去歲春夏侍立延英子由秋冬間相繼入侍作詩各述所懷予亦次韻》之四:“ 樂天 名位聊相似,卻是初無富貴心。只欠 小蠻 、 樊素 在,我知造物愛公深?!?明 卓人月 《花舫緣》第二折:“公子啊,您自去 張紅 按板、 樊素 司弦?!?清 黃遵憲 《徐晉齋觀察道出日本余飲之即席有詩和韻以贈》:“狂呼酒盞看 樊素 ,醉拭刀鋩辨 正宗 ?!?正宗 , 日本 鑄刀能手。
《漢語大詞典》:阿蠻(阿蠻)
(1). 唐 女伶名。 宋 樂史 《楊太真外傳》卷上:“時 新豐 初進女伶 謝阿蠻 ,善舞,上與妃子鐘念,因而受焉?!?span id="5c67ap3" class="book">《古今小說·楊謙之客舫遇俠僧》:“馬上琵琶催去急, 阿蠻 空恨艷陽春?!?br />(2).指 唐 白居易 女侍 小蠻 。 白居易 嘗有“櫻桃 樊素 口,楊柳 小蠻 腰”之句。 清 趙文哲 《探春·新柳》詞:“一捻腰支,二分眉嫵,絶憶 阿蠻 嬌小?!?br />(3). 楊貴妃 的小名。 唐 羅隱 《帝幸蜀》詩:“ 馬嵬 山色翠依依,又見鑾輿幸 蜀 歸。泉下 阿蠻 應(yīng)有語,這迴休更怨 楊妃 ?!?明 郎瑛 七修類稿·辯證八·楊妃小字:“ 楊妃 小字,《外傳》諸書皆曰 玉環(huán) 。鶴林玉露載 唐 狄昌 詩曰:‘ 馬嵬 煙柳正依依,又見鸞輿幸 蜀 歸。地下 阿蠻 應(yīng)有語,這回休更罪 楊妃 ?!?阿蠻 又似妃之小字。況 狄昌 唐 人,必知之真?!?/div>
《漢語大詞典》:代斲
斵,也寫作;“斲”。老子:“常有司殺者殺,而代司殺者殺,是代大匠斲。夫代大匠斲者,稀有不自傷其手矣。”后因以“代斵”謂代替別人去做自己難以勝任的事情。多用作自謙之詞。 唐 李夷簡 《西亭暇日書懷十二韻獻上相公》:“代斲豈容易,守成獲優(yōu)游。 文翁 舊學(xué)校, 子產(chǎn) 昔田疇。” 宋 秦觀 《代南京謝上表》:“滿器難持,孤根易毀,及越樽而求治,果代斲以致傷。” 清 錢謙益 《啟禎野乘序》:“謂余不信,則又以人禍天刑懼之,曰:‘若無鬼神,豈可不自心慚愧;若有鬼神,將不福人?!丛账寡?,正為今日載筆之良規(guī),代斲之炯鑒也!”
《漢語大詞典》:匠郢
匠石 和 郢 人的并稱。 匠石 郢 人相配合,才能表演“運斤成風”的絕技。見《莊子·徐無鬼》。后用以稱相知之人。《文選·江淹〈謝仆射〉詩》:“舟壑不可攀,忘懷寄匠郢?!?劉良 注:“此言忘懷於相知?!?唐 李白 《李居士贊》:“彼質(zhì)我斤,揮風是騁。了物無二,皆為匠郢?!眳⒁姟?匠石 ”。
《國語辭典》:匠石  拼音:jiàng shí
古代一位名叫石的工匠,技術(shù)出神入化,運斧削掉郢人鼻端的污泥,而絲毫未傷及鼻。見《莊子。徐無鬼》。后用以為巧匠的代稱。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。事類》:「夫山木為良匠所度,經(jīng)書為文士所擇;木美而定于斧斤,事美而制于刀筆;研思之士,無慚匠石矣。」也稱為「匠伯」。
《漢語大詞典》:成風斤(成風斤)
莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端若蠅翼,使 匠石 斲之。 匠石 運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容?!焙笥脼榧妓嚫叱牡涔?。 唐 李白 《古風》之三五:“安得 郢 中質(zhì),一揮成風斤?!?嚴復(fù) 《六十一歲生辰韓生以詩見寄斐然有懷次韻為答》:“淅米非前甑,成風少妙斤?!?/div>
分類:技藝高超
《漢語大詞典》:操斤客
莊子寓言中的匠 石 。語本莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠 石 斲之。匠 石 運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容。” 南朝 梁 江淹 《許徵君自敘》詩之十九:“至哉操斤客,重明固已朗?!?/div>
《漢語大詞典》:斲泥手
亦作“斵泥手”。 指技藝高超的人。 宋 黃庭堅 《題王黃州墨跡后》詩:“世有斵泥手,或不待 郢 工?!?宋 陳師道 《黃預(yù)挽詞》之三:“平生斲泥手,斤斧恐長休?!眳⒁姟?斲鼻 ”。
分類:技藝高超
《國語辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無損傷。典出《莊子。徐無鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅題王仲弓兄弟巽亭〉詩:「儻無斲鼻工,聊付曲肱夢。」也作「斫鼻」。
分類:技藝高超
《國語辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無損傷。典出《莊子。徐無鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅題王仲弓兄弟巽亭〉詩:「儻無斲鼻工,聊付曲肱夢?!挂沧鳌疙奖恰埂?/div>
分類:技藝高超
《漢語大詞典》:運斤(運斤)
亦作“ 運釿 ”。
(1).揮動斧頭砍削。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·神思:“獨照之匠,闚意象而運斤。” 北齊 劉晝 新論·適才:“良匠善能運釿,故無棄材?!?唐 楊炯 《臥讀書架賦》:“從繩運斤,義且得於方正;量枘製鑿,術(shù)乃取於縱橫。” 明 馮夢龍 《智囊補·明智·張昺》:“命夫運斤,樹有血出,眾懼欲止,公乃手自斧之?!?br />(2).喻技藝的高超。《北齊書·杜弼傳》:“無取於游刃,有慚於運斤,不足破秋毫之論,何以解連環(huán)之結(jié)?”五燈會元·馬祖一禪師法嗣·章敬懷暉禪師:“ 郢 人無污,徒勞運斤。” 陳毅 《湖海詩社開征引》:“嗟予生也魯,空有運斤意?!?/div>
《國語辭典》:運斤成風(運斤成風)  拼音:yùn jīn chéng fēng
楚國郢地某人曾將白灰涂在鼻上,任由匠石揮舞斤斧除去鼻上白灰,結(jié)果白灰盡除而郢人毫發(fā)未傷。典出《莊子。徐無鬼》。后以運斤成風比喻手法純熟,技術(shù)出神入化。宋。蘇軾 書吳道子畫后:「出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所謂游刃馀地,運斤成風,蓋古今一人而已?!?/div>
《漢語大詞典》:郢人斤斲
同“ 郢匠揮斤 ”。 唐 劉禹錫 《翰林白二十二學(xué)士見寄詩一百篇因以答貺》:“ 郢 人斤斲無痕跡,仙人衣裳棄刀尺?!?/div>
《國語辭典》:郢匠  拼音:yǐng jiàng
古代楚國郢都的巧匠。相傳他能將人鼻端如蠅翼般的白粉用斧頭削去,而絲毫不損傷鼻子。典出《莊子。徐無鬼》。后借指文章老手或技藝熟練者。唐。杜甫奉贈鮮于京兆〉詩:「脫略磻溪釣,操持郢匠斤?!?/div>
《漢語大詞典》:郢斤
同“ 郢匠揮斤 ”。 宋 李曾伯 《醉蓬萊·壽別制垣》詞:“ 漢 橐班高, 郢 斤名重,喜動旌旗色?!?宋 衛(wèi)宗武 《摸魚兒·詠小園晚春》詞:“剪裁妙語頻賡唱,巧勝 郢 斤 般 斧。” 清 李漁 《閑情偶寄·演習·變調(diào)》:“變調(diào)者,變古調(diào)為新調(diào)也……若止為依樣葫蘆,則是以紙印紙,雖云一線不差,少天然生動之趣矣。因創(chuàng)二法(縮長為短、變舊為新)以告世之執(zhí) 郢 斤者?!?/div>
《漢語大詞典》:郢斧
郢正,斧正。 清 蒲松齡 《代孫蕙答王鼐舊工部啟》:“又《哇吹》一冊,幸惟 郢 斧。”
分類:斧正
《國語辭典》:郢斲  拼音:yǐng zhuó
請人修改文字時所用的敬詞。
《漢語大詞典》:鼻堊揮斤(鼻堊揮斤)
揮舞斧頭削除鼻端之堊。比喻指正錯誤。典出莊子·徐無鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端,若蠅翼,使 匠石 斲之, 匠石 運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷?!?宋 陸游 《嘆老》詩:“平生師友凋零盡,鼻堊揮斤未有人?!?/div>
《國語辭典》:百口  拼音:bǎi kǒu
1.一百人,泛指多人。《北史。卷四一。楊敷傳》:「仁壽初,代高颎為尚書左仆射,賜良馬十匹、牝馬二百匹、奴婢百口?!?br />2.全家族?!读凶印Uf符》:「操舟鬻渡,利供百口?!埂逗鬂h書。卷六四。趙岐傳》:「我北海孫賓石,闔門百口,埶能相濟?!?br />3.眾口。比喻人多而聲音嘈雜?!都t樓夢》第五回:「汝今獨得此二字,在閨閣中固可為良友,然于世道中未免迂闊怪詭,百口嘲謗,萬目睚眥?!?/div>
《國語辭典》:爍金(爍金)  拼音:shuò jīn
1.镕化金屬?!吨芏Y。冬官考工記》:「爍金以為刃,凝土以為器?!?jié)h。王充《論衡。物勢》:「火不爍金,金不成器。」也作「鑠金」。
2.比喻人言可畏。清。慶蘭《螢窗異草。秦吉了》:「不意妾半途折翼,致姊竟遭爍金,負屈重泉,良堪扼腕。」也作「鑠金」。
《國語辭典》:眾口鑠金(眾口鑠金)  拼音:zhòng kǒu shuò jīn
眾口所毀,雖金石猶可銷。語出《國語。周語下》:「眾心成城,眾口鑠金?!挂隇楸娍谕?,往往積非成是。如:「我們不怕事情有多復(fù)雜,只怕真相未白之前大家眾口鑠金,積非成是,到時候就麻煩了?!挂沧鳌溉嚎阼p金」。
《漢語大詞典》:讒口鑠金(讒口鑠金)
極言讒言毀賢害能之厲害。謂足使金石為之熔化。 清 冒襄 《影梅庵憶語》:“丁亥,讒口鑠金, 太行 千盤,橫起人面?!币嗍∽鳌?讒口鑠 ”。 宋 蘇軾 《次韻劉湜峽山寺見寄》:“骨消讒口鑠,膽破獄吏酷?!?/div>
《國語辭典》:鑠金(鑠金)  拼音:shuò jīn
1.镕化金屬?!妒酚?。卷八七。李斯傳》:「鑠金百鎰,盜蹠不搏?!埂段倪x。馬融。長笛賦》:「或鑠金礱石,華睆切錯,九挻彫琢,刻鏤鉆笮?!挂沧鳌笭q金」。
2.比喻人言可畏。《國語。周語下》:「眾心成城,眾口鑠金?!挂沧鳌笭q金」。
《漢語大詞典》:啼血
指杜鵑鳥哀鳴出血或杜鵑哀鳴所出之血。杜鵑鳥口紅,春時杜鵑花開即鳴,聲甚哀切。古人誤傳其“夜啼達旦,血漬草木”。 唐 顧況 《子規(guī)》詩:“ 杜宇 冤亡積有時,年年啼血動人悲。若教恨魄皆能化,何樹何山著子規(guī)?!?宋 真山民 《啄杜鵑》詩:“歸心千古終難白,啼血萬山都是紅。” 清 陳維嵩 《虞美人》詞:“無聊笑捻花枝説,處處鵑啼血?!?魯迅 《野草·希望》:“我早先豈不知我的青春已經(jīng)逝去了?但以為身外的青春固在:星,月光,僵墜的胡蝶,暗中的花,貓頭鷹的不祥之言,杜鵑的啼血?!眳㈤?明 李時珍本草綱目·禽三·杜鵑。參見“ 啼魂 ”。
《漢語大詞典》:啼魂
指杜鵑鳥。古代傳說杜鵑鳥乃上古 蜀 王 望帝 ( 杜宇 )所化,至春啼鳴,故稱。 明 王世貞 《沉母挽章》詩:“慈竹 吳 江冷,啼魂 蜀 道難?!眳⒁姟?啼血 ”。
《國語辭典》:啼鵑(啼鵑)  拼音:tí juān
杜鵑的啼叫聲。宋。張炎〈阮郎歸。鈿車驕馬錦相連〉詞:「醉中不信有啼鵑,江南二十年?!?/div>
《國語辭典》:子規(guī)(子規(guī))  拼音:zǐ guī
杜鵑的別名。參見「杜鵑」條。
《國語辭典》:望帝  拼音:wàng dì
傳說中的古代蜀國君王杜宇。參見「杜宇」條。唐。李商隱 錦瑟詩:「莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?!乖?。廖大圭 聞杜宇詩:「情知望帝是前身,春盡江南憶錦城。」
《國語辭典》:望帝啼鵑(望帝啼鵑)  拼音:wàng dì tí juān
古代蜀國國君望帝死后魂化為杜鵑鳥,在山中悲啼的故事。見《太平御覽。卷一六六。州益州》。
《國語辭典》:杜宇  拼音:dù yǔ
1.人名。相傳古代蜀帝名杜宇,號望帝,死后魂化為杜鵑。
2.杜鵑的別名。參見「杜鵑」條。
《國語辭典》:杜鵑(杜鵑)  拼音:dù juān
1.動物名。鳥綱鵑形目??诖笪灿痖L,嘴黑色,上嘴末端稍曲,身體灰褐色,尾巴有白色橫斑,胸腹部有黑色橫條紋,與鷹相似,初夏時常晝夜不停啼叫,鳴聲凄厲,能動旅客歸思。相傳為古蜀王杜宇之魂所化。也稱為「杜宇」、「鶗鴃」、「啼鴃」、「鵜鴃」、「子規(guī)」。
2.植物名。杜鵑科杜鵑屬。包括玉山杜鵑、唐杜鵑、臺灣杜鵑、馬銀花等約八百種喬木或灌木之通稱。單葉互生?;▋尚?,合瓣花冠;雄蕊花藥孔裂。蒴果胞背開裂,種子細小,多數(shù)?;ǔo@目,供觀賞。野生之「映山紅」、「羊躑躅」、「西施花」等亦屬之。
《漢語大詞典》:杜魄
即杜鵑鳥。舊傳古 蜀 王 杜宇 的魂魄化為杜鵑,故稱。 唐 武元衡 《送柳郎中裴起居》詩:“望鄉(xiāng)臺上 秦 人在,學(xué)射山中杜魄哀?!?唐 羅隱 《送郎州張員外》詩:“旗飄 峴首 嵐光重,酒奠 湘江 杜魄哀?!?前蜀 韋莊 《歲晏同左生作》詩:“寳瑟湘靈怨,清砧杜魄啼。”參見“ 杜宇 ”。
《國語辭典》:杜宇  拼音:dù yǔ
1.人名。相傳古代蜀帝名杜宇,號望帝,死后魂化為杜鵑。
2.杜鵑的別名。參見「杜鵑」條。
《國語辭典》:杜鵑啼血(杜鵑啼血)  拼音:dù juān tí xuè
相傳周末蜀王杜宇,號望帝,失國而死,其魄化為杜鵑,日夜悲啼,淚盡繼以血,哀鳴而終。后以杜鵑啼血比喻哀傷至極。唐。白居易琵琶行〉:「其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴?!?/div>
《漢語大詞典》:蜀魂
鳥名。指杜鵑。相傳 蜀 主名 杜宇 ,號 望帝 ,死化為鵑。春月晝夜悲鳴, 蜀 人聞之,曰:“我 望帝 魂也。”故稱。 唐 李商隱 《燕臺詩·春》:“ 蜀 魂寂寞有伴未?幾夜瘴花開木棉?!?清 納蘭性德 《菩薩蠻》詞:“ 蜀 魂羞顧影,玉照斜紅冷,誰唱《后庭花》?新年憶舊家?!眳⒁姟?杜宇 ”。
《國語辭典》:杜宇  拼音:dù yǔ
1.人名。相傳古代蜀帝名杜宇,號望帝,死后魂化為杜鵑。
2.杜鵑的別名。參見「杜鵑」條。
《漢語大詞典》:蜀魄
猶 蜀 魂。 唐 司空圖 《注愍征賦述》:“其寓詞之哀怨也,復(fù)若血凝 蜀 魄,猿斷 巫峰 ?!?唐 李咸用 《題王處士山居》詩:“ 蜀 魄叫迴芳草色,鷺鶿飛破夕陽煙。” 宋 張泌 《南歌子》詞:“岸柳拖煙緑,庭花照日紅。數(shù)聲 蜀 魄入簾櫳?!?元施惠《幽閨記·英雄應(yīng)辟》:“短亭長亭程程去,知幾驛。逆旅中過寒食。見點點殘紅飛絮白,夕陽影里啼 蜀 魄?!眳⒁姟?蜀魂 ”。
《漢語大詞典》:蜀魂
鳥名。指杜鵑。相傳 蜀 主名 杜宇 ,號 望帝 ,死化為鵑。春月晝夜悲鳴, 蜀 人聞之,曰:“我 望帝 魂也?!惫史Q。 唐 李商隱 《燕臺詩·春》:“ 蜀 魂寂寞有伴未?幾夜瘴花開木棉?!?清 納蘭性德 《菩薩蠻》詞:“ 蜀 魂羞顧影,玉照斜紅冷,誰唱《后庭花》?新年憶舊家?!眳⒁姟?杜宇 ”。
《漢語大詞典》:蜀鳥(蜀鳥)
指杜鵑。相傳為古 蜀 帝 杜宇 所化,故稱。 唐 杜荀鶴 《酬張員外見寄》詩:“啼花 蜀 鳥春同苦,叫雪 巴 猿晝共飢?!?清 袁枚 隨園詩話卷四:“渠獻詩云:‘泣請神明宰,容奴返故鄉(xiāng)。他時化 蜀 鳥,銜結(jié)到君旁。’”
《漢語大詞典》:鵑血(鵑血)
傳說杜鵑啼聲凄苦,晝夜不止,甚至口中流出血來,故稱。常以形容悲怨之深。 清 王夫之 《讀〈指南集〉》詩之一:“鵑血春啼悲 蜀 鳥,鷄鳴夜亂度 秦 關(guān)?!?清 徐吳念 《石門蔡貞女辭》:“三月鵑血帶啼痕,清操直欲凌冰霜?!眳⒁姟?鵑魂 ”。
《漢語大詞典》:鵑魂(鵑魂)
相傳古代 蜀 帝 杜宇 讓位 鱉靈 自逃,后欲復(fù)位不得而死,魂化為鵑,悲啼不止,乃至血出,人稱冤鳥。故以“鵑魂”指冤魂。 清 周亮工 《哭陳開仲》詩:“當時我客皆鉤黨,悲颯填胸爾不任。鶴骨難支蕭寺雨,鵑魂彳亍故園心?!?/div>
《國語辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白古風〉詩五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水。」
《國語辭典》:桃源  拼音:táo yuán
晉朝陶淵明作桃花源記,文中描述武陵漁人遇見一群因避秦亂世,而生活在與世隔絕的地方。原是陶淵明理想中的居住國度。后用以比喻世外樂土或避世隱居的地方。宋。陸游 小舟游近村舍舟步歸詩四首之一:「寒日欲沉蒼霧合,人間隨處有桃源?!挂嘤靡员扔飨删场!读凝S志異。卷一一。王者》:「然桃源仙人,不事劫掠;即劍客所集,烏得有城郭署哉!」也稱為「桃花源」、「世外桃源」、「武陵源」。
《國語辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白古風〉詩五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水?!?/div>
《漢語大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天臺縣 北。相傳 東漢 時, 劉晨 、 阮肇 到 天臺山 采藥迷路,誤入 桃源洞 遇見兩個仙女,被邀至家中半年后回家,子孫已過七代。事見 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。后因以指男女幽會的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩之三:“憶淚因成別淚,夢游常續(xù)心游。 桃源洞 口來否?絳節(jié)霓旌久留。” 元 李好古《張生煮?!?/span>第一折:“我與你笑相從,再休提誤入 桃源洞 ?!?br />(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白馬洞 ,相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。
《漢語大詞典》:桃源人
借指隱士。 唐 王維 《藍田山石門精舍》詩:“再尋畏迷誤,明發(fā)更登歷,笑謝桃源人,花紅復(fù)來覿。” 唐 丘丹 《奉酬韋使君送歸山之作》詩:“側(cè)聞郡守至,偶乘黃犢出。不別桃源人,一見經(jīng)累日?!币槐咀鳌?桃園人 ”。
分類:隱士
《漢語大詞典》:桃源客
(1).指隱者。 唐 盧綸 《送吉中孚校書歸楚州舊山》詩:“為問桃源客,何人見亂時?!?br />(2).稱《桃花源記》中的漁人。 宋 辛棄疾 《滿江紅》詞:“怕他年、重到路應(yīng)迷,桃源客?!眳⒁姟?桃花源 ”。
分類:隱者漁人
《國語辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白古風〉詩五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水?!?/div>
《漢語大詞典》:桃源路
(1).通往理想境界之路。 唐 孟浩然 《高陽池送朱二》詩:“殷勤為訪桃源路,予亦歸來 松子 家?!?宋 辛棄疾 《水龍吟·題雨巖》詞:“有怒濤聲遠,落花香在,人疑是、桃源路?!?清 納蘭性德 《海棠春》詞:“落紅片片渾如霧,不教更覓桃源路。香徑晚風寒,月在雀飛處?!眳⒁姟?桃花源 ”。白雪遺音·南詞·烏啼花落:“臨別訂期贈肺腑,緣何心口不相同。莫不是,另覓桃源路,許久全無信一封,害得我小侍兒報花無心賞?!眳⒁姟?桃源洞 ”。
(2).指通往美人住處的路。 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞:“隴頭云,桃源路,兩魂銷?!?明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“挑燈夜半自嘆吁,幾回夢入桃源路,須再聘沉魚美姿。”
《漢語大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天臺縣 北。相傳 東漢 時, 劉晨 、 阮肇 到 天臺山 采藥迷路,誤入 桃源洞 遇見兩個仙女,被邀至家中半年后回家,子孫已過七代。事見 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。后因以指男女幽會的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩之三:“憶淚因成別淚,夢游常續(xù)心游。 桃源洞 口來否?絳節(jié)霓旌久留?!?元 李好古《張生煮?!?/span>第一折:“我與你笑相從,再休提誤入 桃源洞 ?!?br />(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白馬洞 ,相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。
《漢語大詞典》:桃花洞
(1).指桃花源。亦借指隱居之地。 唐 錢起 《送畢侍御謫居》詩:“桃花洞里舉家去,此別相思復(fù)幾春!” 宋 梅堯臣 《次韻和吳長文舍人即事見寄》:“桃花洞遠迷應(yīng)久,杏樹壇荒跡自傳?!?br />(2).傳說 漢 劉晨 、 阮肇 入 天臺山 桃花洞遇仙女。后因以指仙境。 五代 和凝 《天仙子》詞:“翠娥雙斂正含情,桃花洞,瑤臺夢,一片春愁誰與共!”參閱 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。
(3). 四川省 長壽縣 有桃花洞,以出產(chǎn)棺木板料而著稱,因以桃花洞代指上等棺木。《金瓶梅詞話》第六三回:“ 尚舉人 家有一副好板,原是 尚舉人 父親,在 四川 成都府 做推官時帶來,預(yù)備他老夫人用的,兩副桃花洞,他使了一副,只剩下這一副,墻磕底蓋堵頭俱全?!?/div>
《國語辭典》:仙源  拼音:xiān yuán
1.神仙居住的地方。宋。張君房《云笈七簽。卷二七。七十二福地》:「太上曰七十二福地,……第四東仙源,……第五西仙源,亦在臺州黃巖縣嶠嶺一百二十里屬地。」
2.晉朝陶淵明描寫的理想境界桃花源。唐。王維桃源行〉:「春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋?」
《國語辭典》:武陵  拼音:wǔ líng
1.山脈名。苗嶺的支脈,連綿于川鄂湘境。
2.山名。位于江西省馀干縣界。也稱為「武林山」。
《漢語大詞典》:武陵客
指避世隱居的人。 元 揭傒斯 《尋舍弟將至東牢宿野店》詩:“茅店溪邊冷,松林石上踈;如逢 武陵 客,風景未應(yīng)殊?!眳⒁姟?武陵源 ”。
《國語辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩:「功成拂衣去,歸入武陵源?!乖?。王實甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭奈玉人不見,將一座梵王宮疑是武陵源?!?/div>
《國語辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩:「功成拂衣去,歸入武陵源。」元。王實甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭奈玉人不見,將一座梵王宮疑是武陵源?!?/div>
《漢語大詞典》:武陵溪
見“ 武陵源 ”。
《國語辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂土或避世隱居的地方。參見「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩:「功成拂衣去,歸入武陵源?!乖?。王實甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭奈玉人不見,將一座梵王宮疑是武陵源。」
《漢語大詞典》:源花
指 桃花源 。 唐 杜甫 《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》:“春草封歸恨, 源花 費獨尋?!?蕭滌非 注:“‘源花’即 桃花源 , 陶潛 有《桃花源記》,相傳即在 湖南 ?!?/div>
分類:桃花源
《漢語大詞典》:秦客
(1).指從 秦 地來的人。國語·晉語五:“有 秦 客廋辭於朝,大夫莫之能對也,吾知三焉?!?br />(2).指 秦 時避亂移居 桃源洞 之人。借指避世隱居之士。 唐 韓愈 《同竇牟韋執(zhí)中尋劉尊師不遇》詩:“ 秦 客何年駐?仙源此地深?!?br />(3).指 秦 弄玉 之夫 蕭史 。 唐 李商隱 《和孫樸韋蟾孔雀詠》:“ 西施 因網(wǎng)得, 秦 客被花迷?!?馮浩 箋注引 朱鶴齡 曰:“列仙傳水經(jīng)注俱云 蕭史 吹簫,能致白鶴、孔雀,自是用 秦樓 蕭史 事?!?葉蔥奇 注疏:“ 秦 客即指 蕭史 ,這里借來指 孫 韋 ?!?/div>
《漢語大詞典》:秦洞
指 桃源洞 。 宋 楊億 《櫻桃》詩:“石髓凝 秦 洞,珠胎剖 漢 津。”亦稱“ 秦人洞 ”。 宋 梅堯臣 《依韻和吳正仲屯田重臺梅花詩》:“桃花已滿 秦 人洞,杏樹猶存 董奉祠 。”
《漢語大詞典》:花源
“ 桃花源 ”的省稱。 唐 李白 《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌》:“迴谿碧流寂無喧,又如 秦 人月下窺 花源 ?!?宋 梅堯臣 《新安錢學(xué)士以近詩一軸見貺用敘單悃》詩:“何須到云壑,便若游 花源 ?!?清 孫枝蔚 《為農(nóng)》詩之四:“生年當 萬歷 ,臨老憶京師。勸誡尤難忘, 花源 去莫遲。”
分類:桃花源
《漢語大詞典》:逃秦
猶避 秦 。避亂。 唐 曲信陵 《移居洞庭》詩:“重林將疊嶂,此處可逃 秦 ?!?宋 葉適 《余頃為中塘梅林詩他日來游復(fù)作》:“初如別逃 秦 ,疏附恥獨賢。”
分類:避亂
《國語辭典》:避秦  拼音:bì qín
秦時苛政擾民,人民紛紛逃避而隱居。語出晉。陶淵明〈桃花源記〉:「先世避秦時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉?!购蟊扔魈与x暴政的迫害。元。無名氏〈梧葉兒。玄圃山前道〉曲:「夕有猿敲戶,朝無客扣門。見幾個捕魚人,猶自向山中避秦。」
《漢語大詞典》:積毀(積毀)
謂眾口不斷毀謗。 唐 司空圖 《容城侯傳》:“其察察如此,雖待物無私,方圓不礙,然疵陋者終惡忌積毀于上,以為背面不相副?!?宋 曾鞏 《乞出知潁州狀》:“伏念臣性行迂拙,立朝無所阿附,有見嫉之積毀,無借譽之私援?!?明 歸有光 《與余同麓太史書》:“論者皆欲為 有光 擇官,得清閒之任,以為隨材,而不知 有光 之所苦,乃在于犯忤姦豪,其為怨毒積毀,入于持權(quán)者,已種深根。” 清 楊深秀 《獄中》詩:“久拼生死一毛輕,臣罪偏由積毀成。”參見“ 積毀銷骨 ”。
《國語辭典》:積毀銷骨(積毀銷骨)  拼音:jī huǐ xiāo gǔ
累積過多毀謗,而使人難以生存自立。形容流言可畏?!妒酚洝>砥摺?。張儀傳》:「眾口鑠金,積毀銷骨也。」
《國語辭典》:積毀銷骨(積毀銷骨)  拼音:jī huǐ xiāo gǔ
累積過多毀謗,而使人難以生存自立。形容流言可畏?!妒酚洝>砥摺?。張儀傳》:「眾口鑠金,積毀銷骨也?!?/div>
《漢語大詞典》:銷骨(銷骨)
(1).銷蝕骨體。 唐 杜荀鶴 《經(jīng)青山吊李翰林》詩:“天地空銷骨,聲名不傍身?!?br />(2).滅絕骨肉之親。形容毀謗之言害人之烈。文選·鄒陽〈于獄中上書自明〉:“眾口鑠金,積毀銷骨。” 李善 注:“毀之言,骨肉之親,為之銷滅。” 唐 溫庭筠 《病中書懷呈友人》詩:“積毀方銷骨,微瑕懼掩瑜?!?明 王錂《春蕪記·宴賞》:“事喜敗而忌成,言鑠金而銷骨?!?span id="tkmeyna" class="book">《花月痕》第四五回:“摶沙蹤跡含沙射,銷骨讒言刺骨悲。”
(3).猶銷魂。形容極其哀傷。 唐 元稹 《別李十一》詩之五:“聞君欲去潛銷骨,一夜暗添新白頭?!?宋 辛棄疾 《賀新郎·陳同父自東陽來過余》詞:“路斷車輪生四角,此地行人銷骨?!?/div>
《漢語大詞典》:劉郎(劉郎)
(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 。宋書·符瑞志上:“逆旅嫗曰:‘ 劉郎 在室內(nèi),可入共飲酒?!?br />(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“ 茂陵 劉郎 秋風客,夜聞馬嘶曉無跡?!?br />(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六幺令》詞:“長喜 劉郎 馬上,肯聽詩書説。”
(4).指 三國 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城吊古》詞:“要約 劉郎 銅雀醉,底事遽爭 荊 楚 ?!?br />(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天臺山 采藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。 唐 司空圖 《游仙》詩之二:“ 劉郎 相約事難諧,雨散云飛自此乖?!?后蜀 顧夐 《虞美人》詞:“此時恨不駕鸞皇,訪 劉郎 ?!?清 無名氏 《后會仙記》:“ 劉郎 曾否訪仙山,柳色青春正可攀?!?br />(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 劉郎 到?!?清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只愿扇兒寄去的速,師父束裝得早,三月三 劉郎 到了,攜手兒下妝樓?!眳⒁姟?劉阮 ”。
(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈看花諸君子》詩:“ 玄都觀 里桃千樹,盡是 劉郎 去后栽?!贝藶?禹錫 自稱,后因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢得》詩:“ 劉郎 劉郎 莫先起, 蘇臺 蘇臺 隔云水。”
《漢語大詞典》:劉阮(劉阮)
(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的并稱。相傳 永平 年間, 劉阮 至 天臺山 采藥迷路,遇二仙女,蹉跎半年始歸。時已入 晉 ,子孫已過七代。后復(fù)入 天臺山 尋訪,舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》,即用其事。后用為游仙或男女幽會的典故。 唐 呂巖 《七言》詩之一○四:“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ,未省人間欠酒錢。” 后蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪仙蹤,深洞客,此時逢?!?明 陸采 《明珠記·贅蘋》:“忽成 劉 阮 約,如入 武陵村 ?!?span id="du6o41y" class="book">《宦海》第五回:“畫眉窗下,孔雀屏前, 天臺 之 劉 阮 重來?!眳⒁姟?劉郎 ”。
(2). 劉伶 、 阮籍 的并稱。 劉 阮 , 魏 晉 時人,以縱酒放達著稱。 清 戴名世 《醉鄉(xiāng)記》:“自 劉 阮 以來,醉鄉(xiāng)遍天下?!?/div>
《漢語大詞典》:劉阮(劉阮)
(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的并稱。相傳 永平 年間, 劉阮 至 天臺山 采藥迷路,遇二仙女,蹉跎半年始歸。時已入 晉 ,子孫已過七代。后復(fù)入 天臺山 尋訪,舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》,即用其事。后用為游仙或男女幽會的典故。 唐 呂巖 《七言》詩之一○四:“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ,未省人間欠酒錢?!?后蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪仙蹤,深洞客,此時逢?!?明 陸采 《明珠記·贅蘋》:“忽成 劉 阮 約,如入 武陵村 。”《宦?!?/span>第五回:“畫眉窗下,孔雀屏前, 天臺 之 劉 阮 重來?!眳⒁姟?劉郎 ”。
(2). 劉伶 、 阮籍 的并稱。 劉 阮 , 魏 晉 時人,以縱酒放達著稱。 清 戴名世 《醉鄉(xiāng)記》:“自 劉 阮 以來,醉鄉(xiāng)遍天下?!?/div>
《漢語大詞典》:劉郎(劉郎)
(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 。宋書·符瑞志上:“逆旅嫗曰:‘ 劉郎 在室內(nèi),可入共飲酒?!?br />(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“ 茂陵 劉郎 秋風客,夜聞馬嘶曉無跡?!?br />(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六幺令》詞:“長喜 劉郎 馬上,肯聽詩書説?!?br />(4).指 三國 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城吊古》詞:“要約 劉郎 銅雀醉,底事遽爭 荊 楚 ?!?br />(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天臺山 采藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。 唐 司空圖 《游仙》詩之二:“ 劉郎 相約事難諧,雨散云飛自此乖?!?后蜀 顧夐 《虞美人》詞:“此時恨不駕鸞皇,訪 劉郎 ?!?清 無名氏 《后會仙記》:“ 劉郎 曾否訪仙山,柳色青春正可攀?!?br />(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 劉郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只愿扇兒寄去的速,師父束裝得早,三月三 劉郎 到了,攜手兒下妝樓?!眳⒁姟?劉阮 ”。
(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈看花諸君子》詩:“ 玄都觀 里桃千樹,盡是 劉郎 去后栽。”此為 禹錫 自稱,后因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢得》詩:“ 劉郎 劉郎 莫先起, 蘇臺 蘇臺 隔云水?!?/div>
《國語辭典》:天臺女  拼音:tiān tái nǚ
相傳漢劉晨、阮肇入天臺山采藥,遇二女子,留居半年,回家時已經(jīng)過了七世了,乃知那二女子是仙女。見《太平廣記。卷六一。天臺二女》。后遂用作仙女的代稱。亦比喻漂亮的女子。南唐。李煜〈菩薩蠻。蓬萊院閉天臺女〉詞:「蓬萊院閉天臺女,畫堂晝寢人無語?!?/div>
《漢語大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天臺縣 北。相傳 東漢 時, 劉晨 、 阮肇 到 天臺山 采藥迷路,誤入 桃源洞 遇見兩個仙女,被邀至家中半年后回家,子孫已過七代。事見 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。后因以指男女幽會的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩之三:“憶淚因成別淚,夢游常續(xù)心游。 桃源洞 口來否?絳節(jié)霓旌久留?!?元 李好古《張生煮海》第一折:“我與你笑相從,再休提誤入 桃源洞 ?!?br />(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白馬洞 ,相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。
《漢語大詞典》:阮劉(阮劉)
阮肇 與 劉晨 的并稱。 清 孔尚仁 《桃花扇·題畫》:“重來渾似 阮 劉 仙,借東風引入洞中天?!眳⒁姟?阮郎 ”。
分類:阮肇
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長卿 《過白鶴觀尋岑秀才不遇》詩:“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁姟?阮家貧 ”。
《漢語大詞典》:阮家
(1).猶阮舍。 唐 盧綸 《酬趙少君戲示諸侄元陽等因以見贈》詩:“謬入 阮 家逢慶樂,竹林因得奉壺觴?!?唐 戴叔倫 《送李審之桂州謁中丞叔》詩:“到日應(yīng)文會,風流勝 阮 家。”參見“ 阮舍 ”。
(2).指 三國 魏 阮瑀 。 唐 郎士元 《送李敖湖南書記》詩:“憐君才與 阮 家同,掌記能資亞相雄?!眳⒁姟?阮瑀 ”。
(3).指 東漢 阮肇 。 唐 杜牧 《宿東橫山瀨》詩:“謾向仙林宿,無人識 阮 家?!眳⒁姟?阮郎 ”。
分類:阮肇
《漢語大詞典》:阮舍
晉書·阮咸傳:“﹝ 咸 ﹞與叔父 籍 為竹林之游…… 咸 與 籍 居道南,諸 阮 居道北,北 阮 富而南 阮 貧?!焙笠蛞浴叭钌帷庇髦甘逯吨印?唐 杜甫 《宴忠州使君侄宅》:“自須游 阮 舍,不是怕湖灘?!?仇兆鰲 注:“舍,一作巷。 阮 舍,比姪居?!?/div>
分類:叔侄
《國語辭典》:阮瑀  拼音:ruǎn yǔ
人名。(西元?~212)字元瑜,三國魏陳留人(今河南省陳留縣)。善于章表書記,與陳琳齊名,軍國書檄,多出自二人之手,為建安七子之一。
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長卿 《過白鶴觀尋岑秀才不遇》詩:“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁姟?阮家貧 ”。
《漢語大詞典》:阮肇
喻指情郎。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“曾記山中逢 阮肇 ,更聞 湘 渚嫁 蘭香 。”參見“ 阮郎 ”。
分類:阮肇情郎
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長卿 《過白鶴觀尋岑秀才不遇》詩:“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁姟?阮家貧 ”。
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長卿 《過白鶴觀尋岑秀才不遇》詩:“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁姟?阮家貧 ”。
《漢語大詞典》:阮家貧(阮家貧)
南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕:“ 阮仲容 ( 阮咸 )、步兵,居道南,諸 阮 居道北,北 阮 富,南 阮 貧。七月七日,北 阮 盛曬衣,皆紗羅錦綺。 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復(fù)爾耳。’”后因以“阮家貧”為家境貧寒之典。 唐 司空曙 《閑園即事寄陳公》詩:“近水方同 梅市 隱,曝衣多笑 阮 家貧。”
分類:家境貧寒
《漢語大詞典》:阮郎迷
(1).比喻留戀女色,迷不知返。 唐 李冶 《送閻二十六赴剡縣》詩:“歸來重相訪,莫學(xué) 阮郎 迷?!眳⒁姟?阮郎 ”。
(2). 唐 教坊曲名。以 唐 女道士 李冶 詩有“莫學(xué) 阮郎 迷”句得名。 唐 崔令欽 教坊記·曲名:“《阮郎迷》、《牧羊怨》?!?任半塘 箋注:“此調(diào)託于神仙故事,乃道家之曲……女冠 李冶 《送閻二十六赴剡縣》云:‘妾夢經(jīng) 吳苑 ,君行到 剡溪 。歸來重相訪,莫學(xué) 阮郎 迷’,亦可證。 五代 調(diào)中尚存《阮郎歸》,可能創(chuàng)始時先‘歸’后‘迷’,為故事之兩段情節(jié),兩曲皆戲曲也?!?/div>
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長卿 《過白鶴觀尋岑秀才不遇》詩:“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩:“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁姟?阮家貧 ”。
《國語辭典》:繡被(繡被)  拼音:xiù bèi
刺有五彩花紋的被面?!稘h書。卷六八。霍光傳》:「賜金錢、繒絮,繡被百領(lǐng),衣五十篋。」
《國語辭典》:鄂君繡被(鄂君繡被)  拼音:è jūn xiù bèi
傳說鄂君泛舟,遇見一位擁楫唱歌的越人,拿繡被為他覆蓋。見漢。劉向《說苑。卷一一。善說》。今用鄂君繡被來形容男性間的感情?!?a target='_blank'>儒林外史》第三○回:「朋友之情,更勝于男女!你不看別的,只有鄂君繡被的故事?!?/div>
《漢語大詞典》:鄂君船
楚王 母弟 鄂君 子晳 泛舟湖上, 越 女為之操舟,并作歌贊之。后因以“鄂君船”為與友人泛舟的典故。 唐 司空曙 《送嚴使君游山》詩:“青春明月夜,知上 鄂君 船?!币嘧鳌?鄂君舟 ”、“ 鄂舟 ”。 明 梅鼎祚 《玉合記·義妒》:“記初窺薄怒頳相逗,將辭轉(zhuǎn)盼精堪授,今日蒙羞載 鄂 舟。” 明 陳子龍 《雨中行建德江》詩:“藥房帝子室,繡被 鄂君 舟?!?/div>
《漢語大詞典》:鄂舟
見“ 鄂君船 ”。
《漢語大詞典》:鄂君船
楚王 母弟 鄂君 子晳 泛舟湖上, 越 女為之操舟,并作歌贊之。后因以“鄂君船”為與友人泛舟的典故。 唐 司空曙 《送嚴使君游山》詩:“青春明月夜,知上 鄂君 船?!币嘧鳌?鄂君舟 ”、“ 鄂舟 ”。 明 梅鼎祚 《玉合記·義妒》:“記初窺薄怒頳相逗,將辭轉(zhuǎn)盼精堪授,今日蒙羞載 鄂 舟?!?明 陳子龍 《雨中行建德江》詩:“藥房帝子室,繡被 鄂君 舟?!?/div>
《漢語大詞典》:濟南生(濟南生)
謂 漢 朝 伏生 。 秦 博士, 西漢 今文《尚書》最早傳播者。 伏生 , 濟南 人,故稱。 唐 李白 《贈何七判官昌浩》詩:“羞作 濟南生 ,九十誦古文。” 唐 皇甫冉 《灃水送鄭豐鄠縣讀書》詩:“上古全經(jīng)皆在口, 秦 人如見 濟南生 ?!?/div>
《國語辭典》:逸書(逸書)  拼音:yì shū
1.久經(jīng)散逸的古書。
2.漢武帝末,魯恭王整修孔子故居時于復(fù)壁里所發(fā)現(xiàn)的《尚書》篇章。較漢初伏生所傳《今文尚書》二十九篇多出十六篇,號稱《古文尚書》。
《漢語大詞典》:子真
漢 褒中 人 鄭樸 的字。居 谷口 ,世號 谷口子真 。修道守默, 漢成帝 時大將軍 王鳳 禮聘之,不應(yīng);耕于巖石之下,名動京師。見《漢書·王貢兩龔鮑傳序》。 唐 張喬 《七松亭》詩:“已比 子真 耕 谷口 ,豈同 陶令 臥江邊。” 宋 范仲淹 《送鄞江竇尉》詩:“ 王 謝 江山久蕭索, 子真 今為起清風?!?/div>
分類:子真谷口
《漢語大詞典》:巖耕(巖耕)
耕種于山中。借指隱居。語本 漢 揚雄 《法言·問神》:“ 谷口 鄭子真 ,不屈其志而耕乎巖石之下,名震于京師。” 南朝 宋 顏延之 《車駕幸京口侍游蒜山作》詩:“空食疲廊肆,反稅事巖耕?!?唐 宋之問 《陸渾山莊》詩:“歸來物外情,負杖閲巖耕?!?宋 朱熹 《六月十五日詣水公庵雨作》詩:“歸路緑泱漭,因之想巖耕。”
《漢語大詞典》:耕巖(耕巖)
(1). 漢 名士 鄭子真 (名 樸 )隱居不仕,耕于巖石之下。見 漢 揚雄 《法言·問神》。后因以“耕巖”指隱居。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩:“耕巖非 谷口 ,結(jié)草即河濱?!?唐 杜甫 《夔府書懷四十韻》:“釣瀨疏墳籍,耕巖進弈棋?!?br />(2).指隱居之處。 宋 辛棄疾 《沁園春·答余叔良》詞:“相君高節(jié)崔嵬,是此處耕巖與釣溪?!?/div>
《國語辭典》:谷口  拼音:gǔ kǒu
1.地名。位于今陜西省涇陽縣西北。漢時置谷口縣,相傳為黃帝升仙處。
2.山的入口。如:「這谷口地勢險要陡峭,為一天然絕景?!?/div>
《漢語大詞典》:谷口子真
同“ 谷口真 ”。 唐 杜甫 《江雨有懷鄭典設(shè)》詩:“ 谷口 子真 正憶汝,岸高瀼滑限西東?!?/div>
《漢語大詞典》:谷口真
典出 漢 揚雄 《法言·問神》:“ 谷口 鄭子真 ,不屈其志而耕乎巖石之下,名震于京師,豈其卿?豈其卿?”后以“谷口真”指隱居躬耕、修身自保的隱士。 唐 王維 《戲贈張五弟諲》詩之三:“何事須夫子,邀予 谷口真 。”
《漢語大詞典》:谷口耕
典出 漢 揚雄 《法言·問神》:“ 谷口 鄭子真 ,不屈其志而耕乎巖石之下,名震于京師,豈其卿?豈其卿?”后以“谷口耕”指隱居生活。 唐 李商隱 《五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄仆射相公》:“廢忘淹中學(xué),遲迴 谷口 耕?!?/div>
分類:隱居
《漢語大詞典》:谷口躬耕
同“ 谷口耕 ”。 閩 徐夤 《偶書》詩:“市門逐利終身飽, 谷口 躬耕盡日飢。”
《漢語大詞典》:鄭生谷(鄭生谷)
同“ 鄭谷 ”。 唐 岑參 《終南山雙峰草堂作》詩:“緬懷 鄭生谷 ,頗憶 嚴子瀨 ?!?/div>
《漢語大詞典》:鄭谷(鄭谷)
漢 鄭子真 隱居 谷口 。見漢書·王貢兩龔鮑傳序。后以“鄭谷”泛指隱居地。 唐 杜甫 《鄭駙馬宅宴洞中》詩:“自是 秦 樓壓鄭谷,時聞雜佩聲珊珊。” 仇兆鰲 注:“《揚子法言》:‘ 谷口 鄭子真 ,耕於巖石之下,名震京師?!?唐 黃滔 《祭先外舅文》:“實期歸釣嚴灘,終棲鄭谷。戶外山碧,樽中酒緑?!?/div>
分類:隱居谷口