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《國語辭典》：九方　　拼音：jiǔ fāng
1.中央及八方的合稱。唐。李賀 〈感諷〉詩六首之一：「焉知腸車轉(zhuǎn)，一夕巡九方?！?br />2.復(fù)姓。如春秋秦穆公時(shí)有善相馬者九方皋。
《國語辭典》：九方皋　　拼音：jiǔ fāng gāo
人名。春秋時(shí)人，生卒年不詳。善相馬，曾得伯樂之薦而為秦穆公求馬，他不辨毛色、雌雄，而著重馬的內(nèi)神，因得良馬。見《列子。說符》。后比喻善于發(fā)掘良才的人。宋。黃庭堅(jiān) 過平輿懷李子先時(shí)在并州詩：「世上豈無千里馬？人中難得九方皋?！?/div>
《國語辭典》：八垓　　拼音：bā gāi
八方的極限。唐。任公叔 通天臺(tái)賦：「白日旁轉(zhuǎn)，青云上浮，八垓可接于咫步，萬象無逃于寸眸?！?/div>
分類：八方界限
《漢語大詞典》：十門（十門）
指八方和上、下。《淮南子·要略》：“誠通乎二十篇之論，睹凡得要，以通九野，徑十門?！?高誘 注：“八方上下也?！?南朝 梁 王筠 《侍宴餞臨川王北伐應(yīng)詔詩》：“我皇俊圣，千年踵武，德洞十門，威加八柱。”
分類：八方和上
《國語辭典》：八神　　拼音：bā shén
1.古代齊國所祭祀的神。八神分別為：一、天主，祠天齊；二、地主，祠泰山梁父；三、兵主，祠蚩尤；四、陰主，祠三山；五、陽主，祠之罘；六、月主，祠之萊山；七、日主，祠成山；八、四時(shí)主，祠瑯邪。見《史記。卷二八。封禪書》。
2.八方之神。《漢書。卷六。武帝紀(jì)》：「朕以眇身承至尊，兢兢焉惟德菲薄，不明于禮樂，故用事八神?！箹|漢。文穎。注：「武帝祭太一，并祭名山于太壇西南，開除八通鬼道，故言用事八神也。一曰八方之神。」《文選。揚(yáng)雄。甘泉賦》：「八神奔而警蹕兮，振殷轔而軍裝?！?br />3.帝嚳妃所生之八子。晉。王嘉《拾遺記》卷一：「妃常夢(mèng)吞日，則生一子，凡經(jīng)八夢(mèng)，則生八子。世謂為八神?！挂沧鳌赴肆Α?、「八翌」、「八英」。
4.周代田事所祭拜的神。參見「八蠟」條。
《國語辭典》：八蠟　　拼音：bā zhà
蠟，周代田事完畢后由官方所舉行的祭祀典禮。八蠟為祭拜先嗇、司嗇、農(nóng)、郵表畷、貓虎、坊、水庸、昆蟲八種神明?！抖Y記。郊特牲》：「八蠟以祀四方。四方年不順成，八蠟不通，以謹(jǐn)民財(cái)也。」
《漢語大詞典》：瑞木
(1).指連理木。古人認(rèn)為王者德澤純洽、八方合為一始生。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“瑞木朋生，祥禽輩作。” 錢仲聯(lián) 集注引《宋書·符瑞志》：“木連理，王者德澤純洽，八方合為一，則為生。 元嘉 中二十七見?！?唐 柳宗元 《為京兆府請(qǐng)復(fù)尊號(hào)表》之三：“神禾嘉瓜，祥蓮瑞木，萬物暢遂，百穀茂滋，此天之至靈也?！?span id="tdqgw43" class="book">《宋史·樂志一》：“國朝， 合州 進(jìn)瑞木成文，馴象由遠(yuǎn)方自至?！?span id="ijzftmd" class="book">《鏡花緣》第一回：“他如仙果、瑞木、嘉穀、祥禾之類，更難枚舉?！?br />(2).后世本此制作祭祀、朝會(huì)之樂歌。亦以之為樂曲名。《宋史·樂志五》：“昔 乾德 六年，嘗詔 和峴 作《瑞木》、《馴象》及《玉烏》、《皓雀》四瑞樂章，以備登歌?！?br />(3).佳木。指好的花木。 峻青 《秋色賦·焦裕祿的光輝》：“他透過那大雪紛飛朔風(fēng)凜冽的寒冬季節(jié)，看到了佳木蔥籠瑞木競(jìng)秀的春天風(fēng)光?！?/div>
《漢語大詞典》：八正
(1).八方的和風(fēng)。《淮南子·墬形訓(xùn)》：“凡八紘之氣，是出寒暑，是合八正，必以風(fēng)雨?！?高誘 注：“八正，八風(fēng)之正也。”《史記·律書》：“律歷，天所以通五行八正之氣，天所以成孰萬物也。” 司馬貞 索隱：“八謂八節(jié)之氣，以應(yīng)八方之風(fēng)。”
(2).即八正道。佛家語。《文選·王屮〈頭陀寺碑文〉》：“憑五衍之軾，拯溺逝川；開八正之門，大庇交喪?！?李善 注：“《大品經(jīng)》説八正曰：‘正見、正思惟、正語、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定?！?北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·瑤光寺》：“投心八正，歸誠一乘?！?/div>
《漢語大詞典》：八宇
八方之地。 晉 陸機(jī) 《七征》：“撫六轡而高游，瞰八宇以攄眄。”《宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國》：“將以施張四維，締制八宇?！?/div>
分類：八方
《國語辭典》：八裔　　拼音：bā yì
裔，邊疆地帶。八裔指八方、所有的方向?！段倪x。木華。海賦》：「長(zhǎng)波涾沱，迤涎八裔。」
《漢語大詞典》：八隅
亦作“ 八嵎 ”。 八方。《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》：“百神之所在，在八隅之巖， 赤水 之際，非仁 羿 莫能上岡之巖?！?span id="w1de6ww" class="book">《文選·曹植〈七啟〉》：“華閣緣云，飛陛凌虛，頫眺流星，仰觀八隅。” 李周翰 注：“八隅，八方也?！?span id="mixf2c6" class="book">《云笈七籤》卷二十：“九斗吐暉，精煥八嵎?！?/div>
分類：八方
《漢語大詞典》：八靈（八靈）
八方之神。《楚辭·劉向〈九嘆·遠(yuǎn)逝〉》：“合五岳與八靈兮，訊九鬿與六神?！?王逸 注：“八靈，八方之神也?！?span id="zzhxfub" class="book">《南齊書·樂志》：“八靈案衞，三祇解途?！?唐 韋渠牟 《步虛詞》之十四：“珠佩紫霞纓，夫人會(huì)八靈?！?/div>
分類：八方
《漢語大詞典》：八通
謂通向八方。《史記·封禪書》：“古者天子以春秋祭 太一 東南郊、用太牢，七日，為壇開八通之鬼道?！?司馬貞 索隱：“ 司馬彪 《續(xù)漢書·祭祀志》云‘壇有八陛，通道以為門?！?span id="2mjzov2" class="book">《三輔黃圖》云‘上帝壇八觚，神道八通，廣三十步?！?宋 沈遘 《奉祠西太乙宮賦》：“八通之道兮，所以賓眾鬼。”
分類：八方
《漢語大詞典》：八夤
八方邊遠(yuǎn)之地。 南朝 齊 王儉 《高德宣烈樂》：“誕應(yīng)休命，奄有八夤?！?/div>
《國語辭典》：幽天　　拼音：yōu tiān
古代稱西北方為「幽天」?！秴问洗呵?。有始覽。有始》：「西北曰幽天，其星東壁、奎婁。」
《國語辭典》：九天　　拼音：jiǔ tiān
1.天的中央及八方。《楚辭。屈原。離騷》：「指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也?！?br />2.天之極高處。《孫子。形》：「善守者藏于九地之下，善攻者動(dòng)于九天之上?！固?。李白 望廬山瀑布水詩二首之二：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！挂沧鳌妇畔觥?、「九重」。
3.比喻宮禁。唐。王維 和賈舍人早朝大明宮之作詩：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒?！固?。王涯 宮詞三○首之七：「為看九天公主貴，外邊爭(zhēng)學(xué)內(nèi)家裝。」
《漢語大詞典》：八殥
八方邊遠(yuǎn)的地方。《淮南子·墬形訓(xùn)》：“九州之外，乃有八殥，亦方千里?！?高誘 注：“殥，猶遠(yuǎn)也?！?明 宋濂 《申鮮生辭》：“大則苞八殥，小則入一絲?！?/div>
《漢語大詞典》：八到
八方所到之地，即四方和四隅。 唐 歐陽詹 《和嚴(yán)長(zhǎng)官秋日登太原龍興寺閣野望》詩：“九霄迴棧路，八到視 并州 ?！?/div>