(象形。據(jù)小篆字形,上面是鳥(niǎo)的省寫(xiě),下象鳥(niǎo)巢形?！拔鳌笔恰皸钡谋咀帧１玖x:鳥(niǎo)入巢息止)
• 同本義
  • 西，鳥(niǎo)在巢上，象形。——《說(shuō)文》
  • 棹歌驚起亂西禽，女伴各歸南浦?！抖鼗颓釉~集》
又如：西遲(游息，流連。同棲遲)
• 往西走；向西去
  • 西通巴蜀。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》
  • 何時(shí)復(fù)西歸?！?a href='/Query.aspx?type=poem1&id=443' class='poemCommentLink' target='_blank'>《樂(lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》
  • 從小丘西行……——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》
  • 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！?span id="hjshyli" class='label'>唐·王維《送元二使安西》
又如：西上(向西去);西駕(皇帝的車(chē)駕西行);西夕(太陽(yáng)西下而天黑)

• 方位詞。日落的方向，西方
  • 日在西方而鳥(niǎo)棲，故因以為東西之西?！墩f(shuō)文》
  • 王用享于西山?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1359084' class='poemCommentLink' target='_blank'>《易·隨》
  • 宅西?！?a href='https：//cnkgraph.com/Writing/1316985' class='poemCommentLink' target='_blank'>《書(shū)·堯典》
  • 以白琥禮西方。——《周禮·大宗伯》
  • 趙王因起兵南戍韓梁之西邊?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策一》
  • 故有東宮、有西宮、有南宮、有北宮，異居而同財(cái)，有余則歸之宗，不足則資之宗。——《儀禮·喪服》
又如：西班(武官。唐凡朝會(huì)，武官班于西);各奔西東(各奔前程);西幫(經(jīng)營(yíng)錢(qián)莊業(yè)的山西人);西都(古指洛陽(yáng));西裔(西部邊遠(yuǎn)地區(qū));西牛賀洲(佛經(jīng)中四大部洲之一，在西方)
• 古稱(chēng)西邊的鄰國(guó)
  • 越山千萬(wàn)云門(mén)絕，西僧貌古還名月?！?span id="asdtsxb" class='label'>唐·皎然《寄題云門(mén)寺梵月無(wú)側(cè)房》
又如：西僧(西蕃僧人);西人(宋時(shí)指西夏人)
• 現(xiàn)代我國(guó)稱(chēng)歐美為“西洋”或“泰西”，簡(jiǎn)稱(chēng)“西”
  • 初中西不睦，地方官出示，禁止華人受雇外洋，供其服役。——清·夏燮《粵民義師記》
又如：西珠(西洋商人販運(yùn)到中國(guó)來(lái)的珍珠);西番柿子(番茄)
• 西天的簡(jiǎn)稱(chēng)。佛經(jīng)中指佛祖所在之處為極樂(lè)世界，也叫“西天” 。如：西土(指佛教發(fā)源地印度。印度古稱(chēng)天竺，因在中國(guó)之西，故稱(chēng));西方凈土(佛教語(yǔ)。西方之極樂(lè)世界，即佛國(guó))
• 復(fù)姓。如：西乞；西王；西宮；西郭

• 《唐韻》先稽切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》先齊切，??音粞。 (齊韻)
• 《類(lèi)篇》金方也?！?a target='_blank'>說(shuō)文》鳥(niǎo)在巢上也。日在西方而鳥(niǎo)棲，故因以爲(wèi)東西之西篆。文作?，象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方，西遷也。隂氣遷落物，於時(shí)爲(wèi)秋?！?a target='_blank'>尚書(shū)·大傳》西方者何，鮮方也。或曰鮮方，訊訊之方也。訊者，訊人之貌。
• 又地名?！?a target='_blank'>晉書(shū)·地理志》西郡?！?a target='_blank'>韻會(huì)》唐置西州。
• 又姓?！?a target='_blank'>通志·氏族略》西氏?！缎赵贰肺鏖T(mén)豹之後，改爲(wèi)西。
• 又《集韻》相咨切，音私。 (支韻)
• 義同。
• 又《篇海》蘇前切，音先。 (先韻)
• 《前漢·郊祀歌》象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉?！?a target='_blank'>後漢·趙壹傳·窮鳥(niǎo)賦》幸賴(lài)大賢，我矜我憐。昔濟(jì)我南，今振我西。
• 又《韻補(bǔ)》斯人切，葉音辛。 (眞韻)
• 《王延壽·魯靈光殿賦》??醴騰湧於隂溝，甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北，芝蘭阿那於東西。
• 又《類(lèi)篇》乙卻切，音約。 (藥韻)
• 平量也。
• 又《廣韻》籀文作??。
• 按：《玉篇》等書(shū)西字另一部。今從《字彙》《正字通》附入襾部。
• 考證：〔《前漢·郊祀志》象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉?！?/li>
• 謹(jǐn)按郊祀志無(wú)此文，謹(jǐn)照原書(shū)改郊祀歌。

清代 段玉裁《說(shuō)文解字注》

鳥(niǎo)在巢上也。象形。下象巢。上象鳥(niǎo)。會(huì)意。上下皆非字也。故不曰會(huì)意而曰象形。鳥(niǎo)在巢上者、此篆之本義。今音先稽切。古音讀如詵、讀如??。如西施亦作先施。漢書(shū)曰。西、遷也。古音在十二十三部。日在?方而鳥(niǎo)?。上西、卽下文東西之西也。下西、西之本義也。故因?爲(wèi)東?之?。此說(shuō)六書(shū)叚借之例。叚借者、本無(wú)其字。依聲託事。古本無(wú)東西之西。寄託於鳥(niǎo)在巢上之西字爲(wèi)之。凡許言以爲(wèi)者類(lèi)此。韋本訓(xùn)相背、而以爲(wèi)皮韋。烏本訓(xùn)孝烏、而以爲(wèi)烏呼。來(lái)本訓(xùn)瑞麥、而以爲(wèi)行來(lái)。朋本古文鳳、而以爲(wèi)朋攩。子本訓(xùn)十一月昜氣動(dòng)萬(wàn)物滋、而以爲(wèi)人偁。後人習(xí)焉不察。用其借義而廢其本義。乃不知西之本訓(xùn)鳥(niǎo)在巢。韋之本訓(xùn)相背。朋之本訓(xùn)爲(wèi)鳳。逐末忘本。大都類(lèi)是。微許君言之。烏能知之。?或從木妻。葢從木、妻聲也。從妻爲(wèi)聲。葢製此篆之時(shí)已分別？爲(wèi)東？、棲爲(wèi)鳥(niǎo)在巢。而其音則皆近妻矣。詩(shī)可以棲遟、漢嚴(yán)發(fā)碑作衡門(mén)西遟。然則雞棲于塒、?棲于桀、古本必作雞西。論語(yǔ)爲(wèi)是棲棲、古本亦必作西西。籒文?。按鹵下曰從西省。若籒文西如此、則鹵正從籒文鹵矣。