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典故
白云巘

相關(guān)人物
陶弘景


《太平廣記》卷二○二
《談藪》:南朝齊·陶弘景《詔門(mén)山中何所有賦詩(shī)以答》:「山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持寄君?!梗〒?jù)《太平廣記》卷二○二引《談藪》)

例句

猶及九峰春,歸吟白云巘。 李騭 自惠山至吳下寄酬南徐從事

無(wú)何一名系,引出白云間。 杜荀鶴 懷廬岳書(shū)齋

典故
掛冠神武
  
衣冠掛神武
 
神武衣冠
 
掛神武冠
 
衣冠神武門(mén)
 
掛衣冠神武
 
一冠神武懸

相關(guān)人物
陶弘景


《南史》卷七十六〈隱逸列傳下·〉~897~
未弱冠,齊高帝作相,引為諸王侍讀,除奉朝請(qǐng)。雖在朱門(mén),閉影不交外物,唯以披閱為務(wù)。朝儀故事,多所取焉。家貧,求宰縣不遂。永明十年,脫朝服掛神武門(mén),上表辭祿。詔許之,賜以束帛,敕所在月給伏苓五斤,白蜜二升,以供服餌。及發(fā),公卿祖之征虜亭,供帳甚盛,車馬填咽,咸云宋、齊以來(lái)未有斯事。于是止于句容之句曲山。
典故
陶隱居
 
陶景
 
陶仙
 
弘景

相關(guān)人物
陶弘景

參考典故
山中宰相


《梁書(shū)》卷五十一〈處士列傳·陶弘景〉~742~
陶弘景字通明,丹陽(yáng)秣陵人也。初,母夢(mèng)青龍自懷而出,并見(jiàn)兩天人手執(zhí)香爐來(lái)至其所,已而有娠,遂產(chǎn)弘景。幼有異操。年十歲,得葛洪神仙傳,晝夜研尋,便有養(yǎng)生之志。……于是止于句容之句曲山。恒曰:「此山下是第八洞宮,名金壇華陽(yáng)之天,周回一百五十里。昔漢有咸陽(yáng)三茅君得道,來(lái)掌此山,故謂之茅山?!鼓酥猩搅^,自號(hào)華陽(yáng)隱居。始從東陽(yáng)孫游岳受符圖經(jīng)法……永元初,更筑三層樓,弘景處其上,弟子居其中,賓客至其下,與物遂絕,唯一家僮得侍其旁。特愛(ài)松風(fēng),每聞其響,欣然為樂(lè)。有時(shí)獨(dú)游泉石,望見(jiàn)者以為仙人。

簡(jiǎn)釋

陶隱居:喻雅逸情趣。唐高適《送虞城劉明府謁魏郡苗太守》:“今日逢明圣,吾為陶隱居?!?/p>


例句

陶仙謾學(xué)長(zhǎng)生術(shù),暑往寒來(lái)更寂寥。 張又新 青嶂山

可愛(ài)剡溪僧,獨(dú)尋陶景舍。 戴叔倫 新年第二夜答處上人宿玉芝觀見(jiàn)寄

南朝峻潔推弘景,東晉清狂數(shù)季鷹。 韓偓 格卑

今日逢明圣,吾為陶隱居。 高適 送虞城劉明府謁魏郡苗太守

典故 
山中相
 
華陽(yáng)處士
 
陶山相
 
華陽(yáng)計(jì)
 
山中陶弘景

相關(guān)人物
陶弘景

參考典故
陶隱居


《南史》卷七十六〈隱逸列傳下·陶弘景〉~897~
永明十年,脫朝服掛神武門(mén),上表辭祿,詔許之,賜以束帛?!谑侵褂诰淙葜淝?。……武帝既早與之游,及即位后,恩禮愈篤,書(shū)問(wèn)不絕,冠蓋相望。……國(guó)家每有吉兇征討大事,無(wú)不前以咨詢。月中常有數(shù)信,時(shí)人謂為山中宰相。
《南史》卷七十六〈隱逸列傳下·陶弘景〉~899~
弘景既得神符秘訣,以為神丹可成,而苦無(wú)藥物。帝給黃金、朱砂、曾青、雄黃等。后合飛丹,色如霜雪,服之體輕。及帝服飛丹有驗(yàn),益敬重之。每得其書(shū),燒香虔受。帝使造年歷,至己巳歲而加朱點(diǎn),實(shí)太清三年也。帝手敕招之,錫以鹿皮巾。后屢加禮聘,并不出,唯畫(huà)作兩牛,一牛散放水草之間,一牛著金籠頭,有人執(zhí)繩,以杖驅(qū)之。武帝笑曰:「此人無(wú)所不作,欲?曳尾之龜,豈有可致之理?!箛?guó)家每有吉兇征討大事,無(wú)不前以咨詢。月中常有數(shù)信,時(shí)人謂為山中宰相。

簡(jiǎn)釋

山中宰相:指處士議政。唐徐寅《嵐似屏風(fēng)》:“山中宰相陶弘景,谷口耕夫鄭子真?!?/p>


例句

山中宰相陶弘景,谷口耕夫鄭子真。 徐夤 嵐似屏風(fēng)

旨趣陶山相,詩(shī)篇沈隱侯。 鄭谷 蔡處士

典故
華陽(yáng)真逸銘
 
瘞鶴立碑

相關(guān)人物
陶弘景


《歐陽(yáng)修全集·集古錄跋尾》卷十〈瘞鶴銘〉
右《瘞鶴銘》,題云華陽(yáng)真逸,撰刻于焦山之足,常為江水所沒(méi),好事者伺水落時(shí),模而傳之?!A陽(yáng)真逸是顧況道號(hào),今不敢遂以為況者,碑無(wú)年月,不知何時(shí),疑前后有人同斯號(hào)者也。
典故
句曲仙訣

相關(guān)人物
陶弘景


《南史》卷七十六《隱逸傳下·陶弘景傳》
「陶弘景字通明,丹陽(yáng)秣陵人也。」「家貧,求宰縣不遂。永明十年,脫朝服掛神武門(mén),上表辭祿。詔許之,賜以束帛,敕所在月給伏苓五斤,白蜜二升,以供服餌。及發(fā),公卿祖之征虜亭,供帳甚盛,車馬填咽,咸云宋、齊以來(lái)未有斯事。于是止于句容之句曲山。恒曰:『此山下是第八洞宮,名金?華陽(yáng)之天,周回一百五十里。昔漢有咸陽(yáng)三茅君得道來(lái)掌此山,故謂之茅山?!荒酥猩搅^,自號(hào)華陽(yáng)陶隱居。人間書(shū)札,即以隱居代名?!埂甘紡臇|陽(yáng)孫游岳受符圖經(jīng)法,遍歷名山,尋訪仙藥。身既輕捷,性愛(ài)山水,每經(jīng)澗谷,必坐臥其間,吟詠盤(pán)桓,不能已已。……弘景既得神符秘訣,以為神丹可成,而苦無(wú)藥物。帝給黃金、朱砂、曾青、雄黃等。后合飛丹,色如霜雪,服之體輕。」

例句

句曲聞仙訣,臨川得佛經(jīng)。 李商隱 酬令狐郎中見(jiàn)寄

典故
陶景戀松

相關(guān)人物
陶弘景


《梁書(shū)》卷五十一〈處士列傳·陶弘景〉~743~
永元初,更筑三層樓,弘景處其上,弟子居其中,賓客至其下,與物遂絕,唯一家僮得侍其旁。特愛(ài)松風(fēng),每聞其響,欣然為樂(lè)。有時(shí)獨(dú)游泉石,望見(jiàn)者以為仙人。

例句

陶景戀深松檜影,留侯拋卻帝王師。 徐夤 憶舊山

典故
陶貞白
 
貞白先生

相關(guān)人物
陶弘景

參考典故
陶隱居


《南史》卷七十六《隱逸傳下·陶弘景傳》
「大同二年卒,時(shí)年八十一。顏色不變,屈申如常,香氣累日,氛氳滿山?!茏幼穸兄Tt贈(zèng)太中大夫,謚曰貞白先生。」

例句

若逢茅氏傳消息,貞白先生不久歸。 儲(chǔ)嗣宗 和茅山高拾遺憶山中雜題五首之巢鶴

采藥陶貞白,尋山許遠(yuǎn)游。 李群玉 送房處士閒游