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典故

《大般涅槃經(jīng)》卷十〈一切大眾所問(wèn)品〉
凡夫亦應(yīng)見(jiàn)阿羅漢悉是行人。若如是者,即是邪見(jiàn)。若有邪見(jiàn),命終之時(shí)即應(yīng)生于阿鼻地獄。
《大般涅槃經(jīng)》卷十九〈梵行品之五〉
阿者言無(wú),鼻者名間,間無(wú)暫樂(lè),故名無(wú)間。大王,假使一人獨(dú)墮是獄,其身長(zhǎng)大八萬(wàn)由延,遍滿其中間無(wú)空處,其身周匝受種種苦。
典故     
匠石斤
 
斲鼻工
  
罷揮斤
   
匠石操斤
  
借斧斤
 
思郢質(zhì)
 
郢人妙質(zhì)
    
堊勞運(yùn)斤
 
惠死莊杜口
 
匠石善運(yùn)
 
良斲
  
運(yùn)斤不輟
 
運(yùn)斤質(zhì)
 
鼻蠅受斤
 
堊鼻運(yùn)斤
 
斧揮郢鼻
 
妙斤
 
郢匠風(fēng)斤
 
郢匠斲
  
斲妮

相關(guān)人物
惠施
 
莊子


《莊子集釋》卷八中〈雜篇·徐無(wú)鬼〉~843~
莊子送葬,過(guò)惠子之墓,顧謂從者曰:「郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:『嘗試為寡人為之?!唤呈唬骸撼紕t嘗能斲之。雖然,臣之質(zhì)死久矣。』自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣。」

簡(jiǎn)釋

郢匠:指技藝高超的人,或喻大毛筆。唐駱賓王《夏日游德州贈(zèng)高四》:“成風(fēng)郢匠斫,流水伯牙弦?!?/p>


例句

郢人斤斫無(wú)痕跡,仙人衣裳棄刀尺。 劉禹錫 翰林白二十二學(xué)士見(jiàn)寄詩(shī)一百篇因以答貺

脫略磻溪釣,操持郢匠斤。 杜甫 奉贈(zèng)鮮于京兆二十韻

惠死莊杜口,鐘歿師廢琴。 白居易 哭崔常侍晦叔

郢匠掄材日,轅輪必盡呈。 皇甫冉 上禮部楊侍郎

雕琢只應(yīng)勞郢匠,膏肓終恐誤秦醫(yī)。 羅隱 投所思

落筆空追愴,曾蒙借斧斤。 鄭谷 讀故許昌薛尚書(shū)詩(shī)集

成風(fēng)郢匠斫,流水伯牙弦。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四

典故
鼻息雷鳴
 
侯喜

相關(guān)人物
侯喜


《全唐詩(shī)》卷七百九十一〈石鼎聯(lián)句〉(劉師服【案:進(jìn)士?!?、侯喜【案:字叔退。登貞元進(jìn)士第。官終國(guó)子主簿?!?、軒轅彌明)
元和七年十二月四日,衡山道士軒轅彌明自衡下來(lái)。舊與劉師服進(jìn)士衡湘中相識(shí),將過(guò)太白,知師服在京,夜抵其居宿。有校書(shū)郎侯喜新有能詩(shī)聲,夜與劉說(shuō)詩(shī),彌明在其側(cè)。貌極丑,白須黑面,長(zhǎng)頸而高結(jié),喉中又作楚語(yǔ),喜視之,若無(wú)人。彌明忽軒衣張眉,指爐中石鼎謂喜曰:「子云能詩(shī),能與我賦此乎?」劉往見(jiàn)衡湘間人說(shuō)云:「年九十馀矣,解捕逐鬼物,拘囚螭蛟虎豹,不知其實(shí)能否?見(jiàn)其老,頗貌敬之,不知其有文也?」聞此說(shuō),大喜,即援筆題其首兩句,次傳于喜,喜踴躍即綴其下云云。道士啞然笑曰:「子詩(shī)如是而已乎?!辜葱涫致柤?,倚北墻坐。謂劉曰:「吾不解世俗書(shū),子為我書(shū)?!挂蚋咭髟唬骸庚堫^縮菌蠢,豕腹?jié)q彭亨?!钩醪凰平?jīng)意,詩(shī)旨有似譏喜。二子相顧慚駭,欲以多窮之,即又為。傳之喜,喜思益苦,務(wù)欲壓道士。每營(yíng)度欲出口吻,聲?shū)Q益悲,操筆欲書(shū),將下復(fù)止,竟亦不能奇也。畢即傳道士,道士高踞大唱曰:「劉把筆,吾詩(shī)云云?!蛊洳挥靡舛σ嫫娌豢筛秸f(shuō),語(yǔ)皆侵劉侯,喜益忌之,劉與侯皆已賦十馀韻,彌明應(yīng)之如響,皆脫穎含譏諷。夜盡三更,二子思竭不能續(xù),因起謝曰:「尊師非世人也,某伏矣。愿為弟子,不敢更論詩(shī)?!沟朗繆^曰:「不然,章不可不成也。」又謂劉曰:「把筆來(lái),吾與汝就之?!辜从殖鏊氖譃榘司?。書(shū)訖使讀,讀畢,謂二子曰:「章不已就乎?!苟育R應(yīng)曰:「就矣?!沟朗吭唬骸复私圆蛔闩c語(yǔ),此寧為文邪,吾就子所能而作耳,非吾之所學(xué)于師而能者也。吾所能者,子皆不足以聞也,獨(dú)文乎哉,吾語(yǔ)亦不當(dāng)聞也,吾閉口矣?!苟哟髴?,皆起立床下拜曰:「不敢他有問(wèn)也,愿聞一言而已。先生稱吾不解人間書(shū),敢問(wèn)解何書(shū),請(qǐng)聞此而已。」道士寂然,若無(wú)聞也。累問(wèn)不應(yīng),二子不自得,即退就座。道士倚墻睡,鼻息如雷鳴。二子怛然失色,不敢喘。斯須,曙鼓鼕鼕,二子亦困,遂坐睡。及覺(jué),日已上,驚顧,覓道士不見(jiàn),即問(wèn)童奴。奴曰:「天且明,道士起出門,若將便旋然?!古志貌环担闯龅介T,覓無(wú)有也。二子驚惋自責(zé),若有失者。間遂詣?dòng)嘌?,余不能識(shí)其何道士也。嘗聞?dòng)须[君子,彌明豈知其人耶?韓愈序。
典故

《漢書(shū)》卷八十七上〈揚(yáng)雄列傳上〉~356~
有周氏之蟬嫣兮,或鼻祖于汾隅,靈宗初諜伯僑兮,流于末之揚(yáng)侯。淑周楚之豐烈兮,超既離虖皇波,因江潭而?記兮,欽吊楚之湘累。唐·顏師古注:「劉德曰:鼻,始也?!?/span>
典故
磨楯鼻
  
橫磨墨盾
 
草檄雄盾鼻
 
盾鼻試殘墨
 
楯鼻磨墨
 
相關(guān)人物
荀濟(jì)
 
蕭衍(梁武帝)


《北史》卷八十三〈文苑列傳·荀濟(jì)〉~2786~
荀濟(jì)字子通。其先潁川人,世居江左。濟(jì)初與梁武帝布衣交,知梁武當(dāng)王,然負(fù)氣不服,謂人曰:「會(huì)楯上磨墨作檄文?!?/span>
《資治通鑒》卷一百六十〈梁紀(jì)十六·高祖武皇帝·太清元年〉~4960~
初,濟(jì)少居江東,博學(xué)能文。與上有布衣之舊,知上有大志,然負(fù)氣不服,常謂人曰:「會(huì)于盾鼻上磨墨檄之」。

例句

郡公楯鼻好磨墨,走馬為君飛羽書(shū)。 韓翃 寄哥舒仆射

典故 
臨邛客
  
當(dāng)壚人
 
相如滌器
 
卓氏壚
 
滌器當(dāng)壚
 
典千金裘
 
當(dāng)壚賣酒
 
典征裘
 
文君取酒金
 
卓家壚
 
卓女當(dāng)壚
 
酒壚身世
 
相如窮
 
成都貰酒
  
混傭保
 
臨邛沽酒客
 
臨邛美酒
 
臨邛問(wèn)酒壚
 
賣車騎
 
拋犢褲
 
貧賣相如騎
 
貰酒成都
 
相如裘
 
卓氏杯
  
當(dāng)壚卓文君
 
酒壚風(fēng)流
 
酒濃何暇卓文君
 
臨邛酒客
 
馬卿滌器
 
文君當(dāng)爐
 
文言當(dāng)壚
 
相如犢鼻褲
 
相如壚邊
 
相如蓬門

相關(guān)人物
卓文君
 
司馬相如


《漢書(shū)》卷五十七上〈司馬相如列傳〉~2530~
臨邛多富人,卓王孫僮客八百人,程鄭亦數(shù)百人,乃相謂曰:「令有貴客,為具召之。并召令?!沽罴戎粒渴峡鸵园贁?shù),至日中請(qǐng)司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿謝病不能臨。臨?令不敢嘗食,身自迎相如,相如為不得已而強(qiáng)往,一坐盡傾。酒酣,臨邛令前奏琴曰:「竊聞長(zhǎng)卿好之,愿以自?shī)省!瓜嗳甾o謝,為鼓一再行。是時(shí),卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重而以琴心挑之。相如時(shí)從車騎,雍容閒雅,甚都。及飲卓氏弄琴,文君竊從戶窺,心說(shuō)而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃令侍人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如與馳歸成都。家徒四壁立。卓王孫大怒曰:「女不材,我不忍殺,一錢不分也!」人或謂王孫,王孫終不聽(tīng)。文君久之不樂(lè),謂長(zhǎng)卿曰:「弟俱如臨邛,從昆弟假貸,猶足以為生,何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣車騎,買酒舍,乃令文君當(dāng)盧。相如身自著犢鼻裈,與庸保雜作,滌器于市中。卓王孫恥之,為杜門不出。
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉
是時(shí)卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。相如之臨邛,從車騎,雍容閒雅甚都;及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶窺之,心悅而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰:「女至不材,我不忍殺,不分一錢也。」人或謂王孫,王孫終不聽(tīng)。文君久之不樂(lè),曰:「長(zhǎng)卿第俱如臨邛,從昆弟假貸猶足為生,何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣其車騎,買一酒舍酤酒,而令文君當(dāng)爐。相如身自著犢鼻裈,與保庸雜作,滌器于市中。

簡(jiǎn)釋

文君酒:詠酒或情愛(ài)。唐李百藥《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉蕭。”

貰酒成都:詠人性情豪放,不惜以珍寶換取豪飲。唐駱賓王《艷情代郭氏贈(zèng)盧照鄰》:“擲果河陽(yáng)君有分,貰酒成都妾亦然?!?/p>


例句

樓下當(dāng)壚稱卓女,樓頭伴客名莫愁。 元稹 西涼伎

萊子真為少,相如未免窮。 孟郊 贈(zèng)轉(zhuǎn)運(yùn)陸中丞

成都滯游地,酒客須醉殺。莫戀卓家壚,相如已屑屑。 張祜 送蜀客

相如解作長(zhǎng)門賦,卻用文君取酒金。 李商隱 戲題友人壁

美酒成都堪送老,當(dāng)壚仍是卓文君。 李商隱 杜工部蜀中離席

卜肆至今多寂寞,酒壚從古擅風(fēng)流。 李商隱 送崔玨往西川

嘉禎果中君平卜,賀喜須斟卓氏杯。 李搏 賀裴廷裕蜀中登第詩(shī)

始酌文君酒,新吹弄玉簫。 李百藥 少年行

為報(bào)長(zhǎng)卿休滌器,漢家思見(jiàn)茂陵書(shū)。 李端 重送鄭宥歸蜀因寄何兆

相如逸才親滌器,子云識(shí)字終投閣。 杜甫 醉時(shí)歌

曾見(jiàn)當(dāng)壚一個(gè)人,入時(shí)裝束好腰身。 段成式 嘲飛卿七首

應(yīng)訝臨邛沽酒客,逢時(shí)還作漢公卿。 汪遵 升仙橋

卓氏壚前金線柳,隋家堤畔錦帆風(fēng)。 溫庭筠 題城南杜邠公林亭

唯見(jiàn)相如宅,蓬門度歲華。 皇甫冉 長(zhǎng)安路

數(shù)枝艷拂文君酒,半里紅敧宋玉墻。 羅隱 桃花

漢浦蔑聞虛解佩,臨邛焉用枉當(dāng)壚。 薛能 贈(zèng)歌者

酒醲花一樹(shù),何暇卓文君。 許渾 春醉

典故 
鼾睡他人
 
那容鼻鼾存
 
他人鼾無(wú)側(cè)

相關(guān)人物
徐鉉


《桯史》卷一〈徐鉉入聘〉~3~
其后,王師征包茅于煜,騎省復(fù)將命請(qǐng)緩師,其言累數(shù)千言,上諭之曰:「不須多言,江南亦何罪?但天下一家,臥榻之側(cè),豈容他人鼾睡耶!」

簡(jiǎn)釋

鼾睡他人:喻自己的利益被肆意侵犯。清黃遵憲《上黃鶴樓》:“鼾睡他人同臥榻,婆娑老子自登樓?!?/p>

典故  
洛生吟
 
洛下書(shū)生詠
 
洛下詠
 
書(shū)生詠
  
掩鼻出東山
  
擁鼻雒陽(yáng)生
 
謝安洛生詠
 
掩鼻詠
 
吟殘擁鼻
 
擁鼻哦詩(shī)

相關(guān)人物
謝安


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》中卷上〈雅量〉~369~
桓公伏甲設(shè)饌,廣延朝士,因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽,問(wèn)謝曰:「當(dāng)作何計(jì)?」謝神意不變,謂文度曰:「晉阼存亡,在此一行?!瓜嗯c俱前。王之恐狀,轉(zhuǎn)見(jiàn)于色。謝之寬容,愈表于貌。望階趨席,方作洛生詠,諷「浩浩洪流」?;笐勂鋾邕h(yuǎn),乃趣解兵。王、謝舊齊名,于此始判優(yōu)劣。南朝梁·劉孝標(biāo)注引宋明帝《文章志》曰:「安能作洛下書(shū)生詠,而少有鼻疾,語(yǔ)音濁。后名流多學(xué)其詠,弗能及,手掩鼻而吟焉?;笢刂剐峦?,大陳兵衛(wèi),呼安及坦之,欲于坐害之。王入失措,倒執(zhí)手版,汗流沾衣。安神姿舉動(dòng),不異于常。舉目?歷溫左右衛(wèi)士,謂溫曰:『安聞諸侯有道,守在四鄰。明公何有壁間著阿堵輩?』溫笑曰:『正自不能不爾?!挥谑邱媲f之心頓盡。命部左右,促燕行觴,笑語(yǔ)移日。」
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷下〈輕詆〉~845~
「人問(wèn)顧長(zhǎng)康:『何以不作洛生詠?』答曰:『何至作老婢聲!』」南朝梁·劉孝標(biāo)注:「洛下書(shū)生詠,音重濁,故云老婢聲?!?/span>
《晉書(shū)》卷七十九〈謝安列傳〉
安少有盛名,時(shí)多愛(ài)慕。鄉(xiāng)人有罷中宿縣者,還詣安。安問(wèn)其歸資,答曰:「有蒲葵扇五萬(wàn)?!拱材巳∑渲姓咦街?,京師士庶競(jìng)市,價(jià)增數(shù)倍。安本能為洛下書(shū)生詠,有鼻疾,故其音濁,名流愛(ài)其詠而弗能及,或手掩鼻以敩之。及至新城,筑埭于城北,后人追思之,名為召伯埭。

簡(jiǎn)釋

洛生詠:美稱他人吟詠誦讀。唐李白《經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城》:“悶為洛生詠,醉發(fā)吳越調(diào)?!?/p>


例句

方同洛下書(shū)生詠,又見(jiàn)軍前大將旗。 劉禹錫 和陳許王尚書(shū)酬白少傅侍郎長(zhǎng)句因通簡(jiǎn)汝洛舊游之什

自解書(shū)生詠,愁猿莫夜吟。 劉長(zhǎng)卿 寄萬(wàn)州崔使君

天涯已有銷魂別,樓上寧無(wú)擁鼻吟。 唐彥謙 春陰

悶為洛生詠,醉發(fā)吳越調(diào)。 李白 經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城

雨中衣半濕,擁鼻自知心。 杜牧 折菊

蜀中夫子時(shí)開(kāi)卦,洛下書(shū)生解詠詩(shī)。 王維 故人張諲工詩(shī)善易卜兼能丹青草隸頃以詩(shī)見(jiàn)贈(zèng)聊獲酬之

雕槃分篸何由得,空作西州擁鼻吟。 胡宿 憶薦福寺牡丹

誰(shuí)敢強(qiáng)登徐稚榻,自憐還學(xué)謝安吟。 蔣肱 永州陪鄭太守登舟夜宴席上各賦詩(shī)

擁鼻悲吟一向愁,寒更轉(zhuǎn)盡未回頭。 韓偓 擁鼻

擁鼻繞廊吟看雨,不知遺卻竹皮冠。 韓偓 清興

褰裳擁鼻正吟詩(shī),日午墻頭獨(dú)見(jiàn)時(shí)。 韓偓 見(jiàn)花

此時(shí)高味共誰(shuí)論,擁鼻吟詩(shī)空佇立。 韓偓

典故   
南北阮
  
南阮貧
 
曬裈
 
免俗未能
 
晉阮
 
阮郎貧
  
犢鼻掛長(zhǎng)竿
 
二阮居南北
 
阮郎裈
 
攤裈
 
窮巷南阮

相關(guān)人物
阮咸(始平)
 
阮籍


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈任誕〉~732~
阮仲容、步兵居道南,諸阮居道北。北阮皆富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭。人或怪之,答曰:「未能免俗,聊復(fù)爾耳!」南朝宋·裴松之注引《竹林七賢論》曰:「諸阮前世皆儒學(xué),善居室,唯咸一家尚道棄事,好酒而貧。舊俗:七月七日,法當(dāng)曬衣,諸阮庭中,爛然錦綺。咸時(shí)總角,乃豎長(zhǎng)竿,掛犢鼻裈也。」
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全晉文》卷一百三十七〈戴逵·竹林七賢論〉~2254~
諸阮前世皆儒學(xué),善居室,唯咸一家尚道棄事,好酒而貧。舊俗:七月七日,法當(dāng)曬衣,諸阮庭中,爛然錦綺。咸時(shí)總角,乃豎長(zhǎng)竿,掛大布犢鼻惲于庭中。人問(wèn)之,曰:「未能免俗,聊復(fù)爾爾?!?/span>
《晉書(shū)》卷四十九〈阮籍列傳·(兄子)阮咸〉~362~
咸字仲容。父熙,武都太守。咸任達(dá)不拘,與叔父籍為竹林之游,當(dāng)世禮法者譏其所為。咸與籍居道南,諸阮居道北,北阮富而南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣服,皆錦綺粲目。咸以竿掛大布犢鼻于庭,人或怪之,答曰:「未能免俗,聊復(fù)爾耳!」

簡(jiǎn)釋

阮家貧:指生活貧困。唐王維《鄭梁州相過(guò)》:“中廚辦粗飯,應(yīng)恕阮家貧?!?/p>


例句

近水方同梅市隱,曝衣多笑阮家貧。 司空曙 閑園即事寄暕公

南阮貧無(wú)酒,唯將淚濕衣。 李端 送別駕赴晉陵即舍人叔之兄

中廚辦粗飯,當(dāng)恕阮家貧。 王維 鄭果州相過(guò)

迎接須衿疏傅老,祗供莫笑阮家貧。 白居易 酬鄭二司錄與李六郎中寒食日相過(guò)同宴見(jiàn)贈(zèng)

悔下東山石,貧于南阮家。 陸翱 閑居即事

典故  
掩鼻工讒
 
掩鼻計(jì)
 
鄭姬謗
 
魏姝掩袂
 
相關(guān)人物
鄭袖


《戰(zhàn)國(guó)策》卷十七〈楚策四·魏王遺楚王美人〉~553~
魏王遺楚王美人,楚王說(shuō)之。夫人鄭袖知王之說(shuō)新人也,甚愛(ài)新人。衣服玩好,擇其所喜而為之;宮室臥具,擇其所善而為之。愛(ài)之甚于王。王曰:「婦人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今鄭袖知寡人之說(shuō)新人也,其愛(ài)之甚于寡人,此孝子之所以事親,忠臣之所以事君也?!?鄭袖知王以己為不妒也,因謂新人曰:「王愛(ài)子美矣。雖然,惡子之鼻。子為見(jiàn)王,則必掩子鼻?!剐氯艘?jiàn)王,因掩其鼻。王謂鄭袖曰:「夫新人見(jiàn)寡人,則掩其鼻,何也?」鄭袖曰:「妾知也?!雇踉唬骸鸽m惡必言之?!灌嵭湓唬骸钙渌茞郝劸踔粢??!雇踉唬骸负吩眨 沽钬嬷?,無(wú)使逆命。
《韓非子》卷十〈內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下·說(shuō)三〉~588~
荊王所愛(ài)妾有鄭袖者。荊王新得美女,鄭袖因教之曰:『王甚喜人之掩口也,為近王,必掩口?!幻琅胍?jiàn),近王,因掩口,王問(wèn)其故,鄭袖曰:『此固言惡王之臭?!患巴跖c鄭袖、美女三人坐,袖因先誡御者曰:『王適有言,必亟聽(tīng)從。』王言美女前,近王,甚數(shù)掩口,王悖然怒曰:『劓之?!挥蜣淼抖婷廊?。

簡(jiǎn)釋

掩鼻計(jì):喻因嫉妒而讒害他人。唐韓偓《故都》:“掩鼻計(jì)成終不覺(jué),馮驩無(wú)路教鳴雞?!?/p>


例句

魏姝信鄭袖,掩袂對(duì)懷王。一惑巧言子,朱顏成死傷。 李白 懼讒

勸君掩鼻君莫掩,使君夫婦為參商。 白居易 天可度

掇蜂殺愛(ài)子,掩鼻戮寵姬。 白居易 讀史五首之四

拊心卻笑西子顰,掩鼻誰(shuí)憂鄭姬謗。 長(zhǎng)孫佐輔 古宮怨

掩鼻計(jì)成終不覺(jué),馮驩無(wú)路敩鳴雞。 韓偓 故都

《國(guó)語(yǔ)辭典》:阿鼻  拼音:ā bí
阿鼻地獄的簡(jiǎn)稱。參見(jiàn)「阿鼻地獄」條。隋。智顗《觀心論》:「三輪四教從情釋,不肯相遂入阿鼻。」
《漢語(yǔ)大詞典》:代斲
斵,也寫作;“斲”。老子:“常有司殺者殺,而代司殺者殺,是代大匠斲。夫代大匠斲者,稀有不自傷其手矣?!焙笠蛞浴按鷶蕖敝^代替別人去做自己難以勝任的事情。多用作自謙之詞。 唐 李夷簡(jiǎn) 《西亭暇日書(shū)懷十二韻獻(xiàn)上相公》:“代斲豈容易,守成獲優(yōu)游。 文翁 舊學(xué)校, 子產(chǎn) 昔田疇。” 宋 秦觀 《代南京謝上表》:“滿器難持,孤根易毀,及越樽而求治,果代斲以致傷。” 清 錢謙益 《啟禎野乘序》:“謂余不信,則又以人禍天刑懼之,曰:‘若無(wú)鬼神,豈可不自心慚愧;若有鬼神,將不福人。’痛哉斯言,正為今日載筆之良規(guī),代斲之炯鑒也!”
《漢語(yǔ)大詞典》:匠郢
匠石 和 郢 人的并稱。 匠石 郢 人相配合,才能表演“運(yùn)斤成風(fēng)”的絕技。見(jiàn)《莊子·徐無(wú)鬼》。后用以稱相知之人。《文選·江淹〈謝仆射〉詩(shī)》:“舟壑不可攀,忘懷寄匠郢?!?劉良 注:“此言忘懷於相知?!?唐 李白 《李居士贊》:“彼質(zhì)我斤,揮風(fēng)是騁。了物無(wú)二,皆為匠郢。”參見(jiàn)“ 匠石 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:匠石  拼音:jiàng shí
古代一位名叫石的工匠,技術(shù)出神入化,運(yùn)斧削掉郢人鼻端的污泥,而絲毫未傷及鼻。見(jiàn)《莊子。徐無(wú)鬼》。后用以為巧匠的代稱。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。事類》:「夫山木為良匠所度,經(jīng)書(shū)為文士所擇;木美而定于斧斤,事美而制于刀筆;研思之士,無(wú)慚匠石矣?!挂卜Q為「匠伯」。
《漢語(yǔ)大詞典》:成風(fēng)斤(成風(fēng)斤)
莊子·徐無(wú)鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端若蠅翼,使 匠石 斲之。 匠石 運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容?!焙笥脼榧妓嚫叱牡涔?。 唐 李白 《古風(fēng)》之三五:“安得 郢 中質(zhì),一揮成風(fēng)斤?!?嚴(yán)復(fù) 《六十一歲生辰韓生以詩(shī)見(jiàn)寄斐然有懷次韻為答》:“淅米非前甑,成風(fēng)少妙斤?!?/div>
分類:技藝高超
《漢語(yǔ)大詞典》:操斤客
莊子寓言中的匠 石 。語(yǔ)本莊子·徐無(wú)鬼:“ 郢 人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠 石 斲之。匠 石 運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斲之,盡堊而鼻不傷, 郢 人立不失容。” 南朝 梁 江淹 《許徵君自敘》詩(shī)之十九:“至哉操斤客,重明固已朗?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斲泥手
亦作“斵泥手”。 指技藝高超的人。 宋 黃庭堅(jiān) 《題王黃州墨跡后》詩(shī):“世有斵泥手,或不待 郢 工?!?宋 陳師道 《黃預(yù)挽詞》之三:“平生斲泥手,斤斧恐長(zhǎng)休?!眳⒁?jiàn)“ 斲鼻 ”。
分類:技藝高超
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽(tīng)力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無(wú)損傷。典出《莊子。徐無(wú)鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅(jiān)題王仲弓兄弟巽亭〉詩(shī):「儻無(wú)斲鼻工,聊付曲肱夢(mèng)?!挂沧鳌疙奖恰埂?/div>
分類:技藝高超
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斲鼻  拼音:zhuó bí
古代一位名叫石的工匠,能雙眼矇住,靠著聽(tīng)力,用斧頭揮砍他人鼻尖上薄如蠅翼的白土,而鼻子毫無(wú)損傷。典出《莊子。徐無(wú)鬼》。后比喻技術(shù)熟練、卓越。宋。黃庭堅(jiān)題王仲弓兄弟巽亭〉詩(shī):「儻無(wú)斲鼻工,聊付曲肱夢(mèng)?!挂沧鳌疙奖恰埂?/div>
分類:技藝高超
《漢語(yǔ)大詞典》:運(yùn)斤(運(yùn)斤)
亦作“ 運(yùn)釿 ”。
(1).揮動(dòng)斧頭砍削。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·神思:“獨(dú)照之匠,闚意象而運(yùn)斤?!?北齊 劉晝 新論·適才:“良匠善能運(yùn)釿,故無(wú)棄材。” 唐 楊炯 《臥讀書(shū)架賦》:“從繩運(yùn)斤,義且得於方正;量枘製鑿,術(shù)乃取於縱橫?!?明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·明智·張昺》:“命夫運(yùn)斤,樹(shù)有血出,眾懼欲止,公乃手自斧之。”
(2).喻技藝的高超。《北齊書(shū)·杜弼傳》:“無(wú)取於游刃,有慚於運(yùn)斤,不足破秋毫之論,何以解連環(huán)之結(jié)?”五燈會(huì)元·馬祖一禪師法嗣·章敬懷暉禪師:“ 郢 人無(wú)污,徒勞運(yùn)斤。” 陳毅 《湖海詩(shī)社開(kāi)征引》:“嗟予生也魯,空有運(yùn)斤意?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:運(yùn)斤成風(fēng)(運(yùn)斤成風(fēng))  拼音:yùn jīn chéng fēng
楚國(guó)郢地某人曾將白灰涂在鼻上,任由匠石揮舞斤斧除去鼻上白灰,結(jié)果白灰盡除而郢人毫發(fā)未傷。典出《莊子。徐無(wú)鬼》。后以運(yùn)斤成風(fēng)比喻手法純熟,技術(shù)出神入化。宋。蘇軾 書(shū)吳道子畫(huà)后:「出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所謂游刃馀地,運(yùn)斤成風(fēng),蓋古今一人而已?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郢人斤斲
同“ 郢匠揮斤 ”。 唐 劉禹錫 《翰林白二十二學(xué)士見(jiàn)寄詩(shī)一百篇因以答貺》:“ 郢 人斤斲無(wú)痕跡,仙人衣裳棄刀尺?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:郢匠  拼音:yǐng jiàng
古代楚國(guó)郢都的巧匠。相傳他能將人鼻端如蠅翼般的白粉用斧頭削去,而絲毫不損傷鼻子。典出《莊子。徐無(wú)鬼》。后借指文章老手或技藝熟練者。唐。杜甫奉贈(zèng)鮮于京兆〉詩(shī):「脫略磻溪釣,操持郢匠斤。」
《漢語(yǔ)大詞典》:郢斤
同“ 郢匠揮斤 ”。 宋 李曾伯 《醉蓬萊·壽別制垣》詞:“ 漢 橐班高, 郢 斤名重,喜動(dòng)旌旗色?!?宋 衛(wèi)宗武 《摸魚(yú)兒·詠小園晚春》詞:“剪裁妙語(yǔ)頻賡唱,巧勝 郢 斤 般 斧?!?清 李漁 《閑情偶寄·演習(xí)·變調(diào)》:“變調(diào)者,變古調(diào)為新調(diào)也……若止為依樣葫蘆,則是以紙印紙,雖云一線不差,少天然生動(dòng)之趣矣。因創(chuàng)二法(縮長(zhǎng)為短、變舊為新)以告世之執(zhí) 郢 斤者?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郢斧
郢正,斧正。 清 蒲松齡 《代孫蕙答王鼐舊工部啟》:“又《哇吹》一冊(cè),幸惟 郢 斧。”
分類:斧正
《國(guó)語(yǔ)辭典》:郢斲  拼音:yǐng zhuó
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《漢語(yǔ)大詞典》:鼻堊揮斤(鼻堊揮斤)
揮舞斧頭削除鼻端之堊。比喻指正錯(cuò)誤。典出莊子·徐無(wú)鬼:“ 郢 人堊漫其鼻端,若蠅翼,使 匠石 斲之, 匠石 運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斲之,盡堊而鼻不傷?!?宋 陸游 《嘆老》詩(shī):“平生師友凋零盡,鼻堊揮斤未有人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼻祖  拼音:bí zǔ
始祖、創(chuàng)始人。如:「這條老街以豆腐聞名,每家賣豆腐的都自稱是鼻祖?!埂墩滞?。鼻部》:「人之胚胎,鼻先受形,故謂始祖為鼻祖。」金。元好問(wèn)濟(jì)南廟中古檜同叔能賦〉:「瀨鄉(xiāng)留耳孫,闕里傳鼻祖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楯墨
北史·文苑傳·荀濟(jì):“ 濟(jì) 初與 梁武帝 布衣交,知 梁武 當(dāng)王,然負(fù)氣不服,謂人曰:‘會(huì)楯上磨墨作檄文?!焙笠蛞浴皹J墨”為文人從軍研墨草檄的典故。 宋 蘇軾 《送曹輔赴閩漕》詩(shī):“詩(shī)成橫槊里,楯墨何曾乾?!?清 周亮工 《丙申寒食同張玄洲暨諸同社重登詩(shī)話樓凄然有感》詩(shī)之二:“莫向?qū)映锹?tīng)劍戟,空從楯墨感人琴。”
《漢語(yǔ)大詞典》:磨盾
(1).見(jiàn)“ 磨盾鼻 ”。
(2).猶磨練。兒女英雄傳第三五回:“這半月之中,凡是下場(chǎng)的最好過(guò)也最不好過(guò),好過(guò)的是磨盾三年,算完了一樁大事,且得消閒幾日?!?/div>
分類:磨練
《漢語(yǔ)大詞典》:磨盾鼻
在盾牌把手上磨墨草檄。典出《北史·荀濟(jì)傳》。后因以稱在軍隊(duì)里做文書(shū)工作為“磨盾鼻”。 宋 劉克莊 《滿江紅·夜雨涼甚忽動(dòng)從戎之興》詞:“磨盾鼻,一揮千紙,龍蛇猶濕。”亦省作“ 磨盾 ”。 宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》:“或可執(zhí)鞭,愿供磨盾?!?清 曹寅 《一日休沐歌》:“ 程君 磨盾亦奇才,一揮萬(wàn)匯驅(qū)風(fēng)埃。” 清 江藩 《漢學(xué)師承記·王昶》:“先生從征九年,雖羽書(shū)旁午,然磨盾之暇,馬上吟詠,穹廬誦讀,無(wú)一日廢也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:卓女
指 漢 卓文君 。 前蜀 牛嶠 《女冠子》詞之二:“ 錦江 煙水, 卓 女燒春濃美?!?柳亞子 《題大覺(jué)鄉(xiāng)居百絕》詩(shī):“南冠岸獄泣 鐘儀 , 卓 女壚頭酒一巵。”
分類:卓文君
《漢語(yǔ)大詞典》:文君酒
漢 辭賦家 司馬相如 以琴挑逗富商 卓王孫 新寡的女兒 卓文君 , 文君 私奔,與 相如 在 臨邛 賣酒。 卓文君 當(dāng)壚, 司馬相如 圍一條犢鼻褌洗酒器。見(jiàn)史記·司馬相如列傳。后以“文君酒”、“文君壚”為年輕女子當(dāng)壚賣酒的典故。 唐 李百藥 《少年行》:“始酌 文君 酒,新吹 弄玉 簫。” 宋 陸游 《寺前月夜醉中戲作》詩(shī):“此酒定從何處得,判知不是 文君 壚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:滌器(滌器)  拼音:dí qì
洗滌杯盤碗碟等器物。明。朱權(quán)《卓文君》第三折:「生紐得相如滌器,強(qiáng)教他卓氏當(dāng)壚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:當(dāng)壚(當(dāng)壚)  拼音:dāng lú
賣酒。漢。辛延年羽林郎〉:「胡姬年十五,春日獨(dú)當(dāng)壚?!顾?。賀鑄小梅花??`虎手〉詞:「笑嫣然,舞翩然,當(dāng)壚秦女十五語(yǔ)如弦?!挂沧鳌府?dāng)盧」、「當(dāng)壚」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:當(dāng)壚(當(dāng)罏)  拼音:dāng lú
坐在酒壚前賣酒。明。朱權(quán)《卓文君》第三折:「生紐得相如滌器,強(qiáng)教他卓氏當(dāng)壚?!挂沧鳌府?dāng)盧」、「當(dāng)壚」。
《漢語(yǔ)大詞典》:臥榻之側(cè)(臥榻之側(cè))
床鋪旁邊。比喻距離很近或在自己的管轄范圍之內(nèi)。 姚雪垠 《李自成》第一卷第二四章:“所以雖然這個(gè)寨位置在‘臥榻之側(cè)’,相離很近,但 闖王 決定暫不攻打?!眳⒁?jiàn)“ 臥榻之側(cè),豈容鼾睡 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擁鼻(擁鼻)  拼音:yǒng bí
掩鼻。唐。杜牧 折菊詩(shī):「雨中衣半濕,擁鼻自知心。」五代十國(guó)蜀。顧夐 更漏子。舊歡娛詞:「舊歡娛,新悵望,擁鼻含嚬樓上。」
分類:后蜀
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擁鼻吟(擁鼻吟)  拼音:yǒng bí yín
晉代謝安有鼻疾,作洛生詠時(shí),聲音低沉而濃濁,時(shí)人喜愛(ài),或用手掩鼻來(lái)仿效。見(jiàn)《晉書(shū)。卷七九。謝安傳》。后泛指吟詠或朗讀。唐。唐彥謙 春陰詩(shī):「天涯已有銷魂別,樓上寧無(wú)擁鼻吟。」宋。陸游 舟中感懷三絕句呈太傅相公兼簡(jiǎn)岳大用郎中詩(shī):「夢(mèng)筆亭邊擁鼻吟,壯圖蹭蹬老侵尋?!?/div>
分類:曼聲吟詠
《國(guó)語(yǔ)辭典》:擁鼻吟(擁鼻吟)  拼音:yǒng bí yín
晉代謝安有鼻疾,作洛生詠時(shí),聲音低沉而濃濁,時(shí)人喜愛(ài),或用手掩鼻來(lái)仿效。見(jiàn)《晉書(shū)。卷七九。謝安傳》。后泛指吟詠或朗讀。唐。唐彥謙 春陰詩(shī):「天涯已有銷魂別,樓上寧無(wú)擁鼻吟。」宋。陸游 舟中感懷三絕句呈太傅相公兼簡(jiǎn)岳大用郎中詩(shī):「夢(mèng)筆亭邊擁鼻吟,壯圖蹭蹬老侵尋?!?/div>
分類:曼聲吟詠
《漢語(yǔ)大詞典》:洛生詠(洛生詠)
指 洛 下書(shū)生的諷詠聲,音色重濁。 東晉 士大夫多中原舊族,故盛行為“洛生詠”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·雅量:“﹝ 謝安 ﹞望階趨席,方作 洛 生詠,諷‘浩浩洪流’?!?劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋明帝 《文章志》:“ 安 能作 洛 下書(shū)生詠,而少有鼻疾,語(yǔ)音濁。后名流多斆其詠,弗能及,手掩鼻而吟焉。” 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·輕詆:“人問(wèn) 顧長(zhǎng)康 何以不作 洛 生詠。答曰:‘何至作老婢聲?!?劉孝標(biāo) 注:“ 洛 下書(shū)生詠,音重濁,故云老婢聲。” 唐 李白 《經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城》詩(shī):“悶為 洛 生詠,醉發(fā) 吳 越 調(diào)?!?宋 蘇軾 《徑山道中次韻周長(zhǎng)官》:“緬懷 周 與 李 ,能作 洛 生詠?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:謝安吟(謝安吟)
一種音色重濁的吟詠。語(yǔ)本世說(shuō)新語(yǔ)·雅量:“﹝ 桓溫 ﹞欲誅 謝安 、 王坦之 …… 王 之恐狀,轉(zhuǎn)見(jiàn)於色。 謝 之寛容,愈表於貌,望階趨席,方作 洛 生詠,諷‘浩浩洪流’?!?劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋明帝 《文章志》:“ 安 能作 洛 下書(shū)生詠,而少有鼻疾,語(yǔ)音濁。后名流多斅其詠,弗能及,手掩鼻而吟焉。” 唐 蔣肱 《永州陪鄭太守登舟夜宴席上各賦詩(shī)》:“誰(shuí)敢強(qiáng)登 徐稚 榻,自憐還學(xué) 謝安 吟?!眳⒁?jiàn)“ 洛生詠 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:洛生詠(洛生詠)
指 洛 下書(shū)生的諷詠聲,音色重濁。 東晉 士大夫多中原舊族,故盛行為“洛生詠”。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·雅量:“﹝ 謝安 ﹞望階趨席,方作 洛 生詠,諷‘浩浩洪流’?!?劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋明帝 《文章志》:“ 安 能作 洛 下書(shū)生詠,而少有鼻疾,語(yǔ)音濁。后名流多斆其詠,弗能及,手掩鼻而吟焉。” 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·輕詆:“人問(wèn) 顧長(zhǎng)康 何以不作 洛 生詠。答曰:‘何至作老婢聲?!?劉孝標(biāo) 注:“ 洛 下書(shū)生詠,音重濁,故云老婢聲?!?唐 李白 《經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城》詩(shī):“悶為 洛 生詠,醉發(fā) 吳 越 調(diào)。” 宋 蘇軾 《徑山道中次韻周長(zhǎng)官》:“緬懷 周 與 李 ,能作 洛 生詠。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南阮  拼音:nán ruǎn
晉代的阮咸與阮籍同負(fù)盛名,共居道南,合稱為「南阮」。語(yǔ)出《晉書(shū)。卷四九。阮籍傳》:「咸與籍居道南,諸阮居道北,北阮富,而南阮貧。」借指貧窮的人。唐。戴叔倫 旅次寄湘南張郎中詩(shī):「閉門茅底偶為鄰,北阮那憐南阮貧?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:曬犢鼻(曬犢鼻)
指 晉 阮咸 于陰歷七月七日掛曬犢鼻褌事。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 阮仲容 ( 阮咸 )、 步兵 居道南,諸 阮 居道北;北 阮 皆富,南 阮 貧。七月七日,北 阮 盛曬衣,皆紗羅錦綺, 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭。人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復(fù)爾耳?!焙笥脼樨毝磉_(dá)的典實(shí)。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩(shī):“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:未能免俗  拼音:wèi néng miǎn sú
未能免于世俗之例。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》:「未能免俗,聊復(fù)爾耳?!固啤顭K〈送東海孫尉詩(shī)序〉:「未能免俗,何莫賦詩(shī),綴集眾篇。」
分類:常情
《漢語(yǔ)大詞典》:阮家貧(阮家貧)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 阮仲容 ( 阮咸 )、步兵,居道南,諸 阮 居道北,北 阮 富,南 阮 貧。七月七日,北 阮 盛曬衣,皆紗羅錦綺。 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復(fù)爾耳?!焙笠蛞浴叭罴邑殹睘榧揖池毢?。 唐 司空曙 《閑園即事寄陳公》詩(shī):“近水方同 梅市 隱,曝衣多笑 阮 家貧?!?/div>
分類:家境貧寒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:聊復(fù)爾耳(聊復(fù)爾耳)  拼音:liáo fù ěr ěr
姑且如此罷了。語(yǔ)出《晉書(shū)。卷四九。阮籍傳》:「北阮富,南阮貧。七月七日,北阮盛曬衣服,皆錦綺粲目。咸以竿掛大布犢鼻于庭,人或怪之,答曰:『未能免俗,聊復(fù)爾耳!』」后用來(lái)表示對(duì)某種事情只不過(guò)表面應(yīng)付一下,并不很認(rèn)真。宋。辛棄疾 永遇樂(lè)。投老空山詞:「夢(mèng)覺(jué)東窗,聊復(fù)爾耳,起欲題書(shū)簡(jiǎn)?!挂沧鳌噶膹?fù)爾爾」。
《漢語(yǔ)大詞典》:掩袂
(1).用衣袖遮面。藝文類聚卷二九引 南朝 梁 劉孝綽 《侍離宴》詩(shī):“掩袂望征云,銜杯惜餘景。” 清 昭槤 嘯亭續(xù)錄·稗事數(shù)則:“一日,有閣中胥吏請(qǐng)假,公問(wèn)何事,曰:‘適聞父訃信?!?xí)以為常,亦云:‘好,好。’舍人等皆掩袂笑?!?br />(2).以衣袖拭淚。 宋 蘇軾 《祭歐陽(yáng)伯和父文》:“投筆掩袂,斯文日化,躡風(fēng)系景,安所止戾。” 明 沈德符 野獲編·妓女·杜韋:“ 韋 應(yīng)曰:‘君怯甚,不可多語(yǔ)傷神,我上天入地必隨君?!?范 亦為哽咽。此時(shí)已心知二人必?zé)o獨(dú)死理矣。 伯起 每為余談此,淚尚承睫,余亦為之掩袂?!?清 吳偉業(yè) 《思陵長(zhǎng)公主挽詩(shī)》:“國(guó)母摩笄刺,宮娥掩袂傷。他年標(biāo)信史,同日見(jiàn) 高皇 ?!?/div>
分類:衣袖
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掩袖  拼音:yǎn xiù
以袖遮口,低聲細(xì)語(yǔ),不欲人知。唐。駱賓王〈代徐敬業(yè)討武氏檄〉:「掩袖工讒,狐媚偏能惑王?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:掩鼻  拼音:yǎn bí
掩住鼻子以免聞到濁臭之味?!睹献?。離婁下》:「西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過(guò)之。」《文明小史》第二四回:「哇的一聲,嘔出許多穢物,伺候的人,大家掩鼻。」