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大鬼道
【佛學(xué)大辭典】
(界名)有大威力之鬼神所住之道途。道者五道六道之道也。
鬼道
【佛學(xué)大辭典】
(界名)又曰鬼趣。夜叉羅剎餓鬼諸神等之境土。六道之一。大乘法數(shù)二十七曰:「道即能通義,謂六道生死展轉(zhuǎn)相通。」據(jù)佛經(jīng)云:凡舍宅街衢,市肆丘冢,皆有鬼神,無有空者。乃至江河樹木,亦有鬼神依止,其最劣者為餓鬼?!居帧开q言邪術(shù)。后漢書劉焉傳,張魯母有姿色,兼挾鬼道,往來焉家。三國志張魯傳,魯祖父世傳邪術(shù),后魯據(jù)漢中,以鬼道教民,自號師君。
【佛學(xué)常見辭匯】
六道之一,又名鬼趣,即夜叉羅剎餓鬼等的境土。
餓鬼道
【佛學(xué)大辭典】
(界名)道者道路之義。造餓鬼業(yè)因者所行之道路,故曰餓鬼道。五道或六道之一。
【佛學(xué)常見辭匯】
造作餓鬼業(yè)因的人所走的道途,是五道或六道之一。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
餓鬼亦遍諸趣,有福德者,作諸處神;無福德者,居不凈處,常受饑餓,其苦無量,諂誑心意。作下品五逆十惡者,感此道生,其壽量以人間一月為一日,壽五百歲。有云壽命不定,極長者七萬歲。其種類亦多差別,大別可分為三種九類:
一、無財(cái)鬼一種分三類,言無財(cái)者,以不得飲食故。
一、炬口 謂于口中,常出猛燄。
二、針咽 頭腹如山,咽喉如針。
三、臭口 口如臭尸。
二、少財(cái)鬼一種分三類,言少財(cái)者,以少得飲食故。
一、針毛 身毛如針,還自刺身,出血而食。
二、臭毛 身毛臭穢。
三、大癭 項(xiàng)中有癭,以手抉膿,還自食故!
三、多財(cái)鬼一種分三類,言多財(cái)者,以多得飲食故。
一、得棄 常得棄食。
二、得失 常得遺失之食。
三、勢力 此一又分為三:
一、夜叉 又名藥叉,譯作勇健暴惡貴人。有三種:一在地,二在虛空,三在天。
二、羅剎 一名羅剎娑,譯作可畏食人鬼。惡鬼之通名也。
三、毗舍阇 譯作啖精鬼,食人精氣之鬼也。
【三藏法數(shù)】
餓鬼道有三種。一謂罪業(yè)極重者,積劫不聞漿水之名。其次者,但伺求人間蕩滌膿血糞穢。又其次者,時(shí)或一飽。即造作惡業(yè)眾生,由慳貪故,生于此道,故名餓鬼道。
【三藏法數(shù)】
謂此鬼類,羸瘦丑惡,見者畏懼,窮年卒歲,不遇飲食,或居海底,或近山林,樂少苦多,壽長劫遠(yuǎn)。由昔慳貪所報(bào),獲此身也。
【三藏法數(shù)】
謂此道或居海底,或在人間山林中,或似人形,或似獸形,不得飲食。業(yè)重者,饑火炎炎,不聞漿水之名;次者,伺求人間蕩滌膿血糞穢;輕者,時(shí)薄一飽,是名餓鬼道。