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《漢語大詞典》:還笏(還笏)
(1). 唐高宗 將立 武則天 為后, 褚遂良 諫,帝不聽。 遂良 致笏殿階,叩頭流血曰:“還陛下此笏!”事見《舊唐書·褚遂良傳》。后用以稱堅持原則而不惜棄官。 唐 唐彥謙 《咸通中始聞褚河南歸葬陽翟》詩:“不聽還笏諫,幾覆綴旒祧?!?宋 陸游 《自嘲》詩:“獨立未除還笏氣,餘生猶待闔棺論?!?br />(2).致仕,辭官。 宋 劉克莊 《賀新郎·跋唐伯玉奏稿》詞:“古有一言腰相印,誰教他,滿篋嬰鱗疏。還笏退,不回顧?!?元 姚燧 《耶律鈞贈官制》:“固求還笏,難斷抗章?!?/div>
《漢語大詞典》:制麻
皇帝的命令。原用白紙書寫, 唐高宗 上元 間,因白紙多蠹,改用黃麻紙書寫詔書,故稱“制麻”。也稱“詔黃”。新唐書·李棲筠傳:“始, 棲筠 見帝,敷奏明辯,不阿附,帝心善之,故制麻自中以授,朝廷莫知也?!?宋 葉紹翁 四朝聞見錄·昆命于元龜:“ 寧皇 嘉定 初,拜右相制麻?!?/div>
《漢語大詞典》:德基
(1).德行的根本。語本詩·大雅·抑:“溫溫恭人,維德之基?!?唐 劉禹錫 《上門下裴相公啟》:“實在陰施及物,厚其德基,以左右功庸,而百祿是荷?!?br />(2). 宋 高宗 ( 趙構 )的字。《宋人軼事匯編》卷三引《萍槎小乘》:“ 光堯 凄然曰:‘此我故物,京師玉冊官鐫“ 德基 ”二字, 建炎 避敵海上,墮水?!?/div>
《國語辭典》:乾陵  拼音:qián líng
1.唐高宗的陵墓。位于陜西省乾縣西北的梁山。
2.遼景宗的陵墓。位于遼寧省北鎮(zhèn)縣的醫(yī)巫閭山。
《國語辭典》:上陽宮(上陽宮)  拼音:shàng yáng gōng
唐代的宮殿。在今河南省洛陽城西洛水北岸。唐高宗時建。武則天時大事興修,常居于此。玄宗時,被謫宮人多居此地。
《漢語大詞典》:醉骨
(1).指 唐 武則天 妒殺 高宗 后妃事。事見舊唐書·后妃傳上·高宗廢后王氏:“ 武后 知之,令人杖庶人及 蕭氏 各一百,截去手足,投於酒甕中,曰:‘令此二嫗骨醉!’” 清 蒲松齡 聊齋志異·絳妃:“濟惡以才,妬同醉骨;射人於暗,奸類含沙。”
(2).嗜酒者的尸骨。 金 劉從益 《過尉氏懷阮籍》詩:“萬古留詩名,九原消醉骨。”
《漢語大詞典》:毗沙
(1). 唐 羈縻都督府名。 高宗 上元 二年(公元675年)在 于闐國 (今 新疆 和田 西南)置,屬 安西都護府 。新唐書·西域傳上·于闐國:“﹝ 于闐 王 伏闍信 ﹞擊 吐蕃 有功,帝以其地為 毗沙都督府 ?!?br />(2).見“ 毗沙門天王 ”。
《漢語大詞典》:毗沙門天王(毗沙門天王)
佛教語。梵語的譯音。佛經所說四天王之一。又名 多聞天王 。俗稱 托塔天王 。佛教中為護法的天神。我國 唐 宋 時敕諸府、州、軍建“天王堂”奉祀之。 唐 黃滔 《靈山塑北方毗沙門天王碑》:“於是,於 開元寺 之 靈山 ,塑北方 毗沙門天王 ?!币嗍》Q“ 毗沙門 ”、“ 毗沙 ”。 唐 段成式 《酉陽雜俎續(xù)集·寺塔記下》:“坦率對萬乘,偈答無所避,爾如 毗沙門 ,外形如脫履。” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“又 感應 天王殿 一間兩廈,其天王也,變 毗沙 之身,於 咸通 之年,現神質為 龜城 之助。”太平廣記卷二一四引 宋 景煥 《野人閑話·應天三絕》:“ 毗沙 大像何光輝,手擎巨塔凌云飛?!眳⒁姟?四天王 ”。
《漢語大詞典》:回心院
(1). 唐 宮院名。 高宗 王皇后 及 蕭良娣 被囚之所。新唐書·后妃傳上·王皇后:“﹝ 王皇后 ﹞又曰:‘陛下幸念疇日,使妾死更生,復見日月,乞署此為 回心院 。’”按,舊唐書·后妃傳上·高宗廢后王氏作“ 迴心院 ”。
(2).詞牌名, 遼 蕭后 作。 清 葉申薌 本事詞:“ 遼 蕭后 小字 觀音 ,工書,能歌詞,善彈箏琶。 天祐帝 甚寵之……后疎之,后乃作《回心院》詞十首,寓望幸之意也?!?/div>
《漢語大詞典》:無字碑(無字碑)
(1).指 泰山 登封臺 下無字的石碑。據傳為 秦始皇 所立。 宋 晁補之 《謁岱詞即事》詩:“初疑無字碑,瑩潔誰敢文。又怪 玉女井 ,鳥絶何由奫?” 明 謝肇浙 《五雜俎·地部二》:“ 秦始皇 泰山 立無字碑,解者紛紜不定?;蛞詾楸?,或以為鎮(zhèn)石,或以為欲刻而未成,或以為表望,皆臆説也?!币徽f為 漢武帝 所立。 清 顧炎武 日知錄·泰山立石:“岳頂無字碑,世傳為 秦始皇 立。按 秦 碑在 玉女池 上, 李斯 篆書,高不過五尺,而銘文并 二世 詔書咸具,不當又立此大碑也。考之 宋 以前,亦無此説。因取史記反覆讀之,知為 漢武帝 所立也?!?br />(2). 陜西 乾縣 唐高宗 李治 、皇后 武則天 合葬 乾陵 陵區(qū)有 武則天 無字碑。
(3).指為功業(yè)隆重或德行穢敗而難以文字狀述者所立的沒有文字的碑。 明 胡侍 《真珠船·無字碑》:“劉賓客嘉話録云: 東晉 謝太傅 墓碑,但樹貞石,初無文字,蓋重難製述之意也。此説亦通。” 清 梁紹壬 兩般秋雨盦隨筆·沒字碑:“ 謝太傅 墓碑無字,偉績豐功不勝記也; 秦太師 墓碑無字,穢德丑行不屑書也?!焙笠嘤靡詾榈?,謂豐碑自在人們心中。《天津日報》1977.1.16:“功高百世何勝記,宇內常留無字碑?!?br />(4).對標格清峻而不為文章或少識文字者的謔稱。 唐 馮贄 《記事珠·無字碑》:“ 趙崇 凝重清介,門無雜賓,慕 王濛 、 劉真長 之風也,標格清峻,不為文章,號曰‘無字碑’?!?宋 孫光憲 北夢瑣言卷十八:“ 崔協(xié) 者,少識文字,時人呼為‘無字碑’。”
《漢語大詞典》:含元殿
唐 宮殿名。 高宗 時所建,本名 蓬萊宮 。遺址在今 陜西省 西安市 。 唐 李華 曾作《含元殿賦》。參閱新唐書·李華傳。
《漢語大詞典》:七王
(1).指七國。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·史傳:“及至縱橫之世,史職猶存。 秦 并七王,而 戰(zhàn)國 有《策》?!?span id="er62puc" class="book">《晉書·地理志上》:“陵夷至於 戰(zhàn)國 ,遂有七王?!痹ⅲ骸?韓 、 魏 、 趙 、 燕 、 齊 、 秦 、 楚 。”
(2).指 漢景帝 時 吳 、 楚 、 趙 、 膠西 、 濟南 、 菑川 、 膠東 等七個叛亂的諸侯王。 明 徐光啟 《聞楚變有感》詩:“我聞 漢景 時,作難自七王?!?br />(3). 南宋 追封 高宗 時抗金諸將 韓世忠 為 蘄王 、 劉安世 為 鄜王 、 張俊 為 循王 、 岳飛 為 鄂王 、 楊存中 為 和王 、 吳玠 為 涪王 、 吳璘 為 信王 ,合稱七王。見 宋 王應麟 小學紺珠·名臣下·七王。
《漢語大詞典》:天申節(jié)(天申節(jié))
南宋 以 高宗 的生辰(農歷五月二十一日)為“天申節(jié)”。 宋 葉適 《崇國趙公行狀》:“州以天申節(jié)銀絹抑配於民,民甚苦之。公始用庫錢抑其配?!?宋 周密 武林舊事·乾淳奉親:“ 淳熙 三年五月二十一日天申圣節(jié)……車駕率皇后、太子、太子妃、文武百僚并詣宮上壽。車駕至小次降輦,太上遣本宮提舉傳旨減拜行禮。”宋史·高宗紀一:“﹝ 建炎 元年五月﹞乙未,以生辰為天申節(jié)?!?/div>
《漢語大詞典》:明王夢(明王夢)
指 殷高宗 武丁 因夢得 傅說 為相,使攝政事。 唐 李乂 《奉和幸韋嗣立山莊侍宴應制》:“祗應感發(fā)明王夢,遂得邀迎圣帝游?!?/div>
《漢語大詞典》:南選(南選)
(1). 唐高宗 時,因 桂 廣 交 黔 等地,可選任土人為官,但有時所選不當,于是就派郎官御史為選補使,去選取適當人才,稱為南選。參閱唐會要·南選、新唐書·選舉志下
(2). 金太宗 時,選拔人才,設南北二選。至 海陵王 時,合南北選為一。參閱金史·選舉志一。
《漢語大詞典》:孝己
人名。傳說為 殷高宗 武丁 之子,以孝行著,因遭后母讒言,被放逐而死。后用作孝子的典范。莊子·外物:“人親莫不欲其子之孝,而孝未必愛,故 孝己 憂而 曾參 悲?!?成玄英 疏:“ 孝己 , 殷高宗 之子也,遭后母之難,憂苦而死。”史記·陳丞相世家:“臣所言者,能也;陛下所問者,行也。今有 尾生 、 孝己 之行而無益處於勝負之數,陛下何暇用之乎?” 裴駰 集解引 如淳 曰:“ 孝己 , 高宗 之子,有孝行。”《醒世恒言·賣油郎獨占花魁》:“ 孝己 殺身因謗語, 申生 喪命為讒言,親生兒子猶如此,何怪螟蛉受枉寃?!?/div>