(1). 漢元帝 時(shí),少府 五鹿充宗 治 梁丘
《易》,以貴幸善辯,諸儒莫敢與抗論。人有薦 朱云 者, 云 入,昂首論難,駁得 充宗 無(wú)言以對(duì)。諸儒為之語(yǔ)曰:“ 五鹿 岳岳, 朱云 折其角。”事見(jiàn)
《漢書·朱云傳》。后以“折角”喻指雄辯。 宋
周邦彥 :“雖有注河之辯,折角之口,終日危坐,抵掌而譚,猶不能既其萬(wàn)一?!?清
黃景仁 詩(shī):“此日眾中推折角,他年殿上待重茵。”
(2).指在爭(zhēng)論中被人駁倒。
《舊五代史·周書·馮道傳》:“復(fù)有 梁 朝宰臣 李琪 ,每以文章自擅,曾進(jìn)
《賀平中山王都表》云:‘復(fù) 真定 之逆城?!?道 讓 琪 曰:‘昨來(lái)收復(fù) 定州 ,非 真定 也。’ 琪 昧於地理,頓至折角?!?清 惜秋 旅生
《維新夢(mèng)·外交》:“看諸卿聞命即行,絶無(wú)繫戀,似此皇華之選,必?zé)o折角之虞。”
(3).謂折迭其邊角。 清
李慈銘 《越縵堂讀書記·升庵集》:“余嘗愛(ài) 趙子昂
《書跋》云:‘聚書藏書,良非易事。善觀書者……勿捲腦,勿折角,勿以爪侵字,勿以唾揭幅。’”特指折迭頭巾之角。 清 沈育
《郭有道墓》詩(shī):“士林爭(zhēng)折角,仙侶羨同舟?!眳⒁?jiàn)“ 折角巾 ”。