亦作“ 飯唅 ”。 古喪禮。以珠、玉、貝、米等物納于死者之口。
《荀子·禮論》:“始卒,沐浴鬠體飯唅,象生執(zhí)也。”
《戰(zhàn)國策·趙策三》:“生則不得事養(yǎng),死則不得飯含。”
《后漢書·禮儀志下》:“飯唅珠玉如禮?!?劉昭 注引
《禮稽命徵》:“天子飯以珠,唅以玉;諸侯飯以珠,唅以璧;卿大夫、士飯以珠,唅以貝?!?宋
蘇軾 :“余將弔其藏,而其骨毛爪齒既已化為飛塵,蕩為冷風矣,而況于槨乎?況于從死之臣妾,飯含之貝玉乎?”
《周禮·春官·典瑞》“共飯玉” 清 孫詒讓 正義:“飯含所用,古説多異。”一說飯與含為二事。飯所用有差;而含者,自天子至大夫皆用玉。參閱 清 孫詒讓
《周禮正義·春官·典瑞》。