段食
【佛學(xué)大辭典】
(飲食)梵名Pin!d!a,四食之一,舊譯云搏食或團(tuán)食,吾人常用之食物也。香味觸為體,分分段段受用,以資益身分,故云段食。俱舍論十曰:「香味觸三,一切皆為段食自體,可成段別而飲啖故,謂以口鼻分分受之?!沽x林章五本曰:「段者分段,分分受之能持身命。舊云團(tuán)者,可摶可握,立為團(tuán)食,此義全非。團(tuán)字非搏,非水飲等可摶團(tuán)圓。云何名團(tuán)?故應(yīng)名段。」
【佛學(xué)常見辭匯】
四食之一,即以香味觸三塵為體,用鼻舌分分段段而食,我們的食,即屬此種。
【三藏法數(shù)】
段即分段,食有資益之義。謂以香味觸三塵為體,入腹變壞,資益諸根,故言段食。古譯經(jīng)律皆為搏食,以手團(tuán)曰搏;后譯復(fù)言漿飲等不可搏,遂譯為段食。
【三藏法數(shù)】
段即形段。食有資益之義。謂以香味觸三塵為體,入腹變壞,資益諸根,故名段食。佛地論云:任持名食,謂能任持色身,令不斷壞故也。古譯經(jīng)律,皆云摶食。