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《國(guó)語(yǔ)辭典》:一概  拼音:yī gài
1.概,為古代平斗斛的木條?!敢桓拧挂隇橥粯?biāo)準(zhǔn)。《楚辭。屈原。九章。懷沙》:「同糅玉石兮,一概而相量。」唐。韓愈讀皇甫湜公安園池詩(shī)書其后〉詩(shī)二首之一:「誠(chéng)不如兩忘,但以一概量。」
2.相同、一律。《后漢書。卷四九。王充王符仲長(zhǎng)統(tǒng)列傳。王符》:「其輕薄奸軌既陷罪法,怨毒之家冀其辜戮,以解畜憤,而反一概悉蒙赦釋,令惡人高會(huì)而誇吒。」唐。杜甫 秦州雜詩(shī)二○首之四:「萬(wàn)方聲一概,吾道竟何之。」
3.一端、一面?!痘茨献?。詮言》:「自樂(lè)于內(nèi),無(wú)急于外,雖天下之大,不足以易其一概?!埂缎绿茣?。卷一七七。列傳。韋表微》:「尤好春秋。病諸儒執(zhí)一概,是非紛然,著三傳總例,完會(huì)經(jīng)趣?!?br />4.全部?!都t樓夢(mèng)》第一六回:「小的們只在臨敬門外伺候,里頭的信息一概不知?!埂段拿餍∈贰返诙幕兀骸笇W(xué)監(jiān)是頂要緊的差使,學(xué)生飲食起居,一概都要老兄照料?!?/div>
《韻府拾遺 隊(duì)韻》:一槩
越絶書周公貴一槩不求備於一人
《漢語(yǔ)大詞典》:御食
(1).謂君長(zhǎng)進(jìn)食時(shí)在一旁侍候。禮記·曲禮上:“御食于君,君賜餘,器之溉者不寫,其餘皆寫?!?鄭玄 注:“勸侑曰御。”禮記·內(nèi)則:“父沒(méi)母存,冢子御食?!?鄭玄 注:“御,侍也,謂長(zhǎng)子侍母食也?!?br />(2).即御膳。后漢書·靈帝紀(jì):“詔減太官珍羞,御食一肉?!?span id="okdshlc" class="book">《北齊書·邢邵傳》:“ 太昌 初,敕令恆直內(nèi)省,給御食?!?span id="z6wgp0y" class="book">《新唐書·百官志二》:“典膳、掌膳各四人,掌調(diào)和御食溫涼寒熱,以時(shí)供進(jìn)?!眳⒁?jiàn)“ 御膳 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:御膳
帝王的飲食。漢書·王莽傳上:“衣重練,減御膳。” 唐 劉禹錫 《代謝賜酒食狀》:“伏以恩降王人,榮分御膳?!?明 唐順之 《旸谷吳公傳》:“其分御膳,啖公有左右近幸所不能得,而公得之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:烘堂  拼音:hōng táng
慶生、遷居等吉事,親友出錢慶賀飲宴,滿堂歡樂(lè)。宋。張綱〈西江月。易老方驚歲晚〉詞:「為具隨宜饾饤,烘堂不用笙簫?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:烘堂大笑
唐 代御史有臺(tái)院、殿院、察院之分,由臺(tái)院一名年資最高者主雜事,謂之“雜端”;凡公堂會(huì)食,都不談笑,如雜端先笑,則三院之人隨之大笑,謂之“烘堂”。見(jiàn) 唐 趙璘 因話錄·徵。后因以“烘堂大笑”形容滿屋的人同時(shí)大笑。 宋 歐陽(yáng)修 歸田錄卷一:“ 馮相 、 和相 同在中書。一日, 和 問(wèn) 馮 曰:‘公靴新買,其直幾何?’ 馮 舉左足示 和 曰:‘九百?!?和 性褊急,遽回顧小吏云:‘吾靴何得用一千八百?’因詬責(zé)久之。 馮 徐舉右足曰:‘此亦九百?!妒呛嫣么笮Α!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:拜望  拼音:bài wàng
1.拜訪問(wèn)候。元。李致遠(yuǎn)《還牢末》第一折:「小哥!煩你去報(bào),有一朋友來(lái)拜望。」《儒林外史》第三五回:「自此以后,九卿六部的官,無(wú)一個(gè)不來(lái)拜望請(qǐng)教?!?br />2.舊時(shí)月食時(shí)祭祀叩拜的習(xí)俗?!兑葜軙?。卷三。小開(kāi)》:「正月丙子拜望,食無(wú)時(shí)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:晏食
謂晚食時(shí),約當(dāng)酉時(shí)之初。《淮南子·天文訓(xùn)》:“﹝日﹞至于 曾泉 ,是謂蚤食;至于 桑野 ,是謂晏食?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:護(hù)月(護(hù)月)  拼音:hù yuè
古代人認(rèn)為月蝕乃不祥之兆,故于月蝕時(shí)祈禱鼓噪,以救護(hù)月亮。
《漢語(yǔ)大詞典》:亞飯(亞飯)
(1).古代天子、諸侯第二次進(jìn)食時(shí)奏樂(lè)侑食的樂(lè)師。《論語(yǔ)·微子》:“亞飯 干 適 楚 ?!?邢昺 疏:“天子、諸侯每食奏樂(lè),樂(lè)章各異,各有樂(lè)師。次飯樂(lè)師名 干 ,往 楚 ?!?br />(2).古代天子、諸侯的第二次進(jìn)食。 宋 楊萬(wàn)里 《題望韶亭》詩(shī):“天顏有喜 后夔 知,一奏云韶供亞飯?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:初虧(初虧)  拼音:chū kuī
發(fā)生日食或月食時(shí),太陽(yáng)或月亮剛被遮蔽的現(xiàn)象。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:脫光(脫光)  拼音:tuō guāng
1.日、月蝕?!稌x書。卷一二。天文志中》:「闇,謂日月蝕,或曰脫光也?!?br />2.衣服全部脫去?!段拿餍∈贰返诙呋兀骸高@有什么,天熱作興的。他倒也聽(tīng)話,果然脫光了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:四飯(四飯)
(1).古代天子每天的四餐。 漢 班固 《白虎通·禮樂(lè)》:“王者所以日食者何?明有四方之物,食四時(shí)之功也……王平居中央,制御四方。平旦食,少陽(yáng)之始也;晝食,太陽(yáng)之始也;餔食,少陰之始也;暮食,太陰之始也?!?宋 王應(yīng)麟 小學(xué)紺珠·器用·四飯:“王者平旦食,晝食,脯食,暮食,凡四飯;諸侯三飯;卿大夫再飯?!?br />(2).天子進(jìn)食時(shí)奏樂(lè)的樂(lè)官名。論語(yǔ)·微子:“大師 摯 適 齊 ,亞飯 干 適 楚 ,三飯 繚 適 蔡 ,四飯 缺 適 秦 ?!?朱熹 集注:“亞飯以下,以樂(lè)侑食官。 干 、 繚 、 缺 ,皆名也?!?br />(3).復(fù)姓。見(jiàn)通志·氏族四
《漢語(yǔ)大詞典》:樂(lè)侑(樂(lè)侑)
指天子、諸侯舉食時(shí)所奏之樂(lè)。語(yǔ)本周禮·天官·膳夫:“王日一舉,鼎十有二,物皆有俎,以樂(lè)侑食。” 賈公彥 疏:“案論語(yǔ)·微子云:亞飯,三飰,四飯。 鄭 云:皆舉食之樂(lè)。彼諸侯禮尚有舉食之樂(lè),明天子日食有舉食之樂(lè)可知。”樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭三·隋元會(huì)大饗歌食舉歌之三:“饔人進(jìn)羞樂(lè)侑作,川潛之膾云飛臛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:活羅(活羅)
即慈烏。又名慈鴉。烏鴉的一種。因其饑不得食時(shí)往往食砂石,后因以比喻貪食之人。金史·世祖紀(jì):“‘活羅’,漢語(yǔ)慈烏也,北方有之,狀如大雞,善啄物,見(jiàn)馬牛橐駝脊間有瘡,啄其脊間食之,馬牛輒死,若飢不得食,雖砂石亦食之。 景祖 嗜酒好色,飲啗過(guò)人,時(shí)人呼曰‘活羅’。” 清 趙翼 《哭緘齋侄》詩(shī)之二:“蹣跚見(jiàn)客憐盤辟,飲啖兼人笑活羅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:燒割(燒割)
古代一種食品。禽畜肉整體烤熟,食時(shí)以刀割切。 明 張居正 《謝恩疏》:“朕實(shí)惓惓竚望,特賜燒割一分,手盒二副,長(zhǎng)春酒十瓶,用示眷懷?!?明 張居正 《給假謝恩疏》:“今日伏蒙天恩,賜銀一百兩,蟒衣一襲,甜食二盒,乾點(diǎn)心二盒,燒割一分?!?清 翟灝 通俗編·飲食:“釋名:‘貊炙,全體炙之,各自以刀割食。’按:此則 漢 時(shí)有燒割矣。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:面杖(麵杖)  拼音:miàn zhàng
做面用的工具。長(zhǎng)條形,像棍子般。《清平山堂話本。快嘴李翠蓮記》:「說(shuō)那先生撒帳未完,只見(jiàn)翠蓮跳起身來(lái),摸著一條面杖,將先生夾腰兩面杖?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:咤食
進(jìn)食時(shí)口中作聲。禮記·曲禮上:“毋放飯,毋流歠,毋咤食,毋嚙骨?!?孔穎達(dá) 疏:“咤,謂以舌口中作聲也?!?明 劉若愚 酌中志·飲食好尚紀(jì)略:“凡攢坐飲食之際,其固獲揚(yáng)飯流歠,共食求飽,咤食,嚙骨,或膝上以哺弄兒,或棄肉以飼貓犬,真可笑也?!?/div>