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《漢語大詞典》:風(fēng)律(風(fēng)律)
(1).指音律。亦比喻風(fēng)教律令。管子·宙合:“君失音則風(fēng)律必流,流則亂敗。” 三國 魏 曹丕 《答繁欽書》:“然后修容飾粧,改曲變度,斯可謂聲協(xié)鐘石,氣應(yīng)風(fēng)律?!?章炳麟 《駁中國用萬國新語說》:“余聞風(fēng)律不同,視五土之宜,以分其剛?cè)帷⒊迶俊!?br />(2).古代的一種占卜的方法。三國志·魏志·管輅傳“明年二月卒,年四十八” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》:“昔 京房 雖善卜及風(fēng)律之占,卒不免禍,而 輅 自知四十八當(dāng)亡,可謂明哲相殊?!眳⒁姟?風(fēng)角 ”。
《漢語大詞典》:風(fēng)惠(風(fēng)惠)
風(fēng)教惠德。晉書·何無忌傳:“敷政方夏,實(shí)播風(fēng)惠。”
分類:風(fēng)教
《漢語大詞典》:風(fēng)愛(風(fēng)愛)
風(fēng)教仁愛。后漢書·循吏傳贊:“一夫得情,十室鳴絃。懷我風(fēng)愛,永載遺賢?!?/div>
《漢語大詞典》:風(fēng)衍
謂風(fēng)教普及。 晉 陸機(jī) 《辨亡論上》:“化協(xié)殊裔,風(fēng)衍遐圻?!?/div>
《漢語大詞典》:詒風(fēng)(詒風(fēng))
謂使風(fēng)教留傳下去。《宋書·前廢帝紀(jì)》:“仰遵凝緒,日鑒前圖,實(shí)可以拱默守成,詒風(fēng)長世?!?/div>
《國語辭典》:遺風(fēng)馀澤(遺風(fēng)餘澤)  拼音:yí fēng yú zé
前人所遺留的教化德澤。宋。蘇軾〈贈(zèng)司馬光三代。母聶氏溫國太夫人〉:「某官某故母聶氏……慈和嚴(yán)翼以成其子,使朕得名世之士,以濟(jì)艱難,其遺風(fēng)馀澤蓋有存者?!?/div>
《漢語大詞典》:遺風(fēng)逸塵(遺風(fēng)逸塵)
前代遺留下來的風(fēng)教和超逸的事跡。 元 俞希魯 至順鎮(zhèn)江志·人材:“至於高蹈物表,遠(yuǎn)引方外,亦皆清儁卓絶之士,是其遺風(fēng)逸塵,霑被無極?!?/div>
《國語辭典》:遺風(fēng)馀烈(遺風(fēng)餘烈)  拼音:yí fēng yú liè
前人所留下的美好教化與功業(yè)?!稘h書。卷二二。禮樂志》:「夫樂本情性,浹肌膚而臧骨髓,雖經(jīng)乎千載,其遺風(fēng)馀烈尚猶不絕?!顾?。蘇軾 六一泉銘:「嘗試與子登孤山而望吳越,歌山中之樂而飲此水,則公之遺風(fēng)馀烈,亦或見于斯泉也?!挂沧鳌高z芳馀烈」。
《漢語大詞典》:遺風(fēng)余韻(遺風(fēng)餘韻)
前人遺留下來的風(fēng)教和韻致。《朱子全書·治道一·用人》:“此古之君子,所以成尊主庇民之功於一時(shí),而其遺風(fēng)餘韻,猶有稱思於后世者也?!?吳晗 《學(xué)習(xí)集·偉大的歷史學(xué)家司馬遷》:“在過去 齊國 、 魯國 的都城,和一些戴著高高的帽子,寬大的衣袖的學(xué)者們,商討學(xué)問,反復(fù)辯論,觀察 孔子 的遺風(fēng)馀韻?!?/div>
《漢語大詞典》:宣化承流
宣布恩德,承受風(fēng)教。謂官員奉君命教化百姓。語出《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/a>:“今之郡守、縣令,民之師帥,所使承流而宣化也;故師帥不賢,則主德不宣,恩澤不流?!?宋 秦觀 《代蘄州守謝上表》:“責(zé)其妄作,便可屏之遠(yuǎn)方,憫其知非,猶當(dāng)投於散地。敢圖生死而肉骨,尚容宣化而承流?!?明 王世貞 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“碧云天際,旌旗蔽江渚。風(fēng)利飛帆速,聲振清波拂。宣化承流,明時(shí)展經(jīng)濟(jì)??创巳ト曙L(fēng)播,俾黎庶咸沾惠,五褲歌謡信不虛,數(shù)卷圖書帶篋歸?!?/div>