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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:露出  拼音:lòu chū
顯現(xiàn)。如:「他露出猶豫的臉色,不知道該不該去?!埂端疂G傳》第四回:「智深把皂直裰褪膊下來(lái),把兩只袖子纏在腰里,露出脊背上花繡來(lái),扇著兩個(gè)膀子上山來(lái)?!埂?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第六九回:「鳳姐兒又并沒(méi)露出一點(diǎn)壞形來(lái),賈璉來(lái)家時(shí),見(jiàn)了鳳姐賢良,也便不留心?!?/div>
分類(lèi):露出顯現(xiàn)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:露出馬腳(露出馬腳)  拼音:lòu chū mǎ jiǎo
暴露出真相或漏洞?!段饔斡洝返谌鸹兀骸柑瘸跃浦虚g,千千仔細(xì),萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小心,卻莫要現(xiàn)出原嘴臉來(lái),露出馬腳,走了風(fēng)汛,就不斯文了。」《文明小史》第四八回:「幸虧勞航芥機(jī)警過(guò)人,便栓自曉得的事情一一對(duì)答,談了半日,尚不致露出馬腳。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:露出破綻(露出破綻)  拼音:lòu chū pò zhàn
暴露出缺點(diǎn)或漏洞。《喻世明言。卷二八。李秀卿義結(jié)黃貞女》:「只是一件,江北主顧人家,都曉得我沒(méi)兒,今番帶著孩子去,倘然被他盤(pán)問(wèn),露出破綻,卻不是個(gè)笑話?」《文明小史》第四三回:「雖然念錯(cuò)了幾個(gè)白字,幸虧洋人不大懂得華文,倒未露出破綻來(lái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:露出了狐貍尾巴  拼音:lòu chū le hú li wěi bā
相傳狐貍能變成人形,但尾巴無(wú)法變換,若掩藏不住而露了出來(lái),則使人得知。比喻壞人現(xiàn)出本來(lái)面目,原形畢露。如:「他終于露出了狐貍尾巴,讓大家看清楚他的真面目?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白眼  拼音:bái yǎn
1.眼睛白色部分較多,瞳子較小?!缎绿茣?shū)。卷二一二。藩鎮(zhèn)盧龍列傳。張?jiān)噬臁罚骸冈t張公素為節(jié)度使,進(jìn)同中書(shū)門(mén)下平章事。性暴厲,眸子多白,燕人號(hào)『白眼相公』。」
2.怒目斜視,眼睛露出較多的白色部分,表示輕視鄙惡。如:「彬彬有禮的人,無(wú)論走到哪里,都不會(huì)惹人白眼。」唐。戴叔倫行路難〉:「白眼向人多意氣,宰牛烹羊如折葵?!埂稌x書(shū)。卷四九。列傳。阮籍》:「籍又能為青白眼,見(jiàn)禮俗之士,以白眼對(duì)之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳毛(鳳毛)  拼音:fèng máo
1.鳳凰的羽毛。
2.稱(chēng)譽(yù)人文采俊秀,能繼承其父風(fēng)范。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。容止》:「王敬倫風(fēng)姿似父,作侍中,加授桓公,公服從大門(mén)人?;腹?,曰:『大奴固自有鳳毛?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳毛麟角(鳳毛麟角)  拼音:fèng máo lín jiǎo
比喻稀罕珍貴的人、物。明。汪廷訥《種玉記》第二九出:「駙馬是鳳毛麟角,公主是玉葉金枝,在釣惟緡,果然是王侯之配。」也作「麟角鳳毛」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白屋  拼音:bái wū
1.以乾茅草覆蓋的房屋。指貧窮人家住的房子。《漢書(shū)。卷九九。王莽傳上》:「開(kāi)門(mén)延士,下及白屋。」《醒世恒言。卷二○。張廷秀逃生救父》:「繇來(lái)白屋出公卿,到底窮通未可憑?!?br />2.涂飾成白色的屋子。如:「林間那棟白屋就是他的家?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:岸幘(岸幘)  拼音:àn zé
頭巾戴得高露出額頭。形容穿著率性隨便?!稌x書(shū)。卷七九。謝安傳》:「岸幘笑詠,無(wú)異常日?!骨?。吳梅 桂枝香。憑高岸幘詞:「憑高岸幘。愛(ài)面郭小樓,紅樹(shù)林隙。」也作「岸巾」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:露白  拼音:lòu bái
錢(qián)財(cái)外露,被別人看到?!抖膛陌阁@奇》卷三六:「此鏡乃我寺發(fā)跡之本,豈可輕易露白,放得在別人家去的?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:攘臂  拼音:ráng bì
捋起袖子、伸出胳膊。形容激動(dòng)奮起的樣子?!睹献?。盡心下》:「馮婦攘臂下車(chē),眾皆悅之?!埂抖膛陌阁@奇》卷六:「妻子也奮然攘臂道:『我曉得到底容不得我。只是要我去,我也要去得明白。我與你當(dāng)官休去!』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:破顏(破顏)  拼音:pò yán
露出笑容。唐。李商隱 贈(zèng)歌妓詩(shī):「水精如意玉連環(huán),下蔡城危莫破顏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頭路(頭路)  拼音:tóu lù
1.端緒、線索、辦法。《警世通言。卷二八。白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》:「平空不見(jiàn)了五十綻大銀,見(jiàn)今著落臨安府提捉賊人,十分緊急,沒(méi)有頭路得獲,累害了多少人?!?br />2.門(mén)路。《西游記》第四○回:「八戒道:『正是,趁早散了,各尋頭路,多少是好。那西天路無(wú)窮無(wú)盡,幾時(shí)能得到?』」
3.對(duì)象?!缎咽篮阊?。卷九。陳多壽生死夫妻》:「我今茍延性命,與死無(wú)二,便多活幾年,沒(méi)甚好處。不如早早死了,出脫了娘子。他也得趁少年美貌,別尋頭路?!?br />4.投靠的人,主人?!缎咽篮阊?。卷三五。徐老仆義憤成家》:「他家許多人,都存住不得,各自四散去了。你何不也別了他,另尋頭路?」
5.閩南方言。指職業(yè)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:頭腦(頭腦)  拼音:tóu nǎo
1.頭顱?!逗鬂h書(shū)。卷七七??崂袅袀鳌P颉罚骸溉羝浯Т鞆檲?,摧勒公卿,碎裂頭腦而不顧,亦為壯也?!?br />2.腦筋、思想。唐。杜牧自宣州赴官入京路逢裴坦判官歸宣州因題贈(zèng)〉詩(shī):「我初到此未三十,頭腦釤利筋骨輕。」宋。范成大四時(shí)田園雜興詩(shī)〉六○首之五八:「長(zhǎng)官頭腦冬烘甚,乞汝青銅買(mǎi)酒回?!?br />3.頭緒、條理。如:「他辦事很有頭腦?!埂缎咽篮阊?。卷三七。杜子春三入長(zhǎng)安》:「好幾日飯不得飽吃,東奔西趁,沒(méi)個(gè)頭腦。」
4.首領(lǐng)、主腦人物。《紅樓夢(mèng)》第五六回:「單你們有一百個(gè)也不成個(gè)體統(tǒng),難道沒(méi)有兩個(gè)管事的頭腦帶進(jìn)大夫來(lái)?」《九命奇冤》第一三回:「這里又有聚仙館的林大有,他是個(gè)私販煙土的頭腦。」
5.結(jié)婚的對(duì)象。《水滸傳》第八回:「萬(wàn)望娘子休等小人,有好頭腦,自行招嫁,莫為林沖誤了賢妻?!埂毒劳ㄑ?。卷一四。一窟鬼癩道人除怪》:「婆子道:『教授方才二十有二,卻像三十以上人。想教授每日價(jià)費(fèi)多少心神!據(jù)老媳婦愚見(jiàn),也少不得一個(gè)小娘子相伴。』」
6.理由、原因。《警世通言。卷二○。計(jì)押番金鰻產(chǎn)禍》:「押番不知頭腦,走出房門(mén)看時(shí),周三讓他過(guò)一步,劈腦后便剁?!埂抖膛陌阁@奇》卷一○:「果然莫翁在莫媽面前,尋個(gè)頭腦,故意說(shuō)丫頭不好,要賣(mài)他出去?!?br />7.主顧。《醒世恒言。卷三七。杜子春三入長(zhǎng)安》:「似這寸金田地,偏有賣(mài)主,沒(méi)有受主,敢則經(jīng)紀(jì)們不濟(jì),須自家出去尋個(gè)頭腦。」
8.一種用肉與雜味配合的酒。《水滸傳》第五一回:「那李小二,人叢里撇了雷橫,自出外面趕碗頭腦去了?!埂督鹌棵贰返诰虐嘶兀骸竿趿鶅喊才判╇u子肉圓子,做了個(gè)頭腦,與他扶頭。」也稱(chēng)為「頭腦酒」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:突出  拼音:tú chū
1.高起、鼓出?!缎绿茣?shū)。卷七六。后妃傳上。則天武皇后傳》:「新豐有山因震突出,太后以為美祥?!埂度龂?guó)演義》第八三回:「為首乃是番王沙摩柯,生得面如噀血,碧眼突出?!?br />2.特出。指超出一般程度的水準(zhǔn)或表現(xiàn)。如:「他在學(xué)校時(shí),成績(jī)突出,表現(xiàn)優(yōu)異。」
3.突破,沖過(guò)?!度龂?guó)演義》第二回:「孫仲引賊突出北門(mén),正迎玄德?!?br />4.突然出現(xiàn)?!逗鬂h書(shū)。五行志一》:「有一狗突出,走入司徒府門(mén),或見(jiàn)之者,莫不驚怪?!固?。白居易琵琶行〉:「銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:閃爍(閃爍)  拼音:shǎn shuò
1.光線不定的樣子。南朝梁。王僧孺中寺碑〉:「日流閃爍,風(fēng)度清鏘?!埂段宕菲皆?。周史。卷上》:「那劍光閃爍,殺氣崢嶸。」
2.說(shuō)話吞吐遮掩,不肯直截了當(dāng)說(shuō)出實(shí)情。如:「閃爍其詞」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:喁喁  拼音:yóng yóng
眾人向慕的樣子。《史記。卷一一七。司馬相如傳》:「延頸舉踵,喁喁然皆爭(zhēng)歸義。」《三國(guó)志。卷三五。蜀書(shū)。諸葛亮傳》:「天下英雄喁喁,冀有所望。如不從議者,士大夫各歸求主,無(wú)為從公也。」