人物簡(jiǎn)介
【生卒】:459—532 【介紹】: 南朝梁吳郡吳人,字明霞。少好學(xué),工書(shū)畫(huà)。起家齊中軍法曹行參軍。后為司徒從事中郎。入梁,為驃騎記室參軍。武帝天監(jiān)五年,遷御史中丞,彈劾不畏權(quán)貴,不避親疏。八年,出為義興太守,在郡寬惠,為民所稱(chēng)。中大通初,位至揚(yáng)州大中正。卒謚質(zhì)子。素信佛法,持戒甚精。有《沙門(mén)傳》。全梁文·卷五十三
杲字明霞,吳郡吳人,起家齊中軍法曹行參軍、太子舍人、衛(wèi)軍主簿,遷尚書(shū)殿中郎,免,后為司徒竟陵王外兵參軍遷征虜宜都王功曹史、驃騎晉安王咨議參軍、司徒從事中郎。梁臺(tái)建,以為驃騎記室參軍,遷相國(guó)西曹掾。及受禪,除撫軍長(zhǎng)史,母憂服闋,拜建威將軍中軍臨川王咨議參軍,遷黃門(mén)侍郎、右軍安成王長(zhǎng)史,拜御史中丞,遷秘書(shū)監(jiān)、太子中庶子、光祿卿、出為義興太守,遷為司空臨川王長(zhǎng)史,領(lǐng)揚(yáng)州大中正,歷通直散騎侍郎、散騎常侍、司徒左長(zhǎng)史、左民尚書(shū)、太常卿,普通中歷仁威將軍、臨川內(nèi)史、金紫光祿大夫,大通初加特進(jìn),四年卒,年七十四,謚曰質(zhì)子。
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【介紹】: 名一作霞。北周河?xùn)|解人,字子升。柳慶從子。篤好文學(xué),起家梁平西府法曹參軍,梁岳陽(yáng)王蕭察授為吏部郎,遷大都督。及蕭察為西魏附庸,建后梁,乃辭官歸鄉(xiāng)里,以經(jīng)籍自?shī)省1敝芪涞郾6ㄖ?,始?yīng)征入朝,官使持節(jié)、驃騎大將軍、霍州諸軍事、霍州刺史。天和中卒,年七十二。全后周文·卷十九
霞字子升,河?xùn)|解人,世居襄陽(yáng),宋太尉元景從孫,仕梁為州主簿,歷平西陵王綸法曹參軍,轉(zhuǎn)外兵,除尚書(shū)工部郎。岳陽(yáng)王察臨雍州,選為侍中,遷別駕,及察于襄陽(yáng)承制,授吏部郎、員外散騎常侍,遷車(chē)騎大將軍、儀同三司、大都督,賜爵聞喜縣公,進(jìn)持節(jié)、侍中、驃騎大將軍、開(kāi)府。察即帝位于江陵,以襄陽(yáng)屬魏。去職歸里。至周保定中為霍州刺史,天和中卒,年七十二,贈(zèng)金、安二州刺史。
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蘇玄朗,不知何許人。嘗學(xué)道于句曲,得司命真秘,遂成地仙。傳生于晉武帝太康時(shí),隋文帝開(kāi)皇中,來(lái)居羅浮,年已三百馀歲矣。居青霞谷,修煉大丹,自號(hào)青霞子。作《太清石壁記》、《茅君歌》,復(fù)撰《旨道篇》、《龍虎金液還丹通元論》。內(nèi)視九年,道成,沖舉而去云云。明黃佐纂修嘉靖四十年刊《廣東通志》卷六四、清宋廣業(yè)輯康熙五十六年刊《羅浮山志會(huì)編》卷四《人物志·仙一》有傳。
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【生卒】:739—824 【介紹】: 唐僧。姓氏里居不詳。少入法門(mén),先參馬祖道一,祖為立名天然。又師石頭希遷禪師受戒法。居天臺(tái)華頂三年,禮國(guó)一大師。憲宗元和中上龍門(mén)山,與龐居士、伏牛禪師為物外之交。曾于洛陽(yáng)慧林寺燃木佛御寒,名震都下。十五年卜南陽(yáng)丹霞山結(jié)庵。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:739—824 姓氏居里不詳,禪宗僧人。少習(xí)儒典,后轉(zhuǎn)奉佛法。先參馬祖道一,又師石頭希遷,再詣馬祖,尋入南陽(yáng)丹霞山,轉(zhuǎn)次居天臺(tái)山蓮華頂三載,又禮國(guó)一禪師。憲宗元和初,上龍門(mén)香山,與伏牛自在為莫逆交。曾于惠林寺焚木佛以御冬。元和十五年(820),再入丹霞山,世稱(chēng)丹霞和尚。穆宗長(zhǎng)慶四年(824)卒。謚智通禪師?!?a target='_blank'>祖堂集》卷四、《宋高僧傳》卷一一、《景德傳燈錄》卷一四有傳?!?a target='_blank'>祖堂集》存其歌偈5首。《全唐詩(shī)續(xù)拾》收入。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第六 傳宗科(四)
不知何許人。先以冠帶見(jiàn)石頭遷禪師于南岳。執(zhí)?三年。始遂落發(fā)。復(fù)得戒于岳寺之希律師。即造江西大寂法會(huì)。大寂甚奇之。俄居天臺(tái)華頂三年。尋詣徑山。禮國(guó)一。元和中。登龍門(mén)香山。善伏牛禪師。嘗客惠林寺。時(shí)天大寒。因取木佛像燒之。以自燠?;蜃I其撥無(wú)因果。曰吾欲以茶毗舍利爾。曰木頭安從得舍利。然笑曰。若是則可更取幾尊來(lái)焚。 元和三年。游洛陽(yáng)晨。出橫臥天津橋上。會(huì)留守鄭公騶從過(guò)之。呵不為動(dòng)。公使問(wèn)何人。然徐仰視而應(yīng)曰。無(wú)事僧。公異之。乃奉束帛襲衣。月給米面。自是歸信者益眾。十五年春。乃結(jié)庵南陽(yáng)之丹霞山。以便林泉之樂(lè)。一日謁忠國(guó)師。先問(wèn)侍者。國(guó)師在否。者云。在即在。只是不見(jiàn)客。然云。太深遠(yuǎn)生。者云。佛眼亦覷不見(jiàn)。然云。龍生龍子。鳳生鳳兒。國(guó)師睡起。者以告國(guó)師乃打十棒趁出。然聞之云。不謬為一國(guó)之師。明日卻往禮拜。見(jiàn)國(guó)師。便展坐具。國(guó)師云。不用不用。然退步。國(guó)師云。如是如是。然卻進(jìn)前。國(guó)師云。不是不是。然繞國(guó)師一匝便出。國(guó)師云。去圣時(shí)遙。人多懈怠。三十年后。覓此漢也難得。 然訪龐居士見(jiàn)女子靈照。取菜次。然云居士在否。女子放下菜籃。斂手立。然又云居士在否。女子提菜籃去。然上堂阿你渾家。切須保護(hù)一靈之物。不是你造作名貌得。更說(shuō)什么薦與不薦。阿你自看。善巧方便。不從外得。善巧是文殊。方便是普賢。你更擬趁逐甚么物。如今學(xué)者。紛紛擾擾。皆是參禪問(wèn)道。我此間。無(wú)道可脩。無(wú)法可證。若識(shí)得釋迦只者凡夫。是阿你須自看取。莫一盲引眾盲。相將入火坑。夜里暗雙陸。賽采若為生。無(wú)事珍重。長(zhǎng)慶四年六月。趣門(mén)人備湯沐曰。吾有遠(yuǎn)役。竟戴笠策杖躡履。垂一足。未及地而逝。壽八十六。膳部員外郎鎦軻撰碑文。謚智通塔號(hào)妙覺(jué)。宋高僧傳·卷第十一 習(xí)禪篇第三之四
釋天然。不知何許人也。少入法門(mén)而性梗槩。謁見(jiàn)石頭禪師默而識(shí)之。思召其自體得實(shí)者。為立名天然也。乃躬執(zhí)爨凡三年始遂落飾。后于岳寺希律師受其戒法。造江西大寂會(huì)。寂以言誘之。應(yīng)答雅正。大寂甚奇之。次居天臺(tái)華頂三年。又禮國(guó)一大師。元和中上龍門(mén)香山。與伏牛禪師為物外之交。后于慧林寺遇大寒。然乃焚木佛像以禦之。人或譏之。曰吾茶毗舍利。曰木頭何有。然曰。若爾者何責(zé)我乎。元和三年晨過(guò)天津橋橫臥。會(huì)留守鄭公出。呵之不去。乃徐仰曰。無(wú)事僧。留守異之。乃奉束素衣兩襲月給米面。洛下翕然歸信。至十五年春言。吾思林泉。乃入南陽(yáng)丹霞山結(jié)庵。以長(zhǎng)慶四年六月。告門(mén)人曰。備沐浴吾將欲行矣。乃戴笠策杖入屨垂一足。未及地而卒。春秋八十六。膳部員外郎劉軻撰碑紀(jì)德焉。敕謚智通禪師。塔號(hào)妙覺(jué)。高僧摘要·品高僧摘要卷三
少入法門(mén)。謁見(jiàn)石頭禪師。躬執(zhí)爨三年。始遂落飾。后于岳寺希律師受戒法。造江西大寂。應(yīng)答雅正。大寂甚奇之。次居天臺(tái)華頂三年。又禮國(guó)一大師。元和中。上龍門(mén)香山。與伏牛禪師。為物外交。后于慧林寺遇大寒。然乃焚木佛像以禦之。人或譏之曰。我茶毗舍利。曰木頭何有。然曰。若爾者何責(zé)我乎。元和三年晨過(guò)天津橋橫臥。會(huì)留守鄭公出。呵之不去。乃徐仰曰。無(wú)寺僧。留守異之。乃奉束素衣兩襲。月給米面。洛下翕然歸信。至十五年春。言吾思林泉。乃入南陽(yáng)丹霞山結(jié)庵。以長(zhǎng)慶四年六月。告門(mén)人曰。備沐浴。吾將欲行矣。乃戴笠策杖入。履垂一足。未及地而卒。春秋八十六。劉軻撰碑。敕謚智通。塔號(hào)妙覺(jué)。
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【生卒】:762—831 【介紹】: 唐徐州彭城人,字霞夫。初舉孝廉,不中第,遂入山南東道節(jié)度使樊澤幕府。德宗貞元十五年,于頔鎮(zhèn)山南,遣其往說(shuō)淮寧,以功加監(jiān)察御史。憲宗元和六年,裴均薦為唐州長(zhǎng)史。秩滿(mǎn),退居林下。
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【介紹】: 唐人。文宗時(shí)為教坊副使,善吹笛,新聲變律,深?lèi)苌现?,自左驍衛(wèi)將軍授兼揚(yáng)府司馬。時(shí)宰臣以為揚(yáng)府司馬品高,不可授伶官,右補(bǔ)闕魏謨聞之,累疏陳論,乃改授潤(rùn)州司馬。
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【介紹】: 唐藍(lán)田人。原為會(huì)稽宰韓嵩妾。嵩死,霞卿流落會(huì)稽。嘗題詩(shī)唐安寺,進(jìn)士鄭殷彝和詩(shī)求謁,霞卿答詩(shī)拒之。唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。藍(lán)田(今屬陜西)人。唐末會(huì)稽令韓嵩之妾。隨韓嵩自長(zhǎng)安至?xí)?。韓嵩死后,即流落其地。僖宗光啟三年(887)春登唐安寺閣,題詩(shī)壁間。進(jìn)士鄭殷彝和詩(shī)求謁,為其答詩(shī)拒之。事跡見(jiàn)《補(bǔ)侍兒小名錄》引《女仙圖》?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)2首。
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【生卒】:848—932 【介紹】: 唐末五代時(shí)道士。潤(rùn)州金壇人,字云叟。唐懿宗咸通初,于茅山太平觀為道士。十二年,至龍虎山,從張?zhí)鞄熜薅脊φ环ü?。僖宗乾符四年,歸茅山,修中盟上清法箓。吳楊行密禮重之,哀帝天祐四年,署茅山道副。九年,為山門(mén)威儀。唐末大亂,茅山道觀多毀壞,乃重加修繕,使復(fù)舊觀。
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【生卒】:882—943 【介紹】: 五代時(shí)齊魯人,字元隱,一名敬真。七歲以神童及第。唐天祐時(shí)南渡,從道士聶師道傳道法。李昪輔吳,召之,館于元真觀。昪建南唐,賜號(hào)元博大師,又加號(hào)真素先生。全唐文·卷九百二十八
棲霞一名敬真。字元隱。七歲以神童及第。天祐時(shí)避亂南渡為道士。徐知誥輔吳。召至金陵。館于元觀館。升元初加金印紫綬。賜號(hào)元博大師。又加號(hào)真素先生。保大元年卒。年六十二。
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【介紹】: 五代末、宋初袁州宜春人。字令通。天資穎異,善地理家言。南唐李璟聞其賢,累詔起之,擢國(guó)子祭酒。后因諫筑皇陵忤旨,謫休寧令。李煜時(shí)復(fù)征,不起。國(guó)亡,溥大哭噴血,轉(zhuǎn)隱芙蓉山,削發(fā)為頭陀,禮昭禪師,別號(hào)慕真,又號(hào)紫霞山人,由是專(zhuān)修長(zhǎng)生煉化之術(shù)。宋真宗天禧初,以火解。著有《論氣正訣》一卷傳世。
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張?jiān)?,字道元,?hào)煙霞子,一號(hào)益齋,華陽(yáng)(今四川成都)人(《詩(shī)苑眾芳》)。今錄詩(shī)五首。
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【介紹】: 宋袁州宜春人,賜號(hào)紫霞。南唐時(shí)為國(guó)師,善相地風(fēng)水之術(shù)。因失言謫休寧,住芙蓉峰,更名慕真。真宗天禧中卒。
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【生卒】:1063—1096 【介紹】: 宋錢(qián)塘人。本姓王,字子霞。原為妓,蘇軾通判杭州,納為常侍。初不識(shí)字,從軾學(xué)書(shū),粗有楷法。后軾貶惠州,家妓皆散去,獨(dú)朝云相依。