關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 19詞典 5分類詞匯 14
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仲夏夜之夢(mèng)(仲夏夜之夢(mèng))  拼音:zhòng xià yè zhī mèng
書名。英國(guó)莎士比亞所作的劇本,西元一六○○年出版。內(nèi)容以提西阿斯與兩對(duì)雅典情人的故事,附帶一套神仙故事,和一群丑角扮演的插劇故事組成。劇名取其情節(jié)怪誕,而虛無(wú)縹緲的境界,無(wú)異于仲夏夜之夢(mèng)。
《漢語(yǔ)大詞典》:梭倫改革
古希臘雅典城邦的一次重要政治改革。公元前594年,出身破落貴族的梭倫在平民支持下當(dāng)選雅典執(zhí)政官。為解決日益尖銳的貴族和平民之間的階級(jí)矛盾,他采取了一系列改革措施:頒布“解負(fù)令”,禁止將欠債的平民變?yōu)榕`;按收入多寡將公民分為四個(gè)等級(jí),使富裕的平民能夠參政;設(shè)立“四百人會(huì)議”等政治機(jī)構(gòu),削弱貴族權(quán)力。他的改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。
《漢語(yǔ)大詞典》:雅典衛(wèi)城
古希臘建筑文化古跡。位于今雅典城西南部。東西長(zhǎng)約280米,南北寬約130米。原為雅典奴隸制統(tǒng)治者的城堡,公元前5世紀(jì)改建為宗教活動(dòng)中心。主要由帕提儂神廟、伊瑞克提翁廟等組成。建筑群布局自由,主次分明,在西方建筑史中被譽(yù)為建筑群體組合藝術(shù)中杰出之例。自中世紀(jì)后屢遭破壞,現(xiàn)僅存殘跡。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羅馬法典(羅馬法典)  拼音:luó mǎ fǎ diǎn
古代羅馬所行的法律。起于西元前五世紀(jì)參考雅典法律所訂立的《十二木表法》。其主要精神為法律之前,人人平等;任何人在被證明為有罪之前,均應(yīng)視為無(wú)辜。后查士丁尼為帝,令學(xué)者纂為法典,計(jì)為四部,集其大成。后來(lái)的《拿破崙法典》及《腓特烈法律》皆以此為范本。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蘇格拉底(蘇格拉底)  拼音:sū gé lā dǐ
Socrates
人名。(西元前470~前399)雅典人。為希臘大哲學(xué)家,因見(jiàn)民情侈惰,乃以移風(fēng)易俗為己任,提倡知行合一說(shuō),為西洋哲學(xué)之祖,從游者甚眾,有「西方孔子」之稱。為維護(hù)客觀真理價(jià)值而與詭辯派激辯,被控以邪說(shuō)惑眾,不崇國(guó)教,后被判服毒而死。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:犬儒學(xué)派(犬儒學(xué)派)  拼音:quǎn rú xué pài
西元前三八○年,希臘哲學(xué)家蘇格拉底的弟子安諦斯提尼斯(Antisthenes)在雅典成立的哲學(xué)派別。倡言福德合一,有德即幸福,以簡(jiǎn)單的物質(zhì)生活自甘,藉苦行達(dá)于主善,人嘲之為「犬儒學(xué)派」。也稱為「西尼克學(xué)派」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:培里克里斯  拼音:péi lǐ kè lǐ sī
Perikles
人名。(西元前495~429)古希臘雅典政治家。因協(xié)助民主派領(lǐng)袖伊菲爾蒂斯放逐保守派而成名。當(dāng)伊氏被暗殺后,領(lǐng)導(dǎo)民主派達(dá)三十年之久。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:帕德嫩神廟(帕德嫩神廟)  拼音:pà dé nèn shén miào
位于雅典圣城山古希臘時(shí)代所建筑的神殿,多利亞式建筑的規(guī)范,其嚴(yán)密的比例帶來(lái)莊嚴(yán)又端正之美,是古代西洋建筑中最出色者,祭祀雅典娜女神。也譯作「帕特儂神殿」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:十二木表法  拼音:shí èr mù biǎo fǎ
羅馬于西元前四五○年,參考雅典的法律而訂立《十二木表法》,也稱為《十二銅表法》。為羅馬最早的成文法?,F(xiàn)代各國(guó)法律的許多根本原則,皆本之于此。其中最重要的觀念有「任何人在被證明為有罪之前均應(yīng)視為無(wú)辜」、「法律之前人人平等」等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:伯羅奔尼撒同盟(伯羅奔尼撒同盟)  拼音:bó luó bēn ní sā tóng méng
西元前六世紀(jì),雅典和斯巴達(dá)為經(jīng)濟(jì)利益的沖突和政治制度的差異,各率一批城邦纏戰(zhàn)不休。由于以斯巴達(dá)為首所結(jié)成的軍事、政治同盟,大部分為伯羅奔尼撒半島的城邦,故稱為「伯羅奔尼撒同盟」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)(伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng))  拼音:bó luó bēn ní sā zhàn zhēng
西元前四三一至四○四年間,以工商業(yè)為主的雅典與以農(nóng)業(yè)為主的斯巴達(dá),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)與政治的沖突,各自率領(lǐng)一批城邦,混戰(zhàn)不休。結(jié)果斯巴達(dá)得波斯之助,大敗雅典,遂取得霸權(quán)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雅典主義(雅典主義)  拼音:yǎ diǎn zhǔ yì
古代希臘雅典的一種文風(fēng)。重簡(jiǎn)潔樸雅,尊古人作品為模范,矯正華靡綺麗、雕飾誇張的風(fēng)氣,文學(xué)史家特稱為「雅典主義」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:貝理克(貝理克)  拼音:bèi lǐ kè
Pericles
人名。(約西元前495~429)希臘雅典政治家。出身貴族,為平民黨首領(lǐng)。西元前四六一年,掌握雅典政權(quán),外與斯巴達(dá)作戰(zhàn),內(nèi)則勵(lì)精圖治,政績(jī)斐然,形成希臘極盛時(shí)代。也譯作「伯里克理斯」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:泰綺絲(泰綺絲)  拼音:tài qǐ sī
法朗士的長(zhǎng)篇小說(shuō)。泰綺絲是西元前四世紀(jì)后期雅典的高等妓女,亞歷山大大帝入侵波斯時(shí)隨軍出行。傳說(shuō)她在酒宴中曾勸亞歷山大焚燒阿契美尼德的都城波斯波利斯。德萊頓的亞歷山大的宴會(huì)就是以此故事為題材,希臘和羅馬喜劇中所寫的名妓也常常取名為「泰綺絲」。