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《漢語大詞典》:隱寓(隱寓)
隱含,暗中包含。清史稿·馬建忠傳:“以泰西各國皆有學(xué)文程式之書, 中 文經(jīng)籍雖皆有規(guī)矩隱寓其中,特?zé)o有為之比儗而揭示之。” 嚴(yán)復(fù) 夏曾佑 《國聞報館附印說部緣起》:“此二者并紀(jì)事之書,而難言之理則隱寓焉?!?汪辟疆 《唐人小說·〈三水小牘〉敘》:“今細繹其書,雖多紀(jì)仙靈怪異,而每及義烈,亦復(fù)凜凜有生氣。是於侈陳靈異之餘,隱寓垂誡之旨。”
《漢語大詞典》:餐英
亦作“飡英”。 楚辭·離騷:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”后世詠菊時遂用“餐英”為典故,隱寓高潔之意。 元 王翰 《題菊》詩:“歸去來南山,飡英坐空谷。” 清 顧炎武 《和王山史寄來燕中對菊》:“ 楚 臣終是餐英客,愁見 燕臺 落葉時?!?/div>
分類:隱寓高潔
《國語辭典》:微文  拼音:wéi wén
1.隱微諷諫的文辭?!段倪x。班固。典引》:「微文刺譏,貶損當(dāng)世,非誼士也?!姑鳌I坭病断隳矣洝返谌觯骸复呵镆园H為義,屬詞比事,微文隱義?!?br />2.繁苛的法律條文。《史記。卷一二○。汲黯傳》:「陛下縱不能得匈奴之資以謝天下,又以微文殺無知者五百馀人,是所謂『庇其葉而傷其枝』者也。」
《漢語大詞典》:五體(五體)
(1).指春秋記述史事隱寓褒貶的五種手法。 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》:“推此五體,以尋經(jīng)傳,觸類而長之。”參見“ 五例 ”。
(2).指漢字五種字體。篆書、八分書、真書、行書、草書。 宋 任玠 《玉海序》:“ 范度 《五體書》云:五體,曰篆、曰八分、曰真、曰行、曰草?!?br />(3).指漢字五種字體。真書、行書、草書、隸書、篆書。 宋高宗 《翰墨志》:“士人作字,有真、行、草、隸、篆五體?!?br />(4).指四肢及頭。起世經(jīng)卷二:“復(fù)以五叉,磔其五體,極受苦毒?!?span id="jdvtvlx" class="book">《兒女英雄傳》第二十回:“説得他悉心懺悔,五體皈依?!?/div>
《漢語大詞典》:五例
春秋在行文上隱寓褒貶的五種體例。即微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善。見 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·徵圣:“五例微辭以婉晦,此隱義以藏用也?!?/div>
《國語辭典》:卦影  拼音:guà yǐng
古代用圖畫詩文顯示吉兇禍福的一種占卜術(shù)?!段宕菲皆挕V苁?。卷上》?!纲M博古且將卦影來檢了,寫著四句詩?!挂沧鳌杠壐铩?。
《漢語大詞典》:五例
春秋在行文上隱寓褒貶的五種體例。即微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善。見 晉 杜預(yù) 《春秋經(jīng)傳集解序》。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·徵圣:“五例微辭以婉晦,此隱義以藏用也?!?/div>
《漢語大詞典》:柴桑令
指 東晉 末隱寓 廬山 西林寺 的 劉遺民 。因其曾為 柴桑 令,故稱。 唐 白居易 《宿西林寺》詩:“木落天晴山翠開,愛山騎馬入山來,心知不及 柴桑 令,一宿 西林 便卻回?!?/div>