關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 21詞典 1分類詞匯 20
《國語辭典》:使者  拼音:shǐ zhě
奉命出使的人。《史記。卷七三。白起王剪傳》:「諸侯攻秦軍急,秦軍數(shù)卻,使者日至?!埂度龂萘x》第二回:「遣使者布告天下,有功者重加賞賜,則四海自清平也?!?/div>
《國語辭典》:火者  拼音:huǒ zhě
寺廟中的工人?!度龑毺O(jiān)西洋記通俗演義》第三回:「小僧念他出胎失母,乳哺無人,叫過那火者來,抱他到施主家里去,布施些乳哺?!?/div>
《國語辭典》:蘇丹(蘇丹)  拼音:sū dān
1.回教國家對國王或最高統(tǒng)治者的稱號。為英語Sultan的音譯。
2.國名。位于非洲東北部。參見「蘇丹共和國」條。
《國語辭典》:阿拉  拼音:ā lā
1.吳語方言。指我、我們?!敦撈亻e談》第一九回:「馬車錢準其明天到華安里去拖,阿拉格酒錢,是勿能欠格噲?!?br />2.回教徒所信仰、崇拜的至上神。
《漢語大詞典》:亞姑(亞姑)
阿拉伯語音譯。寶石名。有紅、青、黃、白等色。見 明 陶宗儀 輟耕錄·回回石頭
《漢語大詞典》:押不蘆(押不蘆)
亦稱“ 押不盧 ”。 來自阿拉伯語yabruh或abruh(波斯語jabrūh),草名。產(chǎn)西方。有毒。具有催眠麻醉作用。傳說能起死回生。 宋 周密 《癸辛雜識續(xù)集·押不蘆》:“ 回回國 之西數(shù)千里地,產(chǎn)一物極毒,全類人形,若人參之狀,其酋名之曰‘押不蘆’。生土中深數(shù)丈,人或誤觸之,著其毒氣必死……埋土坎中,經(jīng)歲然后取出曝乾,別用他藥製之,每以少許磨酒飲人,則通身麻痹而死,雖加以刀斧亦不知也。至三日后,別以少藥投之即活。蓋古 華陀 能刳腸滌胃以治疾者,必用此藥也。今聞御藥院中亦儲之, 白廷玉 聞之 盧松厓 ?;蛟疲航裰澒傥劾糈N過盈溢,被人所訟,則服百日丹者,莫非用此?” 郭沫若 《孔雀膽》第一幕:“ 車力特穆爾 :‘也好,我倒不稀罕這些一晚上就會凋謝的芍藥花,我倒希望你這朵起死回生的押不蘆花啦。’”
《國語辭典》:封齋(封齋)  拼音:fēng zhāi
回教奉行的齋戒,在回教歷的九月里,每日從黎明至黃昏不進飲食。也稱為「把齋」。
《國語辭典》:穆民  拼音:mù mín
回教徒的自稱。穆罕默德的子民。
《國語辭典》:祖母綠(祖母綠)  拼音:zǔ mǔ lǜ
一種深綠色的寶石,屬于綠柱石。晶石呈六角柱狀,因含少量的鉻而呈綠色。大型而完美者,價值與鉆石相當(dāng)。
《漢語大詞典》:安拉
阿拉伯語的音譯。伊斯蘭教所崇奉的神名,即“真主”。該教相信安拉是創(chuàng)造萬物的無所不在的宇宙唯一主宰者。《中國民間故事選·太子愛嚇山》:“‘安拉!’衛(wèi)兵們沉痛而又懷著希望地說,‘但愿您成功!’”
《漢語大詞典》:穆安津
阿拉伯語Mu'adhdhin的音譯,意為“宣告者”。伊斯蘭教清真寺內(nèi)按時召喚信徒作禮拜的專職人員。
《漢語大詞典》:賽典赤(賽典赤)
源于阿拉伯語sayiid。義為“大首領(lǐng)”、“王者”。伊斯蘭教的創(chuàng)始人 穆罕默德 無子,僅一女 法蒂瑪 嫁與 阿里 ,從他們之子 忽辛 (Husain)傳下來的后人,被尊為sayiid,表示是伊斯蘭教的“圣裔”。 元 代 云南 行省平章政事 賽典赤·瞻思丁 之名即含此稱。元史·賽典赤傳:“ 賽典赤 · 贍思丁 一名 烏馬兒 , 回回 人, 別菴伯爾 之裔。其國言賽典赤,猶華言貴族也?!?清 錢大昕 十駕齋養(yǎng)新錄·祖孫同號:“賽典赤, 回回 貴族之稱。”
《國語辭典》:宰牲節(jié)(宰牲節(jié))  拼音:zǎi shēng jié
回教重要節(jié)日之一。為阿拉伯文Eid al-Adha的意譯。在回教希吉拉歷十二月十日舉行,是朝覲者在麥加朝覲的最后一天?;亟掏接诖巳毡卦咨I祭,沐浴盛裝,舉行會禮,并相互饋贈。也稱為「古爾邦節(jié)」、「犧牲節(jié)」。
《漢語大詞典》:鴉忽(鴉忽)
源于阿拉伯語yāqūt。寶石名。
《國語辭典》:伊斯蘭教(伊斯蘭教)  拼音:yī sī lán jiào
西元七世紀初阿拉伯人穆罕默德所創(chuàng)立的宗教。為英語Islam的音譯。參見「回教」條。