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《漢語大詞典》：道德評(píng)價(jià)
依據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)他人和自己的行為進(jìn)行善惡、榮辱、正當(dāng)或不正當(dāng)?shù)鹊赖聝r(jià)值的評(píng)論和斷定。通過贊揚(yáng)、褒獎(jiǎng)或批評(píng)、譴責(zé)，激勵(lì)人們揚(yáng)善棄惡。
《漢語大詞典》：道德原則
一定社會(huì)或階級(jí)用以調(diào)整人們之間利益關(guān)系的根本指導(dǎo)原則。是對(duì)一定社會(huì)或階級(jí)的道德關(guān)系的本質(zhì)概括，最集中地反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)利益的根本要求，表現(xiàn)了道德的社會(huì)本質(zhì)和人們行為的基本方向。在中國，通常認(rèn)為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德體系中的道德原則是集體主義。
《國語辭典》：普通人　　拼音：pǔ tōng rén
1.無特殊身分或階級(jí)的一般人。如：「王老闆約談我，只是想知道普通人對(duì)這件事的看法?！?br />2.戲曲劇目。英國十五世紀(jì)的一出道德劇。內(nèi)容是以寓言方式來探討死亡、命運(yùn)和靈魂的問題。因其文字優(yōu)美、純樸而莊嚴(yán)，人物刻劃細(xì)膩生動(dòng)，且頗富戲劇性，因此被公認(rèn)為道德劇中的最佳代表作。
《漢語大詞典》：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線
中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的以工農(nóng)為主體的、以第二次國共兩黨合作為基礎(chǔ)、包括一切抗日階級(jí)和階層的廣泛聯(lián)盟。1936年12月西安事變的和平解決，為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線奠定了基礎(chǔ)；1937年七七事變后不久，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。它是一個(gè)包括進(jìn)步力量、中間力量和頑固力量在內(nèi)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨采取了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的方針，對(duì)反共頑固派進(jìn)行“有理、有利、有節(jié)”的斗爭，發(fā)展和壯大了人民抗日力量，保證了抗日戰(zhàn)爭的勝利。
《漢語大詞典》：苦大仇深
指勞動(dòng)人民遭受階級(jí)剝削、壓迫的苦情極大，對(duì)剝削階級(jí)的仇恨極深。《人民日?qǐng)?bào)》1969.4.3：“請(qǐng)苦大仇深的老貧農(nóng)給學(xué)生講血淚史?！?陳殘?jiān)?《山谷風(fēng)煙》第四章：“在山路上， 二柱 很少講話， 馮均 卻摸到他一點(diǎn)苦大仇深的家底?！?/div>
《漢語大詞典》：解放戰(zhàn)爭
被壓迫的民族或階級(jí)為了爭取解放而進(jìn)行的戰(zhàn)爭
從1945—1949中國的第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭
《國語辭典》：階級(jí)矛盾（階級(jí)矛盾）　　拼音：jiē jí máo dùn
馬克斯主義中指不同階級(jí)之間的沖突。
《漢語大詞典》：階級(jí)性（階級(jí)性）
在有階級(jí)的社會(huì)里，不同階級(jí)的人所各自具有的階級(jí)的特性。這種特性由人的階級(jí)地位所決定，反映著本階級(jí)的利益和要求。 劉少奇 《人的階級(jí)性》：“在階級(jí)社會(huì)中，人的階級(jí)性，就是人的一種本性，一種本質(zhì)。”
《漢語大詞典》：階坎（階坎）
階級(jí)，臺(tái)階。 郭沫若 《橄欖·行路難》：“一個(gè)很大的院落，進(jìn)門就有好幾段階坎，他聽著老媽子的慫恿，便走進(jìn)院去?！?/div>
《漢語大詞典》：連環(huán)保（連環(huán)保）
反動(dòng)階級(jí)統(tǒng)治人民手段之一，把住在附近的幾戶人家組織起來，相互監(jiān)督，一家出事，各家都連帶負(fù)責(zé)。 吳組緗 《山洪》十八：“還說還說要出連環(huán)保呢，出了毛病的話，就滿門抄斬?！?張麟 《楊靖宇將軍的故事·領(lǐng)棉衣》：“敵人在大屯里駐上軍隊(duì)，并要老百姓實(shí)行‘連環(huán)?！?；一戶通‘匪’，十戶滅門?！?/div>
四姓階級(jí)
【佛學(xué)常見辭匯】
婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。婆羅門是古印度的宗教徒，具有最高的權(quán)威；剎帝利是和婆羅門同樣被人尊敬的王族；吠舍是指一般工農(nóng)商階級(jí)；首陀羅是被人使役的奴隸。