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典故
山陰道士
  
寫(xiě)鵝經(jīng)
  
右軍鵝
   
換黃庭
 
山陰道士鵝
  
博白鵝
  
換鵝帖
 
換經(jīng)鵝
 
惜鵝群
  
白鵝書(shū)
 
鵝費(fèi)羲之墨
 
鵝歸逸少
 
換字鵝
 
寫(xiě)黃庭不要鵝
 
好鵝尋道士
 
換鵝文
 
將鵝與右軍
 
籠歸憶右軍
 
籠隨王右軍
 
內(nèi)史寫(xiě)黃庭
 
山陰書(shū)罷
 
書(shū)邀道士鵝
  
黃庭換鶴
 
揮翰邀鵝
 
揮帖致白鵝
  
覓鵝群
 
內(nèi)史寫(xiě)道經(jīng)
 
書(shū)經(jīng)愛(ài)鵝
 
書(shū)字換鵝
 
俗書(shū)博白鵝
 
寫(xiě)經(jīng)不惜鵝
 
學(xué)溪老鵝

相關(guān)人物
王羲之


《晉中興書(shū)》卷七〈瑯琊王錄〉~424~
王羲之字逸少。導(dǎo)之從子也。初訥于言。人未之知。年十三。嘗見(jiàn)周顗。顗異之。時(shí)重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及長(zhǎng)。尤善草隸書(shū)。為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂(lè)京師。遂往會(huì)稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝。羲之意甚悅。道士云。為寫(xiě)黃庭經(jīng)。當(dāng)舉群相贈(zèng)。乃為寫(xiě)訖?;\鵝而去。
《晉書(shū)》卷八十〈王羲之列傳〉~200~
性愛(ài)鵝,會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:「為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉群相贈(zèng)耳?!刽酥廊粚?xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)。其任率如此。
《太平御覽》卷二百三十八〈職官部三十六·右將軍〉~258~
《晉中興書(shū)》曰:「王羲之,字逸少,司徒導(dǎo)之從子也,祖正,尚書(shū)郎。父曠,淮南太守。元帝之過(guò)江也,曠首創(chuàng)其議。羲之幼訥于言,人未之奇。年十三,嘗謁周顗,顗察而異之。時(shí)重牛心炙,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱(chēng),尤善隸書(shū),為古今之冠,及長(zhǎng),尤善草隸書(shū),為今古冠絕。累遷為右將軍。不樂(lè)京師,遂往會(huì)稽。與謝安、孫綽、等游處。山陰有道士養(yǎng)群鵝,羲之意甚悅。道士云:『為寫(xiě)黃庭經(jīng),當(dāng)舉群相贈(zèng)?!荒藶閷?xiě)訖,籠鵝而去?!?/span>

簡(jiǎn)釋

換鵝:喻以自己的高才絕技換取心愛(ài)之物,或喻書(shū)法作品高妙。唐李白《送賀賓客歸越》:“山陰道士如相見(jiàn),應(yīng)寫(xiě)《黃庭》換白鵝。”


例句

道經(jīng)今為寫(xiě),不慮惜鵝群。 劉長(zhǎng)卿 過(guò)包尊師山院

櫪嘶支遁馬,池養(yǎng)右軍鵝。 孟浩然 宴榮二山池(一題作〔宴〕(晏)榮山人池亭)

彭澤先生柳,山陰道士鵝。 孟浩然 尋梅道士

林棲居士竹,池養(yǎng)右軍鵝。 孟浩然 晚春題遠(yuǎn)上人南亭

金粉為書(shū)重莫過(guò),黃庭舊許右軍多。請(qǐng)看今日酬恩德,何似當(dāng)年為愛(ài)鵝。 景審 題所書(shū)黃庭經(jīng)后(泥金正書(shū))

鵝歸逸少宅,鶴滿令威家。 李商隱 喜雪

山陰道士如相見(jiàn),應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝。 李白 送賀賓客歸越

好鵝尋道士,愛(ài)竹嘯名園。 李白 題金陵王處士水亭(此亭蓋齊朝南苑。又是陸機(jī)故宅。)

山陰豈無(wú)爾,繭字換群鵝。 杜牧 鵁鶄

鳳皇池上應(yīng)回首,為報(bào)籠隨王右軍。 杜甫 得房公池鵝

鵝費(fèi)羲之墨,貂馀季子裘。 杜甫 搖落

尚書(shū)舊用裁天詔,內(nèi)史新將寫(xiě)道經(jīng)。 柳宗元 楊尚書(shū)寄郴筆知是小生本樣令更商榷使盡其功輒獻(xiàn)長(zhǎng)句

詠雪因饒妹,書(shū)經(jīng)為愛(ài)鵝。 盧綸 宴趙氏昆季書(shū)院因與會(huì)文并率爾投贈(zèng)

新傳左慈訣,曾與右軍鵝。 盧綸 尋賈尊師

似君換得白鵝時(shí),獨(dú)憑闌干雪滿池。 盧綸 賦得白鷗歌送李伯康歸使

山陰妙術(shù)人傳久,也說(shuō)將鵝與右軍。 薛濤 送扶煉師

玄堪教鳳集,書(shū)好換鵝群。 陸龜蒙 又次前韻酬廣文

便使筆精如逸少,懶能書(shū)字換群鵝。 陸龜蒙 自遣詩(shī)三十首

羲之俗書(shū)趁姿媚,數(shù)紙尚可博白鵝。 韓愈 石鼓歌

典故 
山陰雪
    
剡溪舟
 
子猷船
 
子猷訪戴
 
山陰訪戴
 
訪戴舟
  
憶山陰
 
剡溪雪
 
雪夜訪
 
尋安道
 
剡曲船
 
剡溪棹
 
山陰舟
 
見(jiàn)安道
 
訪安道
 
山陰船
  
剡溪乘興
 
山陰訪
 
乘興棹
 
剡溪游
  
山陰月
 
向剡溪
  
山陰雪夜船
 
剡棹
 
阻扁舟
 
扁舟雪夜
    
乘興船
 
剡溪風(fēng)雪
 
思安道
 
子猷狂
 
子猷清興
 
山陰回棹
 
雪中棹
 
何必見(jiàn)安道
 
剡溪尋
 
問(wèn)安道
 
憶戴船
 
乘興王猷
 
剡川游
 
雪下船
 
扁舟興盡歸
 
訪雪舟
 
覓戴逵
 
剡舟夜雪
 
興盡歸舟
 
興盡回酒船
 
一棹剡溪
 
泛山陰月
 
泛舟思戴
 
徽之問(wèn)寂寥
 
徽之棹
 
回船剡溪
 
回舟盡興
 
山陰道回
 
山陰一葉舟
 
剡中情味
 
剡中舟
 
王尋戴
 
王猷船過(guò)剡溪
 
王子雪舟
 
興比乘舟訪
  
雪溪小棹
 
尋戴客
 
尋訪剡溪人
 
越水泛舟
 
短棹乘興
  
回雪訪
 
山陰歸船
 
山陰溪船
 
雪訪相訪
 
雪舟訪
 
葉棹相尋
 
子猷訪
 
子猷棹船回

相關(guān)人物
戴逵(字安道)
 
王徽之(字子猷)


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》下卷上〈任誕〉~760~
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠?zhàn)笏肌凑须[詩(shī)〉。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?」
《藝文類(lèi)聚》卷二〈天部下·雪〉~22~
《語(yǔ)林》曰:王子猷居山陰,大雪夜,眠覺(jué),開(kāi)室酌酒,四望皎然,因起徬徨,詠?zhàn)笏肌凑须[詩(shī)〉。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡溪,即便夜乘輕?就戴。經(jīng)宿方至,既造門(mén),不前便返。人問(wèn)其故,王曰:「吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?

簡(jiǎn)釋

訪戴:喻指訪友或行事灑脫。唐李白《酬坊州王司馬與間正字對(duì)雪見(jiàn)贈(zèng)》:“訪戴昔未偶,尋嵇此相得?!?/p>


例句

興掩尋安道,詞勝命仲宣。 劉禹錫 奉和中書(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韻

興比乘舟訪,恩懷倒屣親。 司空曙 送高勝重謁曹王

羸病懶尋戴,田園方詠陶。 司空曙 閑園書(shū)事招暢當(dāng)

正遂攀稽愿,翻追訪戴歡。 吳融 和諸學(xué)士秋夕禁直偶雪

高于剡溪雪,一棹到門(mén)回。 吳融 山居喜友人相訪

席上招賢急,山陰對(duì)雪頻。 嚴(yán)維 題鮑行軍小閣

其那知音不相見(jiàn),剡溪乘興為君來(lái)。 姚合 詠雪

已別剡溪逢雪去,雪山修道與師同。 戴叔倫 答崔法曹賦四雪

此時(shí)明徑無(wú)行跡,唯望徽之問(wèn)寂寥。 方干 敘雪寄喻鳧(又)

吟闌馀興逸,還憶剡溪船。 李咸用 雪十二韻

預(yù)約延枚酒,虛乘訪戴船。 李商隱 憶雪

乘興嫌太遲,焚卻子猷船。 李白 寄韋南陵水余江上乘興訪之遇尋顏尚書(shū)笑有此贈(zèng)

掛席拾海月,乘風(fēng)下長(zhǎng)川。多潔新豐醁,滿載剡溪船。中途不遇人,直到爾門(mén)前。 李白 敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)

無(wú)因見(jiàn)安道,興盡愁人心。 李白 望月有懷

若教月下乘舟去,何啻風(fēng)流到剡溪。 李白 東魯門(mén)泛舟二首之二

興從剡溪起,思繞梁園發(fā)。 李白 淮?;囱┵?zèng)傅靄

雖然剡溪興,不異山陰時(shí)。 李白 秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君

昨夜吳中雪,子猷佳興發(fā)。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

訪戴昔未偶,尋嵇此相得。 李白 酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見(jiàn)贈(zèng)

此行殊訪戴,自可緩歸橈。 李白 陪從祖濟(jì)南太守泛鵲山湖三首之一

興來(lái)空憶戴,不似剡溪時(shí)。 李端 冬夜寄韓弇

獨(dú)望徽之棹,青山在雪中。 李端 旅舍對(duì)雪贈(zèng)考功王員外

戴家溪北住,雪后去相尋。 李端 云陽(yáng)觀寄袁稠

懷哉梁苑客,思作剡溪游。 李群玉 臘夜雪霽月彩交光開(kāi)閣臨軒竟睡不得命家仆吹笙數(shù)曲獨(dú)引一壺奉寄江陵副使杜中丞

何人山雪夜,相訪不相思。 李頻 冬夜山中尋友

看著白蘋(píng)芽欲吐,雪舟相訪勝閑行。 杜牧 湖南正初招李郢秀才

他年雪中棹,陽(yáng)羨訪吾廬。 杜牧 許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩(shī)寄贈(zèng)十韻

未因乘興去,空有鹿門(mén)期。 杜甫 冬日有懷李白

東行萬(wàn)里堪乘興,須向山陰上小舟。 杜甫 卜居

欲掛留徐劍,猶回憶戴船。 杜甫 哭李尚書(shū)

不是尚書(shū)期不顧,山陰野雪興難乘。 杜甫 多病執(zhí)熱奉懷李尚書(shū)

暫憶江東鲙,兼懷雪下船。 杜甫 夜二首之一

非尋戴安道,似向習(xí)家池。 杜甫 從驛次草堂復(fù)至東屯二首之一

不識(shí)山陰道,聽(tīng)雞更憶君。 杜甫 舟中夜雪有懷盧十四侍御弟

乘興杳然迷出處,對(duì)君疑是泛虛舟。 杜甫 題張氏隱居二首之一

應(yīng)同谷口尋春去,定似山陰帶月歸。 楊巨源 盧郎中拜陵遇雪蒙見(jiàn)召因寄

卻笑山陰乘興夜,何如今日戴家鄰。 武元衡 中春亭雪夜寄西鄰韓李二舍人

是菊花開(kāi)日,當(dāng)君乘興秋。 獨(dú)孤及 九月九日李蘇州東樓宵

自然堪訪戴,無(wú)復(fù)四愁詩(shī)。 皇甫冉 劉方平西齋對(duì)雪

聞?dòng)姓袑づd,隨君訪戴船。 皇甫冉 和朝郎中揚(yáng)子玩雪寄山陰嚴(yán)維

思君一相訪,殘雪似山陰。 皇甫冉 尋戴處士

或在醉中逢夜雪,懷賢應(yīng)向剡川游。 章八元 歸桐廬舊居寄嚴(yán)長(zhǎng)史

還擬山陰一乘興,雪寒難得渡江船。 羅隱 寄崔慶孫

笑殺山陰雪中客,等閒乘興又須回。 羅隱 送裴饒歸會(huì)稽

我思剡溪,杉筱萋萋,寤寢無(wú)迷。 蕭穎士 江有楓一篇十章之八

相思不相訪,煙月剡溪深。 許深 和畢員外雪中見(jiàn)寄

思君一相訪,殘雪似山陰。 許渾 尋戴處士

剡溪一醉十年事,忽憶棹回天未明。 許渾 對(duì)雪

入夜花如雪,回舟憶剡溪。 許渾 泛舟尋郁林寺道玄上人遇雨而返因寄

鏡中非訪戴,劍外欲依劉。 許渾 送林處士自閩中道越由霅抵兩川

花前更謝依劉客,雪后空懷訪戴人。 許渾 郊居春日有懷府中諸公并柬王兵曹

因過(guò)石城先訪戴,欲朝金闕暫依劉。 許渾 酬和杜侍御

乘興輕舟無(wú)近遠(yuǎn),白云明月吊湘娥。 賈至 初至巴陵與李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二

更說(shuō)東溪好,明朝乘興尋。 錢(qián)起 宿遠(yuǎn)上人蘭若

夢(mèng)里還鄉(xiāng)不相見(jiàn),天涯憶戴復(fù)誰(shuí)傳。 錢(qián)起 寄永嘉王十二

雁有歸鄉(xiāng)羽,人無(wú)訪戴船。 錢(qián)起 寄袁州李嘉祐員外

憶戴差過(guò)剡,游仙慣入壺。 錢(qián)起 山齋讀書(shū)寄時(shí)校書(shū)杜叟

忘機(jī)貧負(fù)米,憶戴出無(wú)車(chē)。 錢(qián)起 罷官后酬元校書(shū)見(jiàn)贈(zèng)

何當(dāng)更乘興,林下已苔生。 錢(qián)起 贈(zèng)李十六

他日東流一乘興,知君為我掃荊扉。 錢(qián)起 送褚大落第東歸

那能有馀興,不作剡溪尋。 韋應(yīng)物 酬秦徵君徐少春府日見(jiàn)寄

踏雪偶因?qū)ご骺停撐倪€比聚星人。 韋莊 新正日商南道中作寄李明府

訪戴船回郊外泊,故鄉(xiāng)何處望天涯。 韓偓 己巳年正月十二日自沙縣抵邵武軍將謀撫信之行到才一夕為閩相急腳相召卻請(qǐng)赴沙縣郊外泊船偶成一篇

高人儻有訪,興盡詎須回。 駱賓王 寓居洛濱對(duì)雪憶謝二

此地從來(lái)可乘興,留君不住益凄其。 高適 東平別前衛(wèi)縣李寀少府

今朝欲乘興,隨爾食鱸魚(yú)。 高適 送崔功曹赴越

依劉未是詠,訪戴寧忘諸。 齊己 荊渚病中因思匡廬遂成三百字寄梁先輩

訪戴情彌切,依劉力不勝。 齊己 酬元員外見(jiàn)寄八韻


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉~45~
王子敬云:「從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇。若秋冬之際,尤難為壞?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《會(huì)稽郡記》曰:「會(huì)稽境特多名山水,峰崿隆峻,吐納云霧。松栝楓柏,擢干竦條,潭壑鏡徹,清流瀉注。王子敬見(jiàn)之曰:『山水之美,使人應(yīng)接不暇?!弧?/span>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃庭換鵝(黃庭換鵝)  拼音:huáng tíng huàn é
晉朝書(shū)法家王羲之為道士寫(xiě)《黃庭經(jīng)》(一說(shuō)《道德經(jīng)》)換得群鵝。見(jiàn)《晉書(shū)。卷八○。王羲之傳》。后比喻以高才絕技換取心愛(ài)之物或贊揚(yáng)書(shū)法高妙。
《漢語(yǔ)大詞典》:寫(xiě)經(jīng)換鵝(寫(xiě)經(jīng)換鵝)
晉書(shū)·王羲之傳:“ 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?!?羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)?!焙笏煲詾榈鋵?shí)。按白孔六帖卷九五亦記此事,謂所寫(xiě)為《黃庭經(jīng)》。
分類(lèi):典實(shí)
《漢語(yǔ)大詞典》:換群鵝(換羣鵝)
猶換鵝。
分類(lèi):換鵝
《漢語(yǔ)大詞典》:換鵝(換鵝)
晉 代書(shū)法家 王羲之 寫(xiě)經(jīng)換鵝的典故。晉書(shū)·王羲之傳:“又 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?!?羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸?!卑矗?span id="dikbxee" class="book">《白孔六帖》卷九五作“寫(xiě)《黃庭經(jīng)》”。 宋 陳與義 《送張迪功赴南京掾》詩(shī)之二:“看客休題鳳,將書(shū)莫換鵝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:換鵝經(jīng)(換鵝經(jīng))
《黃庭經(jīng)》,或謂道德經(jīng)。 王羲之 曾寫(xiě)以換鵝,故稱(chēng)。四朝聞見(jiàn)錄附錄載 元 仇遠(yuǎn) 《題保母帖》詩(shī):“大字無(wú)過(guò)《瘞鶴銘》,小字亦有換鵝經(jīng)?!?宋 蘇舜欽 《丹陽(yáng)子高得逸少〈瘞鶴銘〉于焦山之下來(lái)求詩(shī)因作長(zhǎng)句以寄》:“ 山陰 不見(jiàn)換鵝經(jīng), 京口 今存《瘞鶴銘》?!眳⒁?jiàn)“ 換鵝 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:換鵝(換鵝)
晉 代書(shū)法家 王羲之 寫(xiě)經(jīng)換鵝的典故。晉書(shū)·王羲之傳:“又 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?!?羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸。”按,白孔六帖卷九五作“寫(xiě)《黃庭經(jīng)》”。 宋 陳與義 《送張迪功赴南京掾》詩(shī)之二:“看客休題鳳,將書(shū)莫換鵝?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:籠鵝(籠鵝)
以籠置鵝。晉書(shū)·王羲之傳:“ 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳。’ 羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)?!焙笠浴盎\鵝”指 王羲之 以字換鵝事。 唐 李白 《王右軍》詩(shī):“ 右軍 本清真,瀟灑出風(fēng)塵。 山陰 過(guò)羽客,愛(ài)此好鵝賓。掃素寫(xiě)《道經(jīng)》,筆精妙入神。書(shū)罷籠鵝去,何曾別主人?!?/div>
分類(lèi):王羲之換鵝
《漢語(yǔ)大詞典》:道士鵝(道士鵝)
《晉書(shū)·王羲之傳》載: 山陰 道士養(yǎng)好鵝, 羲之 因求市之。道士云,為寫(xiě)《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈(zèng)。 羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸。后因以為典實(shí)。 唐 孟浩然 《尋梅道士》詩(shī):“ 彭澤 先生柳, 山陰 道士鵝?!?宋 黃庭堅(jiān) 《自咸平至太康鞍馬間得十小詩(shī)寄懷晏叔原》:“詩(shī)入 雞林寺 ,書(shū)邀道士鵝?!?清 朱彝尊 《萬(wàn)歲通天帖歌贈(zèng)王舍人》:“試將射的仙人鶴,籠作 山陰 道士鵝?!?/div>
分類(lèi):山陰道士
《漢語(yǔ)大詞典》:鵝經(jīng)(鵝經(jīng))
(1).指 王羲之 為換鵝所寫(xiě)的道德經(jīng)。 宋 蘇軾 《聞錢(qián)道士與越守穆父飲酒送二壺》詩(shī):“一紙鵝經(jīng) 逸少 醉,他年《鵬賦》 謫仙 狂?!眳⒁?jiàn)“ 鵝羣 ”。
(2).《黃庭經(jīng)》的別稱(chēng)。 元 盧大雅 《舟中寄張外史》詩(shī):“輸與仙都老居士,一簾山雨聽(tīng)《鵝經(jīng)》?!?/div>
分類(lèi):王羲之
《漢語(yǔ)大詞典》:鵝群(鵝羣)
(1).成群的鵝。特指 晉 王羲之 書(shū)道德經(jīng)所換之群鵝。典出晉書(shū)·王羲之傳:“又 山陰 有一道士,養(yǎng)好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫(xiě)道德經(jīng),當(dāng)舉羣相贈(zèng)耳?!?羲之 欣然寫(xiě)畢,籠鵝而歸,甚以為樂(lè)?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《過(guò)包尊師山院》詩(shī):“《道經(jīng)》終為寫(xiě),不慮惜鵝羣?!?唐 陸龜蒙 《又次前韻酬廣文》:“玄堪教鳳集,書(shū)好換鵝羣?!?br />(2).即鵝群帖。 明虞堪《贈(zèng)倪云鎮(zhèn)》詩(shī):“尚想君家清閟閣,臨池誰(shuí)見(jiàn)搨《鵝羣》?!?清 查慎行 《送陳子文出守石阡》詩(shī)之五:“碑版光傳照裔文,臨池妙手繼《鵝羣》?!眳⒁?jiàn)“ 鵝羣帖 ”。
分類(lèi):成群王羲之
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鵝群帖(鵝群帖)  拼音:é qún tiè
行草尺牘,為王獻(xiàn)之所書(shū),收入宋《淳化閣帖》中。墨跡已佚,后傳有宋米芾臨本。
分類(lèi):世傳王羲之手筆
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乘興(乘興)  拼音:chéng xìng
趁著興致好的時(shí)候?!稌x書(shū)。卷八○。王羲之傳》:「本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)安道邪!」《初刻拍案驚奇》卷二八:「忽聞小童之耳,意思甚快,乘興離榻,覺(jué)得體力輕健,與平日無(wú)病時(shí)節(jié)無(wú)異?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:剡溪興(剡溪興)
指隱居逸游造訪故友的興致。 唐 李白 《秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君》詩(shī):“雖然 剡溪 興,不異 山陰 時(shí)?!眳⒁?jiàn)“ 剡溪船 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩(shī)》。忽憶 戴安道 ,時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn) 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)》詩(shī):“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船?!?元 趙孟俯 《次韻王時(shí)觀》:“欲説舊游渾似夢(mèng),何時(shí)重上 剡溪 船?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:剡溪船
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠 左思 《招隱詩(shī)》。忽憶 戴安道 ,時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn) 戴 ?’”后因以“剡溪船”指隱居逸游,造訪故友。 唐 李白 《敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)》詩(shī):“多酤 新豐 醁,滿載 剡溪 船?!?元 趙孟俯 《次韻王時(shí)觀》:“欲説舊游渾似夢(mèng),何時(shí)重上 剡溪 船?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:回舟興(回舟興)
王子猷 居 山陰 ,夜大雪,忽憶在 剡溪 的 戴安道 ,即乘小船訪之。到門(mén)口不進(jìn)而返。人問(wèn)其故, 王 曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn) 戴 ?!笔乱?jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》。 唐 李白 《贈(zèng)崔侍御》詩(shī):“不取回舟興,而來(lái)命駕尋?!?/div>
分類(lèi):山陰大雪剡溪
《漢語(yǔ)大詞典》:尋戴(尋戴)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 。時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn) 戴 ?’”后因稱(chēng)訪友為“尋戴”。 前蜀 韋莊 《新正日商南道中作寄李明府》詩(shī):“踏雪偶因?qū)?戴 客,論文還比聚星人?!?/div>
分類(lèi):訪友
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰夜雪(山陰夜雪)
猶言山陰乘興。 唐 李白 《單父東樓秋夜送族弟沈之秦》詩(shī):“卷簾見(jiàn)月清興來(lái),疑是 山陰 夜中雪?!?宋 范成大 《次韻馬少伊郁舜舉寄示同游石湖詩(shī)卷》之七:“瀟灑 王郎 亦勝流,今年何事阻清游?當(dāng)家風(fēng)味今如此,孤負(fù) 山陰 夜雪舟。”自注:“ 王必大 獨(dú)不赴二公同游之約?!眳⒁?jiàn)“ 山陰乘興 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn) 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長(zhǎng)在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問(wèn)疾難為對(duì)?!?/div>
分類(lèi):訪友
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰興(山陰興)
指訪友、會(huì)友的興致。 唐 盧綸 《上巳日花樓宴》詩(shī):“徒記 山陰 興,祓禊乃為榮?!?宋 蘇軾 《徑山道中次韻答周長(zhǎng)官兼贈(zèng)蘇寺丞》:“頗訝 王子猷 ,忽起 山陰 興?!?宋 黃庭堅(jiān) 《次韻任道雪中同游東皋之作》:“更有 山陰 興,能無(wú) 秦 復(fù)陶?!眳⒁?jiàn)“ 山陰乘興 ”。
分類(lèi):訪友興致
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn) 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長(zhǎng)在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問(wèn)疾難為對(duì)?!?/div>
分類(lèi):訪友
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰道(山陰道)
用 王徽之 訪 戴逵 事,以寄托對(duì)友人的懷念或惜別之情。 唐 杜甫 《舟中夜雪懷盧十四侍御弟》詩(shī):“燭斜初近見(jiàn),舟重竟無(wú)聞。不識(shí) 山陰 道,聽(tīng)雞更憶君?!?宋 王沂 孫《齊天樂(lè)·贈(zèng)秋厓道人西歸》詞:“冷煙殘水 山陰 道,家家擁門(mén)黃葉…… 江 南恨切,問(wèn)還與何人,共歌新闋?”參見(jiàn)“ 山陰乘興 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:山陰乘興(山陰乘興)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 ),時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之,經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn) 戴 ?’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》:“交情澹薄應(yīng)長(zhǎng)在,俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興,雪寒難得渡江船?!?宋 張孝祥 《踏莎行》詞:“ 山陰 乘興不須回, 毗耶 問(wèn)疾難為對(duì)?!?/div>
分類(lèi):訪友
《漢語(yǔ)大詞典》:憶戴(憶戴)
比喻想念友人。 唐 錢(qián)起 《山齋讀書(shū)寄時(shí)校書(shū)杜叟》詩(shī):“憶 戴 差過(guò) 剡 游仙慣入壺?!?唐 李端 《宿薦福寺東池有懷故園》詩(shī):“繫舟偏憶 戴 ,炊黍愿期 張 ?!眳⒁?jiàn)“ 訪戴 ”。
分類(lèi):想念友人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》。后為拜訪朋友的代稱(chēng)。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見(jiàn)贈(zèng)〉詩(shī):「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類(lèi):訪友
《漢語(yǔ)大詞典》:扁舟乘興(扁舟乘興)
晉 王徽之 居 山陰 ,雪夜念及好友 戴逵 ,即乘小船去 剡溪 訪之。經(jīng)宿方至,至門(mén)不前而返。人問(wèn)其故, 王 曰:“乘興而來(lái),興盡而返,何必見(jiàn) 戴 ?”事見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》。后因以“扁舟乘興”為訪友的典故。 明 高啟 《題朱氏梅雪軒》詩(shī):“雪晴花發(fā)須相記,我亦扁舟乘興來(lái)?!眳⒁?jiàn)“ 訪戴 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》。后為拜訪朋友的代稱(chēng)。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見(jiàn)贈(zèng)〉詩(shī):「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類(lèi):訪友
《國(guó)語(yǔ)辭典》:興盡(興盡)  拼音:xìng jìn
興致竭盡?!稌x書(shū)。卷八○。王羲之傳》:「乘興而行,興盡而反。」《紅樓夢(mèng)》第六三回:「原要這樣才有趣,必至興盡了,反無(wú)后味了?!?/div>
分類(lèi):興致竭盡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:訪戴(訪戴)  拼音:fǎng dài
晉王徽之雪夜乘興坐小船往剡溪訪戴逵的勝事。典出南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。任誕》。后為拜訪朋友的代稱(chēng)。唐。李白〈酬坊州王司馬與閻正字對(duì)雪見(jiàn)贈(zèng)〉詩(shī):「訪戴昔未偶,尋稽此相得?!?/div>
分類(lèi):訪友
《國(guó)語(yǔ)辭典》:返棹  拼音:fǎn zhào
把船開(kāi)回來(lái)。泛指返回。如:「此去經(jīng)年,不知何時(shí)返棹?!?/div>
分類(lèi):乘船返回還歸
《國(guó)語(yǔ)辭典》:山陰道上(山陰道上)  拼音:shān yīn dào shàng
山陰位在今浙江紹興,境內(nèi)山水美景甚多,令人目不暇給。語(yǔ)出南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。言語(yǔ)》:「從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇?!购蟊扔魇挛锓倍?,使人忙于接應(yīng)。