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典故
阿戎可語

相關(guān)人物
王戎
 
阮籍


《世說新語箋疏》下卷上〈簡傲〉~766~
王戎弱冠詣阮籍,時(shí)劉公榮在坐。阮謂王曰:「偶有二斗美酒,當(dāng)與君共飲。彼公榮者,無預(yù)焉?!苟私挥x酬酢,公榮遂不得一杯。而言語談戲,三人無異?;蛴袉栔?,阮荅曰:「勝公榮者,不得不與飲酒;不如公榮者,不可不與飲酒;唯公榮,可不與飲酒?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《竹林七賢論》曰:「初,籍與戎父渾俱為尚書郎,每造渾,坐未安,輒曰:『與卿語,不如與阿戎語?!痪腿?,必日夕而返。籍長戎二十歲,相得如時(shí)輩。劉公榮通士,性尤好酒。籍與戎酬酢終日,而公榮不蒙一杯,三人各自得也。戎為物論所先,皆此類?!?/span>
典故
阿戎跨灶
 
相關(guān)人物
王戎
 
阮籍


《全上古三代秦漢三國六朝文·全三國文》卷二十二〈王朗·雜箴〉~75~
家人有嚴(yán)君焉,井灶之謂也。俾冬作夏,非灶孰能?俾夏作冬,非井孰閑。
《晉書》卷四十三〈王戎列傳〉~23~
王戎字浚沖,瑯邪臨沂人也。祖雄,幽州刺史。父渾,涼州刺史、貞陵亭侯。戎幼而穎悟,神彩秀徹。視日不眩,裴楷見而目之曰:「戎眼爛爛,如巖下電。」……阮籍與渾為友。戎年十五,隨渾在郎舍。戎少籍二十歲,而籍與之交。籍每適渾,俄頃輒去,過視戎,良久然后出。謂渾曰:「浚沖清賞,非卿倫也。共卿言,不如共阿戎談。」
典故
窮途哭
 
哭途窮
 
窮途淚
 
泣途窮
   
泣窮途
 
阮途窮
 
步兵哭
 
窮途慟
 
阮籍哭
  
途窮哭
 
哀道窮
 
阮籍窮途哭
  
哀途窮
 
窮途老阮
 
阮籍淚
   
途窮泣
 
步兵泣路
  
阮公失路
 
路窮

相關(guān)人物
阮籍


《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·阮籍〉~604~
南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰:籍曠達(dá)不羈,不拘禮俗。性至孝,居喪雖不率常檢,而毀幾至滅性。兗州刺史王昶請與相見,終日不得與言,昶嘆賞之,自以不能測也。太尉蔣濟(jì)聞而辟之,后為尚書郎、曹爽參軍,以疾歸田里。歲馀,爽誅,太傅及大將軍乃以為從事中郎。后朝論以其名高,欲顯崇之,籍以世多故,祿仕而已,聞步兵校尉缺,廚多美酒,營人善釀酒,求為校尉,遂縱酒昏酣,遺落世事。嘗登廣武,觀楚、漢戰(zhàn)處,乃嘆曰:「時(shí)無英才,使豎子成名乎!」時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而反。
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳〉~36~
籍嫂嘗歸寧,籍相見與別?;蜃I之,籍曰:「禮豈為我設(shè)邪!」鄰家少婦有美色,當(dāng)壚沽酒。籍嘗詣飲,醉,便臥其側(cè)。籍既不自嫌,其夫察之,亦不疑也。兵家女有才色,未嫁而死。籍不識其父兄,徑往哭之,盡哀而還。其外坦蕩而內(nèi)淳至,皆此類也。時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而反。

簡釋

窮途哭:喻指對世事極度悲觀。唐杜甫《秋暮枉裴道州手札》:“齒落未是無心人,舌存恥作窮途哭?!?/p>


例句

每恥窮途哭,今那客淚零。 元稹 飲致用神曲酒三十韻

自慚初識查頭味,正是棲棲哭阮涂。 吳融 南遷途中作七首渡漢江初嘗鳊魚有作

只慚燕館盛,寧覺阮途窮。 吳融 赴闕次留獻(xiàn)荊南成相公三十韻

無為學(xué)驚俗,狂醉哭途窮。 呂溫 登少陵原望秦中諸川太原王至德妙用有水術(shù)因用感嘆

身老方投刺,途窮始著鞭。 周萬 送沈芳謁李觀家求仕進(jìn)

從茲阮籍淚,且免泣途窮。 孟郊 送任載齊古二秀才自洞庭游宣城

淮陰不免惡少辱,阮生亦作窮途悲。 戴叔倫 行路難

尋思阮籍當(dāng)時(shí)意,豈是途窮泣利名。 李咸用 山中

大道將窮阮籍哀,紅塵深翳步遲回。 李咸用 途中逢友人

司寇亦曾遭魯黜,步兵何事哭途窮。 李山甫 早秋山中作

遂矜丘室重,不料阮途窮。 李端 贈薛戴

蹉跎潘鬢至,蹭蹬阮途窮。 李端 長安感事呈盧綸

自憐窮律窮途客,正怯孤燈一局棋。 杜牧 寄李起居四韻

多病馬卿無日起,窮途阮籍幾時(shí)醒。 杜甫 即事

此生遭圣代,誰分哭窮途。 杜甫 大歷三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩凡四十韻

赤眉猶世亂,青眼只途窮。 杜甫 巫峽敝廬奉贈侍御四舅別之澧朗

君見途窮哭,宜憂阮步兵。 杜甫 敬贈鄭諫議十韻

茫然阮籍途,更灑楊朱泣。 杜甫 早發(fā)射洪縣南途中作

途窮那免哭,身老不禁愁。 杜甫 暮秋將歸秦留別湖幕府親友

齒落未是無心人,舌存恥作窮途哭。 杜甫 暮秋枉裴道州手札率爾遣興寄近呈蘇渙侍御

途中非阮籍,查上似張騫。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

蒼茫步兵哭,展轉(zhuǎn)仲宣哀。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

此身醒復(fù)醉,不擬哭途窮。 杜甫 陪章留后侍御宴南樓

途窮悲阮籍,病久憶相如。 牟融 有感

不恨依窮轍,終期濟(jì)巨川。 王維 哭祖六自虛

賈誼哭時(shí)事,阮籍哭路岐。 白居易 寄唐生

滄洲自有趣,不便哭途窮。 皇甫曾 過劉員外長卿別墅

若使重生太平日,也應(yīng)回首哭涂窮。 秦韜玉 寄懷

返駕王尊何足嘆,哭途阮籍謾無聊。 羅鄴 春過白遙嶺

正哭阮途歸未得,更聞江筆赴嘉招。 羅鄴 聞友人入越幕因以詩贈

誰知獨(dú)西去,步步泣途窮。 許棠 奉天寒食書事

蒙莊環(huán)外知音少,阮籍途窮旨趣低。 貫休 山居詩二十四首

共嘆虞翻枉,同悲阮籍途。 賈至 送王員外赴長沙

達(dá)士由來知道在,昔賢何必哭途窮。 鄭谷 倦客

虞翻歸有日,莫便哭窮途。 鄭谷 遷客

日暮窮途淚滿襟,云天南望羨飛禽。 錢起 七盤嶺阻寇聞李端公先到南楚

郤詵丹桂無人指,阮籍青襟有淚沾。 韋莊 冬日長安感志寄獻(xiàn)虢州崔郎中二十韻

開口謾勞矜道在,撫膺唯合哭途窮。 韓偓 余自刑部員外郎為時(shí)權(quán)所擠值盤石出鎮(zhèn)藩屏朝選賓佐以馀充職掌記郁郁不樂因成長句寄所知

應(yīng)知阮步兵,惆悵此途窮。 高適 酬秘書弟兼寄幕下諸公

那言阮家子,更作窮途慟。 鮑溶 寓興

典故 
青眼高歌
   
俗眼白
 
兩眼青
   
眼常白
 
青眼士
 
眼生白
 
阮籍青眼
 
生眼白
   
日向幽人青

相關(guān)人物
阮籍


《晉書》卷四十九〈阮籍列傳〉~36~
籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋,對者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號,吐血數(shù)升。及將葬,食一蒸肫,飲二斗酒,然后臨訣,直言窮矣,舉聲一號,因又吐血數(shù)升。毀瘠骨立,殆致滅性。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊諺畢便去?;騿柨骸阜驳跽?,主哭,客乃為禮。籍既不哭,君何為哭?」楷曰:「阮籍既方外之士,故不崇禮典。我俗中之士,故以軌儀自居?!箷r(shí)人嘆為兩得。籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之若仇,而帝每保護(hù)之。

簡釋

青眼:喻對人看重或喜愛,亦指知己。唐王維《過盧四員外宅看飯僧共題七韻》:“三賢異七圣,青眼慕青蓮?!?/p>

青眼客:指知心朋友。唐王維《贈韋穆十八》:“與君青眼客,共有白云心。”


例句

青眼能留客,疏鐘逼夜歸。 劉商 題禪居廢寺

旅途誰見客青眼,故國幾多人白頭。 劉滄 秋日寓懷

愿盛黃金膏,寄與青眼郎。 劉軻 賦得花藤藥合寄潁陰故人

敢同俗態(tài)期青眼,似有微詞動絳唇。 唐彥謙 緋桃

輒有時(shí)人至,窗前白眼看。 嚴(yán)維 贈萬經(jīng)

相逢青眼日,相嘆白頭時(shí)。 張祜 喜王子載話舊

青云賓從紛交馳,白眼向人多意氣。 戴叔倫 行路難

西伯縱逢頭已白,步兵如在眼應(yīng)青。 李咸用 依韻修睦上人山居十首

四座眼全青,一麾頭半白。 李紳 移九江

又恐無人肯青眼,事須憑仗小還丹。 李群玉 將游荊州投魏中丞

嘗聞郭邑山多秀,更說官僚眼盡青。 李郢 秦處士移家富春發(fā)樟亭懷寄

途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧。 杜甫 丹青引贈曹將軍霸

赤眉猶世亂,青眼只途窮。 杜甫 巫峽敝廬奉贈侍御四舅別之澧朗

青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。 杜甫 短歌行贈王郎司直

別來頭并白,相見眼終青。 杜甫 秦州見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風(fēng)前。 杜甫 飲中八仙歌

蜀鄉(xiāng)異青眼,蓬戶高朱戟。 楊衡 送公孫器自桂林歸蜀

客愁青眼別,家喜玉人歸。 權(quán)德輿 送盧評事婺州省覲

不啻回青眼,應(yīng)疑似碧云。 無可 大理正任二十和江淹擬古詩二十章寄示

科頭箕踞長松下,白眼看他世上人。 王維 與盧員外像過崔處士興宗林亭

與君青眼客,共有白云心。 王維 贈韋穆十八

三賢異七賢,青眼慕青蓮。 王維 過盧四員外宅看飯僧共題七韻

朱門陪宴多投轄,青眼留歡任吐茵。 白居易 和劉汝州酬侍中見寄長句因書集賢坊勝事戲而問之

黃公酒爐處,青眼竹林前。 盧照鄰 哭明堂裴主簿

信陵名重憐高才,見我長吹青眼開。 秦韜玉 吹笙歌

不是主人多野興,肯開青眼重漁師。 秦韜玉 題刑部李郎中山亭

若不他時(shí)更青眼,未知誰肯薦臨邛。 羅隱 撫州別阮兵曹

青眼真知我,玄談愧起予。 羊士諤 郡中端居有懷袁州王員外使君

昔年顧我長青眼,今日逢君盡白頭。 許渾 贈河?xùn)|虞押衙二首

白樓陪寫望,青眼感遭逢。 鄭谷 敘事感恩上狄右丞

景深青眼下,興絕彩毫端。 錢起 中書王舍人輞川舊居

向人方白眼,違俗有青巖。 陳翊 寄邵校書楚萇

要路眼青知己在,不應(yīng)窮巷久低眉。 韓翃 送鄭員外

典故  
鸞鳳吟
  
長嘯蘇門
 
半空鸞鳳
 
聞鳳嘯
 
半嶺嘯聲
 
長嘯愧孫登
 
長嘯作鸞音
 
高士嘯
 
山頭學(xué)嘯
 
孫登無語
 
嘯上蘇門顛
 
長嘯發(fā)蘇門
 
長吟感孫登

相關(guān)人物
阮籍
 
孫登


《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·阮籍〉~604~
南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰:「籍曠達(dá)不羈,不拘禮俗。性至孝,居喪雖不率常檢,而毀幾至滅性。兗州刺史王昶請與相見,終日不得與言,昶嘆賞之,自以不能測也。太尉蔣濟(jì)聞而辟之,后為尚書郎、曹爽參軍,以疾歸田里。歲馀,爽誅,太傅及大將軍乃以為從事中郎。后朝論以其名高,欲顯崇之,籍以世多故,祿仕而已,聞步兵校尉缺,廚多美酒,營人善釀酒,求為校尉,遂縱酒昏酣,遺落世事。嘗登廣武,觀楚、漢戰(zhàn)處,乃嘆曰:『時(shí)無英才,使豎子成名乎!』時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車?所窮,輒慟哭而反。籍少時(shí)嘗游蘇門山,蘇門山有隱者,莫知名姓,有竹實(shí)數(shù)斛、臼杵而已。籍從之,與談太古無為之道,及論五帝三王之義,蘇門生蕭然曾不經(jīng)聽。籍乃對之長嘯,清韻響亮,蘇門生逌爾而笑。籍既降,蘇門生亦嘯,若鸞鳳之音焉。至是,籍乃假蘇門先生之論以寄所懷。其歌曰:『日沒不周西,月出丹淵中,陽精蔽不見,陰光代為雄。亭亭在須臾,厭厭將復(fù)隆。富貴俯仰間,貧賤何必終。』又嘆曰:『天地解兮六合開,星辰隕兮日月頹,我騰而上將何懷?』籍口不論人過,而自然高邁,故為禮法之士何曾等深所讎疾。大將軍司馬文王常保持之,卒以壽終。子渾字長成。世語曰:渾以閒澹寡欲,知名京邑。為太子庶子。早卒?!?/span>
《世說新語箋疏》下卷上〈棲逸〉~648~
阮步兵嘯,聞數(shù)百步。蘇門山中,忽有真人,樵伐者咸共傳說。阮籍往觀,見其人擁巖側(cè)。籍登嶺就之,箕踞相對。籍商略終古,上陳黃、農(nóng)玄寂之道,下考三代盛德之美,以問之,仡然不應(yīng)。復(fù)?有為之教,棲神導(dǎo)氣之術(shù)以觀之,彼猶如前,凝矚不轉(zhuǎn)。籍因?qū)χL嘯。良久,乃笑曰:「可更作?!辜畯?fù)嘯。意盡,退,還半嶺許,聞上唒然有聲,如數(shù)部鼓吹,林谷傳響。顧看,乃向人嘯也。
《晉書》卷四十九〈阮籍列傳〉~362~
籍嘗于蘇門山遇孫登,與商略終古及棲神導(dǎo)氣之術(shù),登皆不應(yīng),籍因長嘯而退。至半嶺,聞有聲若鸞鳳之音,響乎巖谷,乃登之嘯也。遂歸著大人先生傳,其略曰:「世人所謂君子,惟法是修,惟禮是克。手執(zhí)圭璧,足履繩墨。行欲為目前檢,言欲為無窮則。少稱鄉(xiāng)黨,長聞鄰國。上欲圖三公,下不失九州牧。獨(dú)不見群虱之處裈中,逃乎深縫,匿乎壞絮,自以為吉宅也。行不敢離縫際,動不敢出裈襠,自以為得繩墨也。然炎丘火流,焦邑滅都,群虱處于裈中而不能出也。君子之處域內(nèi),何異夫虱之處裈中乎!」此亦籍之胸懷本趣也。

例句

嘗希蘇門嘯,詎厭巴樹猿。 元稹 酬獨(dú)孤二十六送歸通州

風(fēng)泉有清音,何必蘇門嘯。 孟浩然 題終南翠微寺空上人房

敢為蘇門嘯,庶作梁父吟。 杜甫 上后園山腳

嚴(yán)子垂釣日,蘇門長嘯時(shí)。 白居易 秋池獨(dú)汛

鶴傳居士舞,猿得蘇門嘯。 錢起 過溫逸人舊居

莫嗟太常屈,便入蘇門嘯。 韓翃 送李湜下第歸衛(wèi)州便游河北

典故
勝公榮
 
公榮飲
 
公榮酒
 
公榮不共飲
 
不如公榮
 
無酒酌公榮
 
笑對劉公榮
 
公榮多染客
 
公榮豪
 
王榮含笑來

相關(guān)人物
阮籍
 
劉昶
 
王戎


《世說新語箋疏》下卷上〈簡傲〉~766~
王戎弱冠詣阮籍,時(shí)劉公榮在坐。阮謂王曰:「偶有二斗美酒,當(dāng)與君共飲。彼公榮者,無預(yù)焉。」二人交觴酬酢,公榮遂不得一杯。而言語談戲,三人無異。或有問之者,阮荅曰:「勝公榮者,不得不與飲酒;不如公榮者,不可不與飲酒;唯公榮,可不與飲酒?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《竹林七賢論》曰:「初,籍與戎父渾俱為尚書郎,每造渾,坐未安,輒曰:『與卿語,不如與阿戎語?!痪腿?,必日夕而返。籍長戎二十歲,相得如時(shí)輩。劉公榮通士,性尤好酒。籍與戎酬酢終日,而公榮不蒙一杯,三人各自得也。戎為物論所先,皆此類?!?/span>
《晉書》卷四十三〈王戎列傳·(從弟)王衍〉~232~
戎嘗與阮籍飲,時(shí)兗州刺史劉昶字公榮在坐,籍以酒少,酌不及昶,昶無恨色。戎異之,他日問籍曰:「彼何如人也?」答曰:「勝公榮,不可不與飲;若減公榮,則不敢不共飲;惟公榮可不與飲?!谷置颗c籍為竹林之游,戎嘗后至。籍曰:「俗物已復(fù)來敗人意。」戎笑曰:「卿輩意亦復(fù)易敗耳!」
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉~730~
劉公榮與人飲酒,雜穢非類,人或譏之。答曰:「勝公榮者,不可不與飲;不如公榮者,亦不可不與飲;是公榮輩者,又不可不與飲?!构式K日共飲而醉。
典故
阮步兵
 
步兵廚
 
步兵酒
 
步兵飲
   
愛酒步兵
 
步兵櫥
 
步兵飲酒
 
軍廚酒
 
嗜酒步兵
 
為酒求官
  
兵廚佳釀
  
步兵愛酒
 
步兵觴

相關(guān)人物
阮籍


《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·阮籍〉~604~
瑀子籍,才藻艷逸,而倜儻放蕩,行己寡欲,以莊周為模則。官至步兵校尉。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰:「籍曠達(dá)不羈,不拘禮俗。性至孝,居喪雖不率常檢,而毀幾至滅性。兗州刺史王昶請與相見,終日不得與言,昶嘆賞之,自以不能測也。太尉蔣濟(jì)聞而辟之,后為尚書郎、曹爽參軍,以疾歸田里。歲馀,爽誅,太傅及大將軍乃以為從事中郎。后朝論以其名高,欲顯崇之,籍以世多故,祿仕而已,聞步兵校尉缺,廚多美酒,營人善釀酒,求為校尉,遂縱酒昏酣,遺落世事?!?/span>
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉~730~
步兵校尉缺,廚中有貯酒數(shù)百斛,阮籍乃求為步兵校尉。注引《文士傳》曰:「籍放誕有傲世情,不樂仕宦。晉文帝親愛籍,恒與談戲,任其所欲,不迫以職事。籍常從容曰:『平生曾游東平,樂其土風(fēng),愿得為東平太守。』文帝說,從其意。籍便騎驢徑到郡,皆壞府舍諸壁障,使內(nèi)外相望,然后教令清寧。十馀日,便復(fù)騎驢去。后聞步兵廚中有酒三百石,忻然求為校尉。于是入府舍,與劉伶酣飲?!?

例句

琴待嵇中散,杯思阮步兵。 元稹 病減逢春期白二十二辛大不至十韻

可但步兵偏愛酒,也知光祿最能詩。 嚴(yán)武 巴嶺答杜二見憶

來傾阮氏酒,去著老萊衣。 岑參 送崔全被放歸都覲者

穿花渡水來相訪,珍重多才阮步兵。 曹唐 小游仙詩九十八首之十九

司寇亦曾遭魯黜,步兵何事哭途窮。 李山甫 早秋山中作

名士竹林隈,鳴琴寶匣開。風(fēng)前中散至,月下步兵來。 李嶠

阮公惟飲酒,陶令肯羞貧。 李頎 送喬琳

美酒步兵廚,古人嘗宦游。 權(quán)德輿 寄臨??ご拗设?/a>

乘舟覓吏經(jīng)輿縣,為酒求官得步兵。 溫庭筠 經(jīng)故秘書崔監(jiān)揚(yáng)州南塘舊居

誰知彭澤意,更覓步兵那。 王績 贈學(xué)仙者

篇詠投康樂,壺觴就步兵。 皇甫冉 閒居作

猶銜步兵酒,宿醉在除東。 竇常 晚次方山精舍卻寄張薦員外

步兵終日飲,原憲四時(shí)貧。 竇庠 敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授秘校兼節(jié)度參謀同書寄上

蕭蕭檐雪打窗聲,因憶江東阮步兵。 羅隱 寄楊秘書

步兵校尉辭公府,車騎將軍憶本朝。 羅隱 得宣州竇尚書書因投寄二首之二

內(nèi)史宅邊今獨(dú)恨,步兵廚畔舊相容。 羅隱 撫州別阮兵曹

江清牛渚鎮(zhèn),酒熟步兵廚。 羊士諤 資陽郡中詠懷

安得阮步兵,同入醉鄉(xiāng)游。 聶夷中 飲酒樂

身歡步兵酒,吏寫魯連書。 薛能 贈苗端公二首之一

門外綠蘿連洞口,馬嘶應(yīng)是步兵來。 韋莊 對雨獨(dú)酌

頻頻強(qiáng)入風(fēng)流坐,酒肆應(yīng)疑阮步兵。 韓偓 頻訪盧秀才

應(yīng)知阮步兵,惆悵此途窮。 高適 酬秘書弟兼寄幕下諸公

典故
乘驢上東平

相關(guān)人物
阮籍


《藝文類聚》卷九十四
晉·張隱《文士傳》:晉文帝大親阮籍,恒與談戲,任其所欲。不迫以職事,籍從容常言:「平生曾游東平,樂其土風(fēng),愿得為東平太守?!刮牡鄞髳?,即從其意,籍便騎驢,徑到郡,至皆壞府舍諸壁鄣,使內(nèi)外相望,然教令清當(dāng),十馀日,便乘驢去。

例句

阮籍為太守,乘驢上東平。剖竹十日間,一朝風(fēng)化清。 李白 贈閭丘宿松

典故   
相關(guān)人物
阮咸(始平)
 
阮籍


《晉書》卷四十九《阮籍傳》附《阮咸傳》
「咸字仲容。父熙,武都太守。咸任達(dá)不拘,與叔父籍為竹林之游?!?/span>

例句

我家小阮賢,剖竹赤城邊。 李白 送楊山人歸天臺

阮咸雖別巷,遙識此時(shí)心。 李端 寄上舍人叔

嗣宗諸子侄,早覺仲容賢。 杜甫 示侄佐(原注。佐草堂在東柯谷。佐出襄陽房。侍御史煒之子。官大理正。)

今日仲容修故業(yè),草堂焉敢更移文。 楊嗣復(fù) 題李處士山居

潯陽阮咸宅,九派竹林前。 楊巨源 春日送沈贊府歸潯陽覲叔父

道賢齊二阮,俱向竹林歸。 皎然 送德守二叔侄上人還國清寺覲師

今朝小阮同夷老,欲聞明年借幾年。 盧綸 送從叔牧永州

此時(shí)知小阮,相憶綠尊前。 錢起 送族侄赴任

林下不成興,仲容微祿牽。 錢起 送族侄赴任(一作之郡)

阮咸貧去田園盡,向秀歸來父老稀。 韋莊 鄠杜舊居二首之一

典故
呼豎子
 
廣武山前語

相關(guān)人物
阮籍


《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·阮籍〉~604~
南朝梁·劉孝標(biāo)注引《魏氏春秋》曰:「籍曠達(dá)不羈,不拘禮俗。性至孝,居喪雖不率常檢,而毀幾至滅性。兗州刺史王昶請與相見,終日不得與言,昶嘆賞之,自以不能測也。太尉蔣濟(jì)聞而辟之,后為尚書郎、曹爽參軍,以疾歸田里。歲馀,爽誅,太傅及大將軍乃以為從事中郎。后朝論以其名高,欲顯崇之,籍以世多故,祿仕而已,聞步兵校尉缺,廚多美酒,營人善釀酒,求為校尉,遂縱酒昏酣,遺落世事。嘗登廣武,觀楚、漢戰(zhàn)處,乃嘆曰:『時(shí)無英才,使豎子成名乎!』」

例句

沈湎呼豎子,狂言非至公。撫掌黃河曲,嗤嗤阮嗣宗。 李白 登廣武古戰(zhàn)場懷古

可憐廣武山前語,楚漢寧教作戰(zhàn)場。 韓偓 秋郊閑望有感

典故
相關(guān)人物
嵇康
 
阮籍

參考典故
嵇劉
 
嵇康
 
阮籍


《昭明文選》卷四十三、三國魏·嵇叔夜(康)《與山巨源絕交書》
阮嗣宗口不論人過,吾每師之,而未能及。至性過人,與物無傷,唯飲酒過差耳。至為禮法之士所繩,疾之如讎,幸賴大將軍保持之耳。吾不如嗣宗之賢,而有慢弛之闕;又不識人情,闇于機(jī)宜;無萬石之慎,而有好盡之累。久與事接,疵釁日興,雖欲無患,其可得乎?

例句

竹林一自王戎去,嵇阮雖貧興未衰。 劉禹錫 和陳許王尚書酬白少傅侍郎長句因通簡汝洛舊游之什

絳霄輕靄翊三臺,稽阮襟懷管樂才。 李郢 奉陪裴相公重陽日游安樂池亭

班揚(yáng)名甚盛,嵇阮逸相須。 杜甫 哭臺州鄭司戶蘇少監(jiān)

夫子嵇阮流,更被時(shí)俗惡。 杜甫 有懷臺州鄭十八司戶

嵇阮沒來無酒客,應(yīng)劉亡后少詩人。 許渾 哭楊攀處士

應(yīng)劉去后苔生閣,稽阮歸來雪滿頭。 韋莊 過樊川舊居

典故
嵇喜

相關(guān)人物
嵇喜
 
阮籍


《晉書》卷四十九《阮籍傳》
籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。

例句

禮俗拘嵇喜,侯王忻戴逵。 李商隱 詠懷寄秘閣舊僚二十六韻

典故  
林下客
  
竹林人
 
竹林期
 
阮嵇
 
竹林會
 
咸籍
 
竹林狂
  
竹林歡
 
竹林嵇阮
  
林中酒
 
七子風(fēng)
 
中散地
 
林間飲酒
 
七人班
  
結(jié)社竹林詩老
 
晉賢醉
 
阮嵇輩
 
山陽宴
 
竹林社友
 
竹林勝侶
 
晉時(shí)竹
  
山陽舊侶
 
竹林伴侶
 
竹林澆
 
竹林晉阮

相關(guān)人物
劉伶(字伯倫)
 
向秀
 
子咸
 
山濤
 
嵇康
 
王咸
 
王戎
 
阮咸(始平)
 
阮籍


《三國志》卷二十一〈魏書·王粲傳·嵇康〉~605~
時(shí)又有譙郡嵇康,文辭壯麗,好言老、莊,而尚奇任俠。至景元中,坐事誅。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰:「康寓居河內(nèi)之山陽縣,與之游者,未嘗見其喜慍之色。與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯邪王戎、沛人劉伶相與友善,游于竹林,號為七賢?!?/span>
《世說新語箋疏》下卷上〈任誕〉~727~
陳留阮籍,譙國嵇康,河內(nèi)山濤,三人年皆相比,康年少亞之。預(yù)此契者:沛國劉伶,陳留阮咸,河內(nèi)向秀,瑯邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣暢,故世謂「竹林七賢?!棺⒁稌x陽秋》曰:「于時(shí)風(fēng)譽(yù)扇于海內(nèi),至于今詠之。」
《晉書》卷四十九〈嵇康列傳〉~370~
所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤,豫其流者河內(nèi)向秀、沛國劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎,遂為竹林之游,世所謂「竹林七賢」也。

簡釋

七賢:喻指文人放蕩不羈,或指獨(dú)立于世俗之外,或喻朋友的交情深厚。唐盧綸《秋夜同暢當(dāng)宿潭上西亭》:“圓月出山頭,七賢林下游?!?/p>


例句

東籬摘芳菊,想見竹林游。 儲光羲 仲夏餞魏四河北覲叔

超超青云器,婉婉竹林會。 儲光羲 奉和韋判官獻(xiàn)侍郎叔除河?xùn)|采訪使

縱有鄰人解吹笛,山陽舊侶更誰過。 劉禹錫 傷愚溪三首

林中阮生集,池上謝公題。 劉長卿 奉陪鄭中丞自宣州解印與諸侄宴馀干后溪

時(shí)因杖藜次,相訪竹林東。 劉長卿 贈西鄰盧少府

雪里題詩偏見賞,林間飲酒獨(dú)令隨。 司空曙 下第日書情寄上叔父

世上詩難得,林中酒更高。 姚合 送劉詹事赴壽州

逸氣假毫翰,清風(fēng)在竹林。 孟浩然 洗然弟竹亭

遙想蘭亭下,清風(fēng)滿竹林。 崔峒 送薛良史往越州謁從叔

朝攜蘭省步,夕退竹林期。 張說 酬崔光祿冬日述懷贈答(并序)

七賢寧占竹,三品且饒松。 李商隱 垂柳

下客依蓮幕,明公念竹林。 李商隱 自桂林奉使江陵途中感懷寄獻(xiàn)尚書

未展山陽會,空留池上杯。 李嶠 酬杜五弟晴朝獨(dú)坐見贈

人追竹林會,酒獻(xiàn)菊花秋。 李嶠 餞駱?biāo)亩?/a>

何時(shí)竹林下,更與步兵鄰。 李白 對雪奉餞任城六父秩滿歸京

復(fù)如竹林下,叨陪芳宴初。 李白 江夏使君叔席上贈史郎中

恭陪竹林宴,留醉與陶公。 李白 流夜郎至江夏陪長史叔及薛明府宴興德寺南閣

今日竹林宴,我家賢侍郎。 李白 陪侍郎叔游洞庭醉后三首

自聞茅屋趣,只想竹林眠。 杜甫 示侄佐(原注。佐草堂在東柯谷。佐出襄陽房。侍御史煒之子。官大理正。)

詔下搜巖野,高人入竹林。 林寬 送惠補(bǔ)闕

潯陽阮咸宅,九派竹林前。 楊巨源 春日送沈贊府歸潯陽覲叔父

竹林諒賢人,滿酌無所苦。 權(quán)德輿 八音詩

簾外寒江千里色,林中樽酒七人期。 權(quán)德輿 臘日龍沙會絕句

便道停橈處,應(yīng)過舊竹林。 權(quán)德輿 送三十叔赴任晉陵(心字德輿舊居在丹陽。去晉陵百里)

來酌林中酒,去耕湖上田。 權(quán)德輿 送從弟謁員外叔父回歸義興

聞道今宵阮家會,竹林明月七人同。 武元衡 聞嚴(yán)秘書與正字及諸客夜會因寄

花時(shí)金谷飲,月夜竹林眠。 王維 哭祖六自虛(時(shí)年十八)

道賢齊二阮,俱向竹林歸。 皎然 送德守二叔侄上人還國清寺覲師

明朝阮家集,知有竹林僧。 皎然 雪夜送海上人常州覲叔父上人殷仲文后

憶昔山陽會,長懷東上游。 盧僎 稍秋曉坐閣遇舟東下?lián)P州即事寄上族父江陽令

便因當(dāng)五夜,敢望竹林期。 盧綸 奉和戶曹叔夏夜寓直寄呈同曹諸公并見寄

圓月出山頭,七賢林下游。 盧綸 秋夜同暢當(dāng)宿潭上西亭

書從外氏學(xué),竹自晉時(shí)栽。 盧綸 送從侄滁州覲省

終悲去國遠(yuǎn),淚盡竹林前。 盧綸 送從叔士準(zhǔn)赴任潤州司士

豈念在貧巷,竹林鳴鳥聲。 盧綸 送從叔程歸西川幕

謬入阮家逢慶樂,竹林因得奉壺觴。 盧綸 酬趙少尹戲示諸侄元陽等因以見贈

奉料竹林興,寬懷此別晨。 綦毋潛 送鄭務(wù)拜伯父

看卻金庭芝術(shù)老,又驅(qū)車入七人班。 羅隱 寄右省王諫議

多留晉賢醉,早伴舜妃悲。 薛濤 酬人雨后玩竹

三月已乖棠樹政,二年空負(fù)竹林期。 許渾 郡齋夜坐寄舊鄉(xiāng)二侄

祗聞溫樹譽(yù),堪鄙竹林賢。 貫休 和韋相公見示閒臥

借問山陽會,如今有幾人。 郎士元 送張南史

誰為竹林賢,風(fēng)流相比附。 靈一 林公

偶隨香署客,來訪竹林歡。 韋應(yīng)物 陪王郎中尋孔徵君

林疑中散地,人似上皇時(shí)。 駱賓王 同辛簿簡仰酬思玄上人林泉四首

時(shí)有桃源客,來訪竹林人。 駱賓王 疇昔篇

典故
劉公榮
 
相關(guān)人物
劉昶
 
王戎
 
阮籍


《世說新語》下卷上《簡傲》
「王戎弱冠詣阮籍,時(shí)劉公榮在坐。阮謂王曰:『偶有二斗美酒,當(dāng)與君共飲。彼公榮者,無預(yù)焉。』二人交觴酬酢,公榮遂不得一杯。而言語談戲,三人無異?;蛴袉栔?,阮荅曰:『勝公榮者,不得不與飲酒;不如公榮者,不可不與飲酒;唯公榮,可不與飲酒。』」

例句

已恨流鶯欺謝客,更將浮蟻與劉郎。 溫庭筠 李羽處士寄新醞走筆戲酬

典故
茂先王佐

相關(guān)人物
張華
 
阮籍


《晉書》卷三十六《張華傳》
張華字茂先,范陽方城人也。父平,魏漁陽郡守。華少孤貧,自牧羊,同郡盧欽見而器之。鄉(xiāng)人劉放亦奇其才,以女妻焉。華學(xué)業(yè)優(yōu)博,辭藻溫麗,朗贍多通,圖緯方伎之書莫不詳覽。少自修謹(jǐn),造次必以禮度。勇于赴義,篤于周急。器識弘曠,時(shí)人罕能測之。初未知名,著《鷦鷯賦》以自寄?!惲羧罴娭?,嘆曰:「王佐之才也!」由是聲名始著。

例句

茂先實(shí)王佐,仲舉信時(shí)英。 裴耀卿 敬酬張九齡當(dāng)涂界留贈之作

《國語辭典》:跨灶  拼音:kuà zào
比喻兒子超越父親。說法有二:一說因灶中有釜,釜與父音相近,或釜字上從父,故有子勝父之意。一說馬前蹄下之凹處為灶門,良馬奔走時(shí),后蹄印痕反在前蹄之前,故用以喻子勝父。見《常語尋源。卷上??缭睢芬短斓撟R馀》。
《國語辭典》:哭窮途(哭窮途)  拼音:kū qióng tú
晉人阮籍出外駕車,不走公路,隨意而行,行到無路可走,即大哭而回。典出《晉書。卷四九。阮籍傳》。比喻無路可走的末路。唐。杜甫〈大歷三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩凡四十韻〉:「此生遭圣代,誰分哭窮途?!挂啾扔鳠o路可走的悲苦情懷。清。孔尚任《桃花扇》第四○出:「拂衣不早,看罷傀儡鬧。慟哭窮途,又發(fā)鬨堂笑。」
《國語辭典》:窮途(窮途)  拼音:qióng tú
比喻非常艱困的處境。唐。李白古風(fēng)〉詩:「晉風(fēng)日已頹,窮途方慟哭?!埂度辶滞馐贰返诎嘶兀骸父F途流落,那有定所?!?/div>
《漢語大詞典》:途窮(途窮)
喻走投無路或處境困窘。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮步兵》:“物故不可論,途窮能無慟?!?唐 劉肅 《大唐新語·持法》:“此途窮者,不輯之,當(dāng)為患?!?清 唐孫華 《文信國祠》詩:“戰(zhàn)苦身攢鏃,途窮血裹斑?!?魯迅 《且介亭雜文二集·七論“文人相輕”--兩傷》:“于是相輕的文人們的處境,就也更加艱難起來,連街頭也不再是擾攘的地方了,真是途窮道盡?!?/div>
《漢語大詞典》:阮生慟(阮生慟)
晉書·阮籍傳:“﹝ 籍 ﹞時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而反?!焙笠蛞浴叭钌鷳Q”為窮途悲嘆之典故。 明 高啟 《天平山》詩:“難追 謝公 游,空發(fā) 阮生 慟?!币嘧鳌?阮生嗟 ”、“ 阮生涕 ”。 清 孔尚仁 《桃花扇·阻奸》:“窮途才解 阮生 嗟,無主江山信手拏。” 陳去病 《歲暮雜感》詩之四:“衰病復(fù)窮途,由來 阮生 涕?!?/div>
分類:悲嘆
《漢語大詞典》:阮生車(阮生車)
三國 魏 阮籍 生逢亂世,為逃避世事,以嗜酒酣飲為自全之計(jì)。晚年更率意駕車,不由徑路,任其所至,車跡所窮,輒慟哭而歸。見晉書·阮籍傳。后因以“阮生車”為窮愁無出路之典。 清 顧炎武 《又酬傅處士次韻》:“清切頻吹 越石 笳,窮愁猶駕 阮生 車?!?/div>
《漢語大詞典》:阮籍途
喻指令人悲哀的末路。 唐 杜甫 《早發(fā)射洪縣南途中作》詩:“茫然 阮籍 途,更灑 楊朱 淚?!?唐 賈至 《送王員外赴長沙》詩:“共嘆 虞翻 狂,同悲 阮籍 途?!币嗍∽鳌?阮途 ”。 唐 羅鄴 《聞友人入越幕因以詩贈》:“正哭 阮 途歸未得,更聞 江 筆赴嘉招?!?清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·行樂》:“奚事哭泣 阮 途,而為乘槎馭駿者所竊笑哉?”
分類:指令悲哀
《漢語大詞典》:阮途
見“ 阮籍途 ”。
《漢語大詞典》:阮籍途
喻指令人悲哀的末路。 唐 杜甫 《早發(fā)射洪縣南途中作》詩:“茫然 阮籍 途,更灑 楊朱 淚?!?唐 賈至 《送王員外赴長沙》詩:“共嘆 虞翻 狂,同悲 阮籍 途?!币嗍∽鳌?阮途 ”。 唐 羅鄴 《聞友人入越幕因以詩贈》:“正哭 阮 途歸未得,更聞 江 筆赴嘉招?!?清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·行樂》:“奚事哭泣 阮 途,而為乘槎馭駿者所竊笑哉?”
分類:指令悲哀
《國語辭典》:白眼  拼音:bái yǎn
1.眼睛白色部分較多,瞳子較小?!缎绿茣>矶欢?。藩鎮(zhèn)盧龍列傳。張?jiān)噬臁罚骸冈t張公素為節(jié)度使,進(jìn)同中書門下平章事。性暴厲,眸子多白,燕人號『白眼相公』。」
2.怒目斜視,眼睛露出較多的白色部分,表示輕視鄙惡。如:「彬彬有禮的人,無論走到哪里,都不會惹人白眼?!固?。戴叔倫行路難〉:「白眼向人多意氣,宰牛烹羊如折葵。」《晉書。卷四九。列傳。阮籍》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之?!?/div>
《漢語大詞典》:眼青
(1).猶青眼。謂以正眼相看表示重視。 唐 王勃 《送白七序》:“同人者,少方見 阮籍 之眼青;知我者,希不學(xué) 馮唐 之首白?!?宋 蘇軾 《陳季常見過》詩之一:“但得君眼青,不辭奴飯白。” 清 李漁 《慎鸞交·心歸》:“他那里呼 劉 訊 阮 不絶聲,要故意在人前示眼青,全不怕招疑釁?!?br />(2).眼睛睜著。形容精神興奮。 明 李贄 《三叛記》:“ 楊胖 平日好瞌睡,不知此夜何忽眼青,乃無上事,忻然而笑?!?/div>
《漢語大詞典》:碧眼
(1).綠色的眼睛。 唐 李咸用 《臨川逢陳百年》詩:“ 麻姑山 下逢真士,玄膚碧眼方瞳子?!?宋 蘇軾 《佛日山榮長老方丈》詩之二:“何處霜眉碧眼客,結(jié)為三友冷相看?!?朱錫梁 《白門詠史》之二:“雖然陵墓殘薪采,碧眼 孫郎 是可兒?!?br />(2).舊指胡人,后指白種人。 明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“金鼓連天,喊聲震地,不是赤眉嘯聚,定為碧眼橫行?!?明 徐渭 《沉叔子解番刀為贈》詩:“鏤金小字半欲滅,付與碧眼譯不出。” 清 黃遵憲 《八月十五夜太平洋舟中望月作歌》:“虬髯高歌碧眼醉,異方樂祇增人愁?!?/div>
《國語辭典》:青白眼  拼音:qīng bái yǎn
表示重視或輕視的眼色?!稌x書。卷四十九。阮籍傳》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼?!?/div>
《漢語大詞典》:青盼
亦作“ 青盻 ”。 猶青眼。謂重視。 唐 韓愈 《崔十六少府?dāng)z伊陽以詩及書見投因酬三十韻》:“音問難屢通,何由覿青盼?!?span id="h3eyokj" class="book">《醒世恒言·小水灣天狐詒書》:“更喜得遇故知 胡八判官 ,引至 元丞相 門下,頗蒙青盻扶持,一官 幽 薊 。” 清 袁枚 隨園詩話卷十:“余試鴻詞報(bào)罷,蒙 歸安 吳小眉 少司馬,最為青盻。”兒女英雄傳第十八回:“如今既承大人青盼,多也不過三五年,晚生定要把這位公子送入 清祕堂 中,成就他一番事業(yè)?!眳⒁姟?青眼 ”。
分類:青眼重視
《國語辭典》:青眼  拼音:qīng yǎn
青,黑色。青眼語出《晉書。卷四十九。阮籍傳》:「籍大悅,乃見青眼。」人正視時(shí)黑色的眼珠在中間。后以青眼表示喜愛或看重。也作「青目」、「青睞」。
《國語辭典》:青眼  拼音:qīng yǎn
青,黑色。青眼語出《晉書。卷四十九。阮籍傳》:「籍大悅,乃見青眼。」人正視時(shí)黑色的眼珠在中間。后以青眼表示喜愛或看重。也作「青目」、「青睞」。
《國語辭典》:青白眼  拼音:qīng bái yǎn
表示重視或輕視的眼色?!稌x書。卷四十九。阮籍傳》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼?!?/div>
《國語辭典》:柳眼  拼音:liǔ yǎn
1.形容初生的柳葉細(xì)長柔嫩,如人睡眼初展。唐。元稹 生春詩二○首之九:「何處生春早,春生柳眼中?!固?。李商隱 二月二日詩:「花須柳眼各無賴,紫蝶黃蜂俱有情?!?br />2.形容美人的眼睛。如:「柳眼桃腮」。
《漢語大詞典》:青眼客
喻指意氣相投的好友。 唐 王維 《贈韋穆十八》詩:“與君青眼客,共有白云心?!?清 吳偉業(yè) 《贈總憲龔公芝麓》詩:“談笑 阮生 青眼客,文章 王掾 黑頭公?!眳⒁姟?青白眼 ”。
《國語辭典》:青白眼  拼音:qīng bái yǎn
表示重視或輕視的眼色?!稌x書。卷四十九。阮籍傳》:「籍又能為青白眼,見禮俗之士,以白眼對之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼?!?/div>
《漢語大詞典》:孫登嘯(孫登嘯)
指 晉 隱士 孫登 長嘯事。晉書·阮籍傳:“ 籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登 ,與商略終古及棲神導(dǎo)氣之術(shù), 登 皆不應(yīng), 籍 因長嘯而退。至半嶺,聞有聲若鸞鳳之音,響乎巖谷,乃 登 之嘯也?!焙笥脼橛我萆搅?、長嘯放情的典故。 清 姚鼐 《王君病起有詩見和因復(fù)次韻贈之》:“舊游曾對 孫登 嘯,新詩欲作 唐衢 慟?!?/div>
《漢語大詞典》:蘇門嘯(蘇門嘯)
晉書·阮籍傳:“ 籍 嘗於 蘇門山 遇 孫登 ,與商略終古及棲神導(dǎo)氣之術(shù)。 登 皆不應(yīng), 籍 因長嘯而退。至半嶺,聞有聲若鸞鳳之音,響乎巖谷,乃 登 之嘯也?!焙笠浴疤K門嘯”指嘨詠。亦比喻高士的情趣。 唐 孟浩然 《題終南翠微寺空上人房》詩:“風(fēng)泉有清音,何必 蘇門 嘯。” 宋 林逋 《中峰》詩:“自愛 蘇門 嘯,懷賢思不羣?!?宋 陸游 《謝徐志父帳干惠詩編》詩:“舂容清廟歌,縹緲 蘇門 嘯?!?/div>
分類:高士情趣
《國語辭典》:蘇門長嘯(蘇門長嘯)  拼音:sū mén cháng xiào
阮籍曾于蘇門遇孫登,談?wù)摰兰覍?dǎo)氣之術(shù),登皆不應(yīng)答,籍因此長嘯而退。行至半嶺,聞山谷中傳出有若鸞鳳的聲音,乃是孫登之嘯。見《晉書。卷四九。阮籍傳》。后以蘇門長嘯形容態(tài)度高傲或嘯傲不羈。唐。白居易〈秋池獨(dú)泛〉詩:「嚴(yán)子垂釣日,蘇門長嘯時(shí)?!?/div>
《漢語大詞典》:兵廚(兵廚)
三國 魏 阮籍 聞步兵校尉廚貯美酒數(shù)百斛,營人善釀,乃求為校尉。見三國志·魏志·阮籍傳 裴 注引《魏氏春秋》、 南朝 宋 劉義慶 世說新語·任誕。后因以“兵廚”代稱儲存好酒的地方。 宋 蘇轍 《戲作家釀》詩之一:“ 嗣宗 尚出仕,兵廚可常到?!?宋 呂頤浩 《與程晉道書》:“自到此,每月釀四五斗,雖氣味濃香不逮兵廚,自有野醪真趣?!?宋 劉克莊 《木蘭花慢·趙叟生日》詞之六:“欲舉一杯壽酒,卻愁破費(fèi)兵廚。” 金 元好問 《月觀追和鄧州相公席上韻》:“緑泛兵廚酒,紅依幕府蓮?!?/div>
《國語辭典》:步兵  拼音:bù bīng
1.徒步作戰(zhàn)的兵種,為陸軍主要兵種,具有多種性能,尤以近戰(zhàn)及獨(dú)立戰(zhàn)斗為其特色。步兵又可分為徒步兵、裝甲步兵與空降步兵。
2.職官名。步兵校尉的簡稱。參見「步兵校尉」條。
《國語辭典》:步兵校尉  拼音:bù bīng xiào wèi
職官名。為漢武帝所置京師屯兵八校之一,掌上林苑門屯兵?!稘h書。卷一九。百官公卿表上》:「步兵校尉掌上林苑門屯兵?!埂独m(xù)漢書志。第二七。百官志四》:「步兵校尉一人,比二千石。」簡稱為「步兵」。
《漢語大詞典》:阮氏酒
晉書·阮咸傳:“諸 阮 皆飲酒, 咸 至,宗人間共集,不復(fù)用杯觴斟酌,以大盆盛酒,圓坐相向,大酌更飲。”后因以“阮氏酒”為與家人共集暢飲之典。 唐 岑參 《送崔全被放歸都覲省》詩:“來傾 阮氏 酒,去著 老萊 衣?!?/div>
分類:家人暢飲
《漢語大詞典》:二阮
指 晉 阮籍 與侄 咸 。二人均為竹林七賢之一。 唐 皎然 《送德守二叔侄上人還國清寺覲師》詩:“道賢齊二 阮 ,俱向竹林歸?!?明 何景明 《為隴州李舉人壽其伯尚書公》詩:“竹林仲子追隨地,二 阮 風(fēng)流尚可攀?!?清 曹寅 《東署飲竹下喜上若自維揚(yáng)耒》詩:“風(fēng)流兼二 阮 ,秋被滿書帷。”
《漢語大詞典》:仲容
(1).古代相傳 高陽氏 八個(gè)有才德的人之一。左傳·文公十八年:“昔 高陽氏 有才子八人: 蒼舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大臨 、 尨降 、 庭堅(jiān) 、 仲容 、 叔達(dá) ,齊圣廣淵,明允篤誠,天下之民,謂之八愷?!?南朝 梁 劉峻 《辯命論》:“是使 渾敦 、 檮杌 ,踵武於 云臺 之上; 仲容 、 庭堅(jiān) ,耕耘於巖石之下?!眳⒁姟?八愷 ”。
(2). 晉 阮咸 的字?!爸窳制哔t”之一。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮始平》:“ 仲容 青云器,實(shí)稟生民秀?!?唐 杜甫 《示侄佐》詩:“ 嗣宗 諸子姪,早覺 仲容 賢?!?仇兆鰲 注引晉書:“ 阮咸 ,字 仲容 , 籍 之姪?!?明 何景明 《送范以載之南京》詩:“曾陪竹林醉,今識 仲容 才?!?/div>
《國語辭典》:八愷(八愷)  拼音:bā kǎi
相傳古代高陽氏的八位才子,以自己的才德治理百姓,使天下和樂。《左傳。文公十八年》:「昔高陽氏有才子八人:蒼舒、隤敱、梼戭、大臨、尨降、庭堅(jiān)、仲容、叔達(dá),齊圣廣淵,明允篤誠,天下之民謂之八愷?!固?。楊夔 復(fù)宮闕后上執(zhí)政書:「舜承堯禪,當(dāng)太平至理之后,猶且放四兇,舉八元八愷,而后百揆四門,方克調(diào)序?!?/div>
《漢語大詞典》:小阮
稱 晉 阮咸 。 咸 與叔父 籍 都是“竹林七賢”之一,世因稱 咸 為 小阮 。后借以稱侄兒。 唐 李白 《陪侍郎叔游洞庭醉后》詩之一:“三杯容小阮,醉后發(fā)清狂?!?宋 楊萬里 《戲贈子仁侄》詩:“小阮新來覓句忙,自攜破硯汲寒江。” 清 秦朝釪 《消寒詩話》:“ 乾隆 甲午夏五,家小阮以試士抵 滁州 ?!?/div>
分類:阮咸叔父
《國語辭典》:阮咸  拼音:ruǎn xián
1.人名。字仲容,生卒年不詳,三國時(shí)魏國陳留尉氏(今河南開封東南)人,阮籍之侄。性任達(dá)不拘,長于音律。唐代流行的琴曲〈三峽流泉〉相傳為他的作品。擅長彈奏直項(xiàng)琵琶。為竹林七賢之一。
2.樂器名,彈撥樂器。古稱秦琵琶或月琴。圓形音箱,直柄,四弦,原為十二品位。晉人阮咸善于彈奏此種樂器,故稱為「阮咸」。唐代武則天時(shí)發(fā)展為十三品位,今增為二十四品位,有低音阮、大阮、中阮、小阮之分??勺鰹楠?dú)奏、合奏之用。
《漢語大詞典》:嵇阮
三國 魏 嵇康 與 阮籍 的并稱。兩人詩文齊名,皆以嗜酒、孤高不阿著稱。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·時(shí)序:“於時(shí) 正始 餘風(fēng),篇體清澹,而 嵇 、 阮 、 應(yīng) 、 繆 ,并馳文路矣?!?唐 杜甫 《有懷臺州鄭十八司戶》詩:“夫子 嵇 阮 流,更被時(shí)俗惡。” 宋 蘇轍 《林筍》詩:“ 嵇 阮 欲來從我飲,開門一笑亦逢迎?!?清 方文 《窮冬六詠》之一:“生來 嵇 阮 性,麯蘗助天機(jī)?!?/div>
《漢語大詞典》:七賢(七賢)
(1).指 魏 晉 時(shí) 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮咸 、 王戎 七個(gè)名士。晉書·嵇康傳:“所與神交者,惟 陳留 阮籍 , 河內(nèi) 山濤 ,豫其流者, 河內(nèi) 向秀 , 沛國 劉伶 , 籍 兄子 咸 , 瑯邪 王戎 ,遂為竹林之游,世所謂竹林七賢也?!?唐 皇甫湜 《醉賦》:“沈湎於酒,有 晉 之七賢。” 元 沈禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲:“七賢林下客,九老會中儔?!?br />(2).指 東漢 袁秘 、 封觀 、 陳端 、 范仲禮 、 劉偉德 、 丁子嗣 、 張仲然 七人。后漢書·袁閎傳:“ 黃巾 起, 秘 從太守 趙謙 擊之,軍敗, 秘 與功曹 封 觀 等七人以身捍刃,皆死於陳, 謙 以得免。詔 秘 等門閭號曰‘七賢’?!?br />(3).佛教指調(diào)心順道的七個(gè)階次或七賢人。《仁王經(jīng)·序品》:“復(fù)有十億七賢居士,德行具足。” 吉藏 疏:“七賢有二義。一依小乘者:一、五停心觀;二、別相念處;三、總相念處;四、煖法;五、頂法;六、忍法;七,世第一法。此等調(diào)心順道,故名為賢。二依大乘:一初發(fā)心人;二名有相行人;三名無相行人;四名方便行;五名習(xí)種性;六性種性;七道種性。此七在地前調(diào)心順道,名為七賢?!?前蜀 貫休 《聞大愿和尚順世》詩之三:“師稟盡名卿,孤峰老稱情。若游三點(diǎn)外,爭把七賢平。”
(4).泛指七位賢人。 明孫仁孺《東郭記·與之大夫》:“進(jìn)公家,不終朝七賢并拔,較吾兄應(yīng)是沒爭差?!?/div>
《漢語大詞典》:山陽會(山陽會)
魏 晉 之際 嵇康 、 向秀 、 王戎 等常聚會 山陽 。后因以“山陽會”借指故友聚會。 唐 杜甫 《贈翰林張四學(xué)士垍》詩:“儻憶 山陽 會,悲歌在一聽。” 唐 郎士元 《送張南史》詩:“借問 山陽 會,如今有幾人?!?/div>
《漢語大詞典》:竹林七子
見“ 竹林七賢 ”。
《國語辭典》:竹林七賢(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老莊之學(xué),輕視禮法,規(guī)避塵俗,常集于竹林之下,肆意酣暢,縱情清談,故稱為「竹林七賢」。
《國語辭典》:竹林七賢(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老莊之學(xué),輕視禮法,規(guī)避塵俗,常集于竹林之下,肆意酣暢,縱情清談,故稱為「竹林七賢」。
《漢語大詞典》:竹林游(竹林遊)
見“ 竹林之游 ”。
《國語辭典》:竹林之游  拼音:zhú lín zhī yóu
本指竹林七賢常于竹林之下游集。見《晉書。卷四九。嵇康傳》。后用以比喻親密的友誼或淡泊名利的君子之交。
《漢語大詞典》:竹林賢(竹林賢)
晉 孫綽 撰《僧史》,以七人配德 三國 魏 嵇康 、 阮籍 等竹林七賢,號竹林七僧,后以“竹林賢”泛指幽居寺廟的僧人。 唐 皎然 《遙和塵外上人與陸澧夜集山寺問涅槃義》:“共是竹林賢,心從貝葉傳?!?明 何景明 《懷葉時(shí)華》詩:“客皆蓮社友,人是竹林賢?!?陳去病 《酬鈍根醴陵山中》詩:“小別幾同龍漢刦,幽居奚啻竹林賢?!?/div>
《漢語大詞典》:阮生集
三國 魏 阮籍 與侄 阮咸 同預(yù)竹材七賢之游。后因以“阮生集”喻指叔侄與友好歡聚。 唐 劉長卿 《奉陪鄭中丞自宣州解印與諸侄宴馀干后溪》詩:“林中 阮生 集,池上 謝公 題?!眳⒁姟?竹林七賢 ”。
分類:阮籍阮咸
《國語辭典》:竹林七賢(竹林七賢)  拼音:zhú lín qī xián
晉朝的山濤、阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、王戎等七人,崇尚老莊之學(xué),輕視禮法,規(guī)避塵俗,常集于竹林之下,肆意酣暢,縱情清談,故稱為「竹林七賢」。
《漢語大詞典》:劉郎(劉郎)
(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 。宋書·符瑞志上:“逆旅嫗曰:‘ 劉郎 在室內(nèi),可入共飲酒?!?br />(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“ 茂陵 劉郎 秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無跡?!?br />(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六幺令》詞:“長喜 劉郎 馬上,肯聽詩書説?!?br />(4).指 三國 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城吊古》詞:“要約 劉郎 銅雀醉,底事遽爭 荊 楚 ?!?br />(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天臺山 采藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。 唐 司空圖 《游仙》詩之二:“ 劉郎 相約事難諧,雨散云飛自此乖?!?后蜀 顧夐 《虞美人》詞:“此時(shí)恨不駕鸞皇,訪 劉郎 。” 清 無名氏 《后會仙記》:“ 劉郎 曾否訪仙山,柳色青春正可攀?!?br />(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 劉郎 到?!?清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只愿扇兒寄去的速,師父束裝得早,三月三 劉郎 到了,攜手兒下妝樓?!眳⒁姟?劉阮 ”。
(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈看花諸君子》詩:“ 玄都觀 里桃千樹,盡是 劉郎 去后栽?!贝藶?禹錫 自稱,后因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢得》詩:“ 劉郎 劉郎 莫先起, 蘇臺 蘇臺 隔云水?!?/div>
《漢語大詞典》:劉阮(劉阮)
(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的并稱。相傳 永平 年間, 劉阮 至 天臺山 采藥迷路,遇二仙女,蹉跎半年始?xì)w。時(shí)已入 晉 ,子孫已過七代。后復(fù)入 天臺山 尋訪,舊蹤渺然。見 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》,即用其事。后用為游仙或男女幽會的典故。 唐 呂巖 《七言》詩之一○四:“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ,未省人間欠酒錢。” 后蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪仙蹤,深洞客,此時(shí)逢?!?明 陸采 《明珠記·贅蘋》:“忽成 劉 阮 約,如入 武陵村 ?!?span id="xbz9ioe" class="book">《宦?!?/span>第五回:“畫眉窗下,孔雀屏前, 天臺 之 劉 阮 重來?!眳⒁姟?劉郎 ”。
(2). 劉伶 、 阮籍 的并稱。 劉 阮 , 魏 晉 時(shí)人,以縱酒放達(dá)著稱。 清 戴名世 《醉鄉(xiāng)記》:“自 劉 阮 以來,醉鄉(xiāng)遍天下?!?/div>