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《漢語大詞典》:真身
佛教語。佛教認為為度脫眾生而化現(xiàn)的世間色身。佛、菩薩、羅漢等。 唐 慧能 《壇經(jīng)·付囑品》:“十一月, 廣 、 韶 、 新 三郡官僚洎門人僧俗,爭迎真身,莫決所之。” 宋 文天祥 《南華山》詩原注:“ 六祖禪師 真身蓋數(shù)百年矣?!?清 俞樾 茶香室叢鈔·摩騰真身:“今 洛 中 白馬寺 , 摩騰 真身尚在?!?秦牧 《惠能和尚的偈語》:“六十年代, 南華寺 還有他的‘真身’和‘衣缽’?!?/div>
《漢語大詞典》:壞衣(壞衣)
即袈裟。僧尼避用五種正色和五種間色,故僧衣皆以壞色染成,因名壞衣。 唐 李端 《送惟良上人歸潤州》詩:“寄世同高鶴,尋仙稱壞衣?!?宋 梅堯臣 《乾明院碧鮮亭》詩:“壞衣削髮遠塵垢,蛇祖龍孫生屋后?!?/div>
《國語辭典》:纁黃(纁黃)  拼音:xūn huáng
黃昏?!冻o。屈原。九章。思美人》:「指嶓冢之西隈兮,與纁黃以為期。」南朝梁。江淹〈傷愛子賦〉:「悲薄暮而增甚,思纁黃而不禁?!?/div>
分類:黃昏間色
《國語辭典》:朱紫難別(朱紫難別)  拼音:zhū zǐ nán bié
古人以朱為正色,紫為間色。比喻善惡難分。《三國志。卷三九。蜀書。董允傳》:「丞相亮將北征,住漢中,慮后主富于春秋,朱紫難別,以允秉心公亮,欲任以宮省之事?!?/div>
《漢語大詞典》:紅紫奪朱(紅紫奪朱)
謂紅、紫以間色奪朱。比喻以邪奪正。《論語·陽貨》:“子曰:‘惡紫之奪朱也,惡 鄭 聲之亂雅樂也?!?邢昺 疏:“此章記 孔子 惡邪奪正也。惡紫之奪朱也者,朱,正色;紫,閒色之好者。惡其邪好而奪正色也?!币嘧鳌?紅紫亂朱 ”。 漢 趙岐 《〈孟子〉題辭》:“ 孟子 閔悼 堯 、 舜 、 湯 、 文 、 周 、 孔 之業(yè)將遂湮微,正涂壅底,仁義荒怠,佞偽馳騁,紅紫亂朱?!?/div>
分類:間色