(1).古代專指天子宮殿中的應(yīng)門。因由此門入正朝，故稱。《爾雅·釋宮》“正門謂之應(yīng)門” 清 郝懿行 義疏：“正門者，正猶中也。言應(yīng)門居內(nèi)外之中，明皋門為外門，路門為內(nèi)門也。知應(yīng)門為朝門者，以君每日視朝在應(yīng)門內(nèi)、路門外，其地為正朝，故《匠人》注：應(yīng)門謂朝門也。”
(2).泛指進(jìn)入朝堂之門。《封神演義》第二四回：“ 子牙 至朝門下馬。 文王 陞殿， 子牙 朝賀畢。”《東周列國志》第六回：“有 鄭 使 潁考叔 在朝門外，賫本國書求見，納還俘獲?！?清 李清 《三垣筆記附識(shí)》上：“或奏圣駕御殿，例閉朝門，諸臣不得入。”
(3).房屋構(gòu)成部分名。 郭沫若 《三詩人之死》：“ 日本 房屋的玄關(guān)就像我們說的‘朝門’（ 江蘇 人稱為門槽），大概的結(jié)構(gòu)是前后兩道門的進(jìn)口中間的一個(gè)過道，橫不過一丈，縱不過五尺。”《新華日報(bào)》1941.7.7：“她所賃居的本是一座農(nóng)家院子的一部分，山羊母子就被養(yǎng)在那朝門里?！?/div>