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禪定門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))禪定之門(mén)戶。又以入禪定門(mén)戶之義,呼一切出家入道之人。略曰禪門(mén)。位牌書(shū)某禪定門(mén)某禪門(mén)是也。
禪門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))禪定之法門(mén)也。止觀九曰:「禪門(mén)無(wú)量。且約十門(mén):一,根本四禪。二,十六特勝。三,通明。四,九想。五,八背舍。六,大不凈。七,慈心。八,因緣。九,念佛。十,神通?!挂谰闵岢蓪?shí),則此十禪但緣事而不緣諦理,故總為有漏,天臺(tái)依大乘之教理,以為十六特勝以下之事禪,亦通于無(wú)漏禪?!居帧慷U定之法門(mén)。三學(xué)中之定學(xué),六波羅蜜中之禪波羅蜜也。心定于一而除妄念之法也。【又】達(dá)磨所傳禪那之法門(mén)也。教外別傳不立文字之佛心宗也。證道歌曰:「是以禪門(mén)了卻心,頓入無(wú)生知見(jiàn)力?!馆o行一曰:「預(yù)廁禪門(mén),衣缽傳授者盈耳?!埂居帧吭诩叶臧l(fā)入道者,謂之禪門(mén)。離世染,入佛法禪定門(mén)之義也。非謂禪宗之人。某禪門(mén),某禪定,某禪定門(mén)等,依人之高下,稱呼分具略耳。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
1。禪定的法門(mén),如三學(xué)中之定學(xué)與六波羅蜜中之禪波羅蜜是。2。禪宗的通稱。
禪門(mén)五宗
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))皆六祖之后。臨濟(jì)宗,溈仰宗,云門(mén)宗,法眼宗,曹洞宗也。法眼流入高麗,溈仰至石晉時(shí)已亡。今惟云門(mén)曹洞臨濟(jì)存。而臨濟(jì)尤盛。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
臨濟(jì)宗、溈仰宗、云門(mén)宗、法眼宗、曹洞宗,以上五宗皆成于六祖之后。
禪門(mén)戒
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))禪宗所傳之戒法也。
禪門(mén)口決
【佛學(xué)大辭典】
(書(shū)名)具名天臺(tái)智者大師禪門(mén)口決。一卷,說(shuō)數(shù)息觀之法。
總門(mén)唯識(shí)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))五位各別,不立唯識(shí)之義,以一切諸法不離識(shí)之一義,說(shuō)唯識(shí)之理也。
總持門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))總持之法門(mén)??傆蟹x咒忍四種。然密教所稱者,別就第三之咒總持而言。指咒之一,而謂為總持門(mén)??偧磩e名也。因而亦指密教總體曰總持門(mén),或曰陀羅尼藏。(參見(jiàn):總持)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
總持的法門(mén),亦即密教的法門(mén)。
鞞沙門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
(天名)梵語(yǔ)。亦曰毗少門(mén)。四天王之一。其義為遍聞,多聞,古婆羅門(mén)教。以為財(cái)神。此神住須彌第四層。主夜叉羅剎。
雙身毗沙門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
(天名)日本臺(tái)密所傳四種毗沙門(mén)之一。毗沙門(mén)天與吉祥天男女合體之尊形也。毗沙門(mén)天之三昧耶形持獨(dú)鈷,吉祥天之三昧耶形持輪寶。傳教相承為抱合之形,慈覺(jué)相承為背合者。二尊各出四長(zhǎng)牙合有八牙,故曰八牙王。其修法以油浴像等,與圣天之法同。此法為臺(tái)密之深秘,對(duì)于東密之圣天法而立也。雙身毗沙門(mén)之儀軌,唐土無(wú)譯者。傳教入唐,以口決相承,歸國(guó)后亦然,至法性房時(shí),始記錄之,名為吽迦陀耶雙身毗沙門(mén)天王瑜伽念誦儀軌,有十三卷。外有口決一卷。合為四卷,略曰雙身儀軌。見(jiàn)雙身毗沙門(mén)雜篇略評(píng)。
禮拜門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))凈土論所說(shuō)五念門(mén)之一。凈寺論注上曰:「歸命即是禮拜門(mén)。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
凈土論所說(shuō)五念門(mén)之一。(參見(jiàn):五念門(mén))
【三藏法數(shù)】
謂修凈土之人,清凈身業(yè),面對(duì)阿彌陀如來(lái),一心翹勤恭敬禮拜,愿生彼國(guó),是名禮拜門(mén)。(梵語(yǔ)阿彌陀,華言無(wú)量壽。)
轉(zhuǎn)他門(mén)句
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))大日如來(lái)所說(shuō)四句之一。大日經(jīng)百字成就持誦品曰:「爾時(shí)世尊,又復(fù)宣說(shuō)凈除無(wú)盡眾生界句,流出三昧句,不思議句,轉(zhuǎn)他門(mén)句?!?/div>
歸性門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))華嚴(yán)宗四門(mén)出體之一。(參見(jiàn):出體)附錄。
斷事沙門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
(職位)僧中之判決犯罪者。僧史略中曰:「周隋之際有法導(dǎo),專(zhuān)精律范。北齊主既敬法門(mén),五眾斯盛,有犯律者令逆理之,敕為斷事沙門(mén)?!?/div>
羅門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))Bra%hman!a,婆羅門(mén)之略。性靈集三曰:「士流是日強(qiáng)占,羅門(mén)是歲勇進(jìn)。」
壞道沙門(mén)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))四沙門(mén)之一。破戒無(wú)慚,破壞佛道之沙門(mén)也。地藏十輪經(jīng)謂為污道沙門(mén)。瑜伽論謂為壞道沙門(mén)。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
破戒和破壞佛道的沙門(mén),是四沙門(mén)之一。
【三藏法數(shù)】
謂破諸禁戒,行諸惡法,非是梵行,自稱梵行,是名壞道沙門(mén)。