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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋洪州分寧人,字長(zhǎng)善。仁宗景祐元年進(jìn)士。博學(xué)強(qiáng)記,超敏過人。初至京師就舉國(guó)子監(jiān)、開封府、禮部皆第一,名動(dòng)京城。所作程文,中外傳誦。歸江南后病卒。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩
卓祐之,字長(zhǎng)吉,閩縣(今福建福州)人。仁宗景祐元年(一○三四)進(jìn)士。歷秀州判官。事見《淳熙三山志》卷二六。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:995—1070 【介紹】: 宋真定人,字長(zhǎng)卿。石知颙孫。初補(bǔ)入內(nèi)小黃門,累遷西頭供奉官。元昊叛,監(jiān)鄜州兵救延州,解圍去。儂智高攻廣南時(shí),任湖南、江西路安撫副使,力戰(zhàn)于邕州。后領(lǐng)綿州防御使。遷福延宮使,提舉奉先院。卒謚恭僖。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋開封浚儀人,字善長(zhǎng)。初名慶孫,字善良。石保興子。仁宗時(shí)為澶州巡檢,徙知莫州,有治績(jī)。累遷鄜延副都總管,緣邊安撫使??刀ǔ酰娜丝苎又?,元孫戰(zhàn)敗被執(zhí)。及元昊納款,縱歸。帝貸元孫死,安置許州,后還京師卒。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:?—1056 【介紹】: 宋并州祁縣人,初名克明,字季長(zhǎng)。王溥孫。真宗咸平中尚太宗女鄭國(guó)公主,除駙馬都尉。為徐州團(tuán)練使時(shí),筑堤城南,以御水患。歷同知樞密院事、樞密副使、樞密使,后加使相。時(shí)無外戚輔政者,而貽永在樞府十五年,迄無過失,人稱其謙靜。卒謚康靖。
全宋詩
王貽永,字季長(zhǎng),并州祁縣(今屬山西)人。王溥孫。真宗咸平中娶太宗女鄭國(guó)公主,授駙馬都尉。歷知單州、徐州。仁宗即位,改知澶、定、天雄、鄆等州軍。康定元年(一○四○)擢同知樞密院事,遷樞密使。慶歷六年(一○四六)拜同中書門下平章事。至和初卒。謚康靖。《宋史》卷四六四有傳。
全宋文·卷三六○
王貽永(九八六——一○五六),字季長(zhǎng),并州祁縣(今山西祁縣)人。王溥之孫,初名克明,咸平中尚太宗女鄭國(guó)公主,乃改名貽永。授右衛(wèi)將軍、駙馬都尉,歷知單州、澶州、定州、天雄軍、鄆州、成德軍?;实v中,擢樞密院使,拜同中書門下平章事,加兼侍中。至和初,出領(lǐng)彰德軍節(jié)度使,以疾辭,拜尚書右仆射、檢校太師兼侍中,充景靈宮使。嘉祐元年五月卒,年七十一,謚康靖?!?a target='_blank'>宋史》卷四六四有傳,又見《東都事略》卷一八,《宋會(huì)要輯稿》禮四一之五○。
呂長(zhǎng)吉 朝代:北宋

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簡(jiǎn)介
景祐四年(1037)任登州知州。
畢慶長(zhǎng) 朝代:北宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
天圣四年(1026)任南雄州知州。寶元三年康定元年(1040)任衢州知州。慶歷六年(1046)任泉州知州。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1000—1070 【介紹】: 宋吉州廬陵人,字季長(zhǎng)。仁宗天圣進(jìn)士。歷知州縣,有治狀。入為侍御史,極論內(nèi)降授官賞之弊,又反對(duì)外戚秉政、宦侍建節(jié),解臺(tái)職,出任湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使,歷州府。英宗治平中,召除御史中丞,復(fù)諫勿稱濮王為親。坐事知黃州、太平州。神宗熙寧三年,以戶部侍郎致仕。
全宋詩
彭思永(一○○○~一○七○),字季長(zhǎng),廬陵(今江西吉安)人。仁宗天圣五年(一○二七)進(jìn)士,授南康軍判官,移知廣州南??h。又知潮、常州,尋召為侍御史。儂智高叛,除荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)使,改益州路轉(zhuǎn)運(yùn)使,召為戶部副使。歲馀,以天章閣待制充陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。英宗治平初,召為御史中丞。神宗即位,出知黃州,改太平州。熙寧三年,以戶部侍郎致仕,卒,年七十一。事見《明道文集》卷三《故戶部侍郎致仕彭公行狀》,《宋史》三二○有傳。
全宋文·卷五七八
彭思永(一○○○——一○七○),字季長(zhǎng),廬陵(今江西吉安)人。天圣五年進(jìn)士及第,授南康軍判官。歷知南海、分寧二縣,通判睦州,移知潮州、常州,召為侍御史。出知宣州,歷湖北、益州轉(zhuǎn)運(yùn)使,以天章閣待制充陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。英宗朝恩升給事中,復(fù)召權(quán)御史中丞。神宗時(shí)拜御史中丞,后以戶部侍郎致仕。熙寧三年十一月卒,年七十一。見《明道文集》卷三《故戶部侍郎致仕彭公行狀》,《宋史》卷三二○本傳。
汪湜 朝代:

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋人,自號(hào)和靜。好佛,里人稱為汪長(zhǎng)老。仁宗時(shí),曾糾合眾力,于安巖山建華巖禪院。
鄒長(zhǎng)孺 朝代:

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中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋邵武軍泰寧人,字齊賢。篤志問學(xué),仁宗時(shí)預(yù)太學(xué)試,居上第。聞父喪,哀毀逾禮,自京師至家三千余里,跣足掃廬。有司以八行舉,不應(yīng)。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1004—1069 【介紹】: 宋揚(yáng)州人,字次公。以蔭為秘書省校書郎。通判河南府,平定駐軍之叛。知和州,審獄明察。歷任益州等路提點(diǎn)刑獄、鹽鐵判官、轉(zhuǎn)運(yùn)使等。知慶州,鑿井,修道,方便行旅。神宗熙寧元年,河北地震,繕補(bǔ)崩毀城郭倉(cāng)庾,有功。長(zhǎng)于政事,時(shí)稱能臣。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1005—1050 【介紹】: 宋常州無錫人,徙居開封,字偉長(zhǎng)。杜鎬孫。以蔭補(bǔ)將作監(jiān)主簿,知建陽縣。仁宗慶歷中,累遷廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)按察安撫使,平區(qū)希范、蒙趕起事。改兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。拜天章閣待制、環(huán)慶路經(jīng)略安撫使,知慶州。博覽書傳,通陰陽數(shù)術(shù)之學(xué)。有文集、奏議集。
全宋詩
杜杞(一○○五~一○五○),字偉長(zhǎng),金陵(今江蘇南京)人。一說無錫(今屬江蘇)人(明嘉靖《建陽縣志》卷一三)。仁宗寶元間通判真州(明隆慶《儀真縣志》卷五)。慶歷六年(一○四六),官兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使,七年,徙河北轉(zhuǎn)運(yùn)使。拜天章閣待制,充環(huán)慶路兵馬都部署、經(jīng)略安撫使,知慶州?;实v二年卒,年四十六。有文集十卷,已佚。事見《歐陽文忠公集》卷三○《兵部員外郎天章閣待制杜杞公墓志銘》,《宋史》卷三○○有傳。
全宋文·卷六三八
杜杞(一○○五——一○五○),字偉長(zhǎng),世為金陵人,徙開封(今河南開封)。以祖父鎬蔭補(bǔ)將作監(jiān)主簿,累遷太子中允、大理評(píng)事,知建陽縣。慶歷中為虞部員外郎,知橫州,改判真州,徙知解州。權(quán)發(fā)遣度支判官事,授京西轉(zhuǎn)運(yùn)、按察使。旋授刑部員外郎、直集賢院,充廣南西路轉(zhuǎn)運(yùn)、安撫使。平歐希范之亂,擢廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄,徙兩浙路轉(zhuǎn)運(yùn)使,改河北轉(zhuǎn)運(yùn)使、兵部員外郎,拜天章閣待制、環(huán)慶路兵馬都部署、經(jīng)略安撫使,知慶州?;实v二年卒,年四十六。見《歐陽文忠公集》卷三○《杜公墓志銘》,《宋史》卷三○○本傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1008—1089 【介紹】: 宋成都華陽人,字景仁。仁宗寶元元年進(jìn)士第一。累官知諫院,嘗連上十九章勸仁宗立嗣,因罷諫職,改集賢殿修撰。英宗即位,遷翰林學(xué)士,旋出知陳州。神宗立,復(fù)為翰林學(xué)士。極力反對(duì)王安石變法,遂致仕。哲宗時(shí),起為端明殿學(xué)士,提舉崇福宮。累封蜀郡公。卒謚忠文。嘗與修《新唐書》、《仁宗實(shí)錄》,著有《范蜀公集》、《東齋記事》等。
全宋詩
范鎮(zhèn)(一○○八~一○八九),字景仁,成都華陽(今四川成都)人。仁宗寶元元年(一○三八)進(jìn)士(《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一二二),調(diào)新安主簿。召試學(xué)士院,授直秘閣、判吏部南曹,開封府推官。擢起居舍人、知諫院,改集賢殿修撰,糾察在京刑獄,同修起居注,遂知制誥。英宗立,遷翰林學(xué)士。明年,出知陳州。神宗即位,召?gòu)?fù)翰林學(xué)士兼侍讀、知通進(jìn)銀臺(tái)司。因與王安石政見不合,熙寧三年(一○七○)以戶部侍郎致仕。哲宗立,起提舉中太一宮兼侍讀,懇辭不就,改提舉崇福宮。數(shù)月復(fù)告老,再致仕,累封蜀郡公。元祐三年閏十二月卒,年八十一。謚忠文。有文集百卷,已佚。事見宋韓維《南陽集》卷三○《忠文范公神道碑》。《宋史》卷三三七有傳。 范鎮(zhèn)詩,以影印清文淵閣《四庫全書》本《兩宋名賢小集》卷三九《范蜀公集》為底本。新輯集外詩另編一卷。
全宋文·卷八六二
范鎮(zhèn)(一○○八——一○八八),字景仁,成都華陽(今四川成都)人。寶元元年進(jìn)士及第,調(diào)新安主簿,累擢起居舍人、知諫院,言事務(wù)引大體。仁宗無子,鎮(zhèn)連上十九章請(qǐng)立嗣。乃罷知諫院,改集賢殿修撰,同修起居注,遂知制誥,判太常寺,出知陳州。神宗即位,復(fù)為翰林學(xué)士兼侍讀、知通進(jìn)銀臺(tái)司。反對(duì)王安石變法,以戶部侍郎致仕。哲宗立,拜端明殿學(xué)士,起提舉宮觀,欲以為門下侍郎,固辭,復(fù)告老,累封蜀郡公。元祐三年閏十二月卒,年八十一,謚忠文。有文集百卷,又著《東齋記事》十卷(今有輯本)等。見韓維《范公神道碑》(《南陽集》卷三○),蘇軾《范景仁墓志銘》(《東坡集》卷三九),《宋史》卷三三七本傳。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1011—1064 【介紹】: 宋衢州西安人,字先之,一作牧之,號(hào)長(zhǎng)民。舉進(jìn)士。嘗從孫復(fù)習(xí)《春秋》,又以范仲淹為師。以仲淹薦,為兗州觀察推官。累官至太常博士。有《易解》、《卦德通論》等。
全宋詩
劉牧(一○一一~一○六四),字先之,號(hào)長(zhǎng)民(《宋元學(xué)案》卷二),衢州西安(今浙江衢州)人。仁宗初第進(jìn)士,為饒州軍事推官。改兗州觀察推官,知大名府館陶縣。通判建、青、廬諸州,歷廣南西路、荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。英宗治平元年卒,年五十四。有《卦德通論》一卷、《鉤隱圖》三卷等(同上書),已佚。事見《臨川集》卷九七《劉君墓志銘》。
全宋文·卷九八八
劉牧(一○一一——一○六四),字先之(一作牧之),號(hào)長(zhǎng)民。衢州西安(今浙江衢州)人。舉進(jìn)士第,起家饒州軍事推官。為范仲淹薦舉,除兗州觀察推官,改大理寺丞,歷知大名府館陶縣,通判建州、青州、廬州。除廣西路轉(zhuǎn)運(yùn)判官,移湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。治平元年卒,年五十四。從孫復(fù)學(xué)《春秋》,又從范諤昌受《》。著有《新注周易》十一卷、《卦德通論》一卷、《先儒遺論九事》一卷、《易數(shù)鉤隱圖》三卷。見王安石《劉君墓志銘》(《臨川集》卷九七)。

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷九九○
凈源(一○一一——一○八八),俗姓楊,字伯長(zhǎng),泉州晉江(今福建泉州)人。初依東京報(bào)慈寺海達(dá)大師得度,歷參名師,得《華嚴(yán)》奧旨,聲譽(yù)籍甚,四方宿學(xué)推為「義龍」。嘗開法泉之清涼、蘇之觀音、杭之祥符、湖之寶閣、秀之善住,后主杭之慧因院。屢坐大道場(chǎng),闡揚(yáng)圓頓極旨。著述頗豐,有《法華集義通要》十四卷、《華嚴(yán)經(jīng)疏注》一百二十卷(殘存)、《華嚴(yán)原人論發(fā)微錄》三卷(存)、《仁王經(jīng)疏》四卷(存)、《肇論中吳集解》三卷(存)等。元祐三年卒,年七十八。見《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二,《釋氏疑年錄》卷七。
武林西湖高僧事略
師名凈源。字伯常。姓楊氏。生而敏慧。依東京報(bào)慈寺海達(dá)大師得度。奮志參尋。初見華嚴(yán)承遷。次見橫海明覃。后見長(zhǎng)水子璿。盡得華嚴(yán)奧旨。聲譽(yù)籍甚。住泉之清涼。蘇之觀音。杭之祥符。湖之寶閣。秀之善住。左丞蒲公守杭。尊其道。以慧因院易禪為教。命師居之。所至。緇素景慕。師筆力遒勁。合華嚴(yán)證圣正元二疏為一以便觀覽。制華嚴(yán)楞嚴(yán)圓覺三懺法。及作法華集義通要十四卷。又疏解仁王般若等經(jīng)。高麗國(guó)王子為僧曰統(tǒng)義天。航海而來。問法于師。朝廷遣侍講楊杰館伴?;巴鈬?guó)。其道可知矣。元祐三年冬示寂。茶毗。得舍利無數(shù)。瘞于慧因院之西北。壽七十八。先世泉之晉水人。故學(xué)者以晉水稱之。 贊曰。 法界無盡  一心洞明  奮厥馀力  詮釋群經(jīng) 作式垂范  聿有駿聲  慕法者眾  海國(guó)揚(yáng)舲
補(bǔ)續(xù)高僧傳·義解篇
凈源。字伯長(zhǎng)。楊氏子。生而敏慧。依東京報(bào)慈寺海達(dá)大師得度。奮志參尋。初受華嚴(yán)于五臺(tái)承遷。次見橫海明覃。后謁長(zhǎng)水璿法師。盡得華嚴(yán)奧旨。四方宿學(xué)。推為義龍。聲譽(yù)籍甚。開法泉之清涼。蘇之觀音。杭之祥符。湖之寶閣。秀之善住。屢坐大道場(chǎng)。闡揚(yáng)圓頓極旨。左丞蒲公守杭。尊其道。以慧因院。易禪為教。請(qǐng)師居之。道風(fēng)大振。師筆力遒勁。合華嚴(yán)證圣正元二疏為一。以便觀覽。制華嚴(yán)楞嚴(yán)圓覺三懺法。及作法華集義通要十四卷。又疏解仁王般若等經(jīng)。 義天者。高麗國(guó)王第四子。辭榮出家。封祐世僧統(tǒng)。元祐初。入中國(guó)上表。乞傳賢首教。歸朝弘揚(yáng)。敕有司。舉可授法者。以誠(chéng)法師對(duì)。 誠(chéng)法師者。住東京覺嚴(yán)寺。講華嚴(yán)經(jīng)。歷席既久。學(xué)者依以揚(yáng)聲。其為人。純至少緣飾。高行遠(yuǎn)識(shí)。近世講人。莫有居其右者。上表舉師自代。曰。臣雖刻意講學(xué)。識(shí)趣淺漏。特以年運(yùn)已往。妄為學(xué)者所推。今異國(guó)名僧。航海問道。宜得高識(shí)博聞?wù)?。為之師。竊見杭州慧因院僧凈源。精練教乘。旁通外學(xué)。舉以自代。實(shí)允公議。上可其奏。遣朝奉郎楊億館。伴至慧因。受法諸剎。迎餞如行人禮。初華嚴(yán)疏鈔。久已散墜。義天持至咨決。遂得復(fù)全。義天。業(yè)就還國(guó)。留金書華嚴(yán)三譯本。一百八十卷。于慧因。師乃建閣。奉安之。時(shí)稱師為華嚴(yán)中興之祖。師。之道遂大行海外矣。元祐三年冬。示寂。茶毗獲舍利無數(shù)。塔于院西北。壽七十有八。義天念法乳。遣侍僧壽介等。過海致祭焉。師先世。泉之晉水人。故學(xué)者。稱晉水法師。