典故 青鸞舞
舞鏡
舞鏡鸞
舞鸞鏡
孤鸞對(duì)鏡
鏡掩孤鸞
鸞獨(dú)舞
鏡掩鸞
鸞空舞
孤鸞舞鏡
鏡鸞分影
斷舞鸞腸
孤鸞鳥
孤鸞照
鏡鸞慵舞
寶鑒腸空斷
孤鸞怯舞
孤鸞死鏡前
孤鸞向影
交翼鸞文
絕孤鸞
鸞回鏡
鸞銷珠鏡
青鸞舞鏡
舞鸞翻鏡
霧鸞曉影
波鸞慵舞
孤鸞悲鏡
鏡里估鸞
鏡舞雙鸞
鸞分鏡影
青鸞獨(dú)絕
舞罷鸞羞
舞鑒孤鸞
羞對(duì)彩鸞舞
紫鸞舞鏡
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·宋詩(shī)》卷一〈范泰·鸞鳥詩(shī)〉
昔罽賓王結(jié)罝峻祁之山，獲一鸞鳥。王甚愛之，欲其鳴而不能致也。乃飾以金樊，饗以珍羞，對(duì)之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：「嘗聞鳥見其類而后鳴，何不懸鏡以映之?！雇鯊钠溲浴｛[睹形感契，慨然悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。嗟乎茲禽，何情之深。昔鐘子破琴于伯牙，匠石韜斤于郢人，蓋悲妙賞之不存，慨神質(zhì)于當(dāng)年耳。矧乃一舉而殞其身者哉，悲夫。乃為詩(shī)曰：「神鸞棲高梧，爰翔霄漢際。軒翼飏輕風(fēng)，清響中天厲。外患難預(yù)謀，高羅掩逸勢(shì)。明鏡懸高堂，顧影悲同契。一激九霄音，響流形已斃?！?/span>
《藝文類聚》卷九十
南朝宋·范泰《鸞鳥詩(shī)序》：昔罽賓王結(jié)罝峻卯之山，獲一鸞鳥，王甚愛之，欲其鳴而不致也，乃飾以金樊，饗以珍羞。對(duì)之愈戚，三年不鳴。其夫人曰：「嘗聞鳥見其類而后鳴，何不縣鏡以映之。」王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響沖霄，一奮而絕。
簡(jiǎn)釋
鏡中鸞：喻夫妻生死離別、孤獨(dú)悲哀。唐李商隱《無題四首》之三：“多羞釵上燕，真愧鏡中鸞?！?/p>
例句
影中金鵲飛不滅，臺(tái)下青鸞思獨(dú)絕。
長(zhǎng)眉凝綠幾千年，清涼堪老鏡中鸞。
分鸞豈遐阻，別劍念相尋。
淚濕孤鸞曉鏡昏，近來方解惜青春。
魚軒海上遙，鸞影月中銷。
龍飆去去無消息，鸞鏡朝朝減容色。
侍兒不遣照，恐學(xué)孤鸞死。
《維摩詰所說經(jīng)》卷中〈觀眾生品〉
爾時(shí)文殊師利問維摩詰言。菩薩云何觀于眾生。維摩詰言。譬如幻師見所幻人。菩薩觀眾生為若此。如智者見水中月。如鏡中見其面像。如熱時(shí)焰。如呼聲響。如空中云。如水聚沫。如水上泡。如芭蕉堅(jiān)。如電久住。如第五大。如第六陰。如第七情。如十三入。如十九界。菩薩觀眾生為若此。如無色界色。如焦谷牙。如須陀洹身見。如阿那含入胎。如阿羅漢三毒。如得忍菩薩貪恚毀禁。如佛煩惱習(xí)。如盲者見色。如入滅盡定出入息。如空中鳥跡。如石女兒。如化人起煩惱。如夢(mèng)所見已寤。如滅度者受身。如無之火。菩薩觀眾生為若此。
《維摩詰所說經(jīng)》卷下〈菩薩行品〉
眾生應(yīng)以此緣得入律行。有以夢(mèng)幻影響鏡中像、水中月、熱時(shí)炎。如是等喻而作佛事。
