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六道錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（物名）我國(guó)習(xí)俗，于昏晚埋錢(qián)壙中為死者之用，謂之昏寓錢(qián)。日本效之謂之六道錢(qián)，然非佛經(jīng)之說(shuō)也。事物紀(jì)原九曰：「漢葬者有昏寓錢(qián)，謂昏晚埋錢(qián)于壙中，為死者之用也?！?/div>
半錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）貧人數(shù)鄰人之寶，于己無(wú)半錢(qián)之分，以比聞如來(lái)之圣教，不行之則于己無(wú)少益也。華嚴(yán)經(jīng)十三曰：「如人數(shù)多寶，自無(wú)半錢(qián)分，于法不修行多聞亦如是?！?/div>
長(zhǎng)生錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（物名）無(wú)盡財(cái)之異名。
金錢(qián)比丘
【佛學(xué)大辭典】
（人名）過(guò)去九十一劫毗婆尸佛出世時(shí)，有一貧人，以賣薪得兩錢(qián)而供養(yǎng)佛。由是九十一劫間恒手兩錢(qián)而生，隨取隨在，更無(wú)窮盡。釋迦出世時(shí)生為舍衛(wèi)國(guó)城中長(zhǎng)者子，及長(zhǎng)出家，得羅漢道。謂之金財(cái)比丘。又曰金錢(qián)比丘。見(jiàn)賢愚經(jīng)金財(cái)因緣品。
昏寓錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）與六道錢(qián)同。
香水錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（物名）僧之稅錢(qián)也。宋高僧傳八（神會(huì)傳）曰：「十四年，范陽(yáng)安祿山舉兵內(nèi)向。兩京板蕩，駕幸巴蜀。副元帥郭子儀，率兵平殄。然于飛挽索然，用右仆射裴冕權(quán)策，大府各置戒壇度僧，僧稅緡，謂之香水錢(qián)，聚是以助軍須。」
香錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（物名）資佛前香費(fèi)之錢(qián)也。敕修清規(guī)知殿曰：「施主香錢(qián)，不得互用。」
【俗語(yǔ)佛源】
信徒進(jìn)香所施的錢(qián)。也泛指布施給寺廟、僧尼的「凈財(cái)」。宋·歐陽(yáng)修《歸田錄》卷下：「三班院所領(lǐng)使臣八十余人，蒞事于外，其罷而在院者，常數(shù)百人，每歲乾元節(jié)，醵錢(qián)飯僧，進(jìn)香合，以祝圣壽，謂之香錢(qián)?！褂秩绾樯睢敦毭駪K劇》第四幕：「師父，我們老主顧啦，哼，噯，回頭送你兩個(gè)香錢(qián)。」按《敕修百丈清規(guī)·知殿》說(shuō)，「施主香錢(qián)，不得互用?！怪^施主奉獻(xiàn)的香錢(qián)，必須用于供佛齋僧，不能移作他用。（李明權(quán)）
紙錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（物名）真言宗祭供星天，專用紙錢(qián)。又禪林，于祈禱及盂蘭盆會(huì)等雕紙如錢(qián)形，數(shù)十相連，與心經(jīng)等于會(huì)畢時(shí)，焚化之，所以供鬼神也。唐書(shū)王玙傳曰：「漢以來(lái)葬者皆有瘞錢(qián)，后世里俗稍以紙?jiān)㈠X(qián)為鬼事，至是玙乃用為穰祓?！拱?，法苑珠林，紙錢(qián)起于殷長(zhǎng)史。洪慶善杜詩(shī)辨證云：齊東昏侯好鬼神之術(shù)，剪紙為錢(qián)，以代束帛，至唐盛行其事。王睿詩(shī)：紙錢(qián)灰出木棉花。李山甫詩(shī)：可要行人贈(zèng)紙錢(qián)。徐凝詩(shī)：無(wú)人送與紙錢(qián)來(lái)。皆言之。卲康節(jié)春秋祭祀，亦焚紙錢(qián)。程伊川問(wèn)之。曰：冥器之義也。脫有益，非孝子順孫之心乎。宋王炎有清明日先塋掛紙錢(qián)詩(shī)?！褂址馐弦?jiàn)聞紀(jì)曰：「后漢蔡倫所造，魏晉以來(lái)，始有其事。凡鬼神之物，其象似亦猶涂車芻靈之類，古埋帛，今則皆燒之?！?/div>
寄庫(kù)錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）葬送時(shí)，埋于土中之錢(qián)也。謂以錢(qián)寄于冥土之府庫(kù)請(qǐng)免亡者之罪也。蓋漢魏以來(lái)之俗習(xí)，一云瘞錢(qián)，日本謂之六道錢(qián)。佛祖統(tǒng)紀(jì)曰：「世有用紙鏹寄庫(kù)者。」龍舒之凈土文曰：「予遍覽藏經(jīng)，即無(wú)陰府寄庫(kù)之說(shuō)。奉勸世人，以寄庫(kù)所費(fèi)，請(qǐng)僧為西方之供，一心西方，則必得往生。若不為此而為陰府寄庫(kù)，則是志在陰府，死必入陰府矣?！?/div>
貧女施兩錢(qián)成后
【佛學(xué)大辭典】
（傳說(shuō)）雜寶藏經(jīng)五曰：「有貧女見(jiàn)長(zhǎng)者于耆阇崛山中供養(yǎng)眾僧，生隨喜念，曾于糞中拾得兩錢(qián)供養(yǎng)僧眾，爾時(shí)上座維那代咒愿，且留半分食與彼女，女得食大喜，還眠臥樹(shù)下，時(shí)國(guó)王夫人亡，王令國(guó)內(nèi)占相福德之女，占師將此女到宮，王喜，立為夫人。于是王夫人欲報(bào)前恩，車載飲食珍寶至彼山，供養(yǎng)僧眾。上座不起，使維那咒愿，諸年少比丘疑之。上座言：我佛法中不貴珍寶，唯貴善心，夫人先施兩錢(qián)時(shí)，善心極勝，后施珍寶，吾我貢高，以是我不與咒愿。」
陰錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）紙錢(qián)之別名。陰府所用之錢(qián)貨。(參見(jiàn)：瘞錢(qián)及紙錢(qián))
瘞錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）瘞于葬處之錢(qián)也。釋門(mén)正統(tǒng)四曰：「唐王岐傳云：玄宗時(shí)，岐為祖祭使，專以祠解中帝，意有所禳祓，大抵類巫覡。漢以來(lái)，葬者皆有瘞錢(qián)，后世俚俗，稍以紙?jiān)㈠X(qián)為鬼事，至是岐乃用之。則是喪祭之焚紙錢(qián)，起于漢世之瘞錢(qián)也。其禱神而用寓錢(qián)，則自王岐始耳?！?/div>
寓錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（物名）以紙作錢(qián)形寓錢(qián)之意者。即紙錢(qián)也。(參見(jiàn)：紙錢(qián))
隨年錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（行事）應(yīng)其人之年數(shù)而施與錢(qián)財(cái)也。聯(lián)燈會(huì)要亡名尊宿章曰：「昔有施主，入寺行眾諸隨年錢(qián)。知事云：圣僧前著一分。施主云：圣僧年多少？僧無(wú)對(duì)。法眼代云：心斯?jié)M處即知?！?/div>
賽錢(qián)
【佛學(xué)大辭典】
（雜名）奉于神佛之錢(qián)。俗曰散錢(qián)，參錢(qián)。