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分類(lèi)詞匯
(續(xù)上)
惟貴善心
五蘊(yùn)皆空
四種律儀
依空入慧
業(yè)始慈悲
系境非真
習(xí)學(xué)空無(wú)
修植善根
信心為首
佛法無(wú)私
法雨垂涼
方軌慧門(mén)
慧水慈波
不殺為因
禪界無(wú)欲
《分類(lèi)字錦》:
惟貴善心(惟貴善心)
雜寶藏經(jīng)我佛法中惟貴善心不貴珍寶
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
五蘊(yùn)皆空(五蘊(yùn)皆空)
心經(jīng) 觀自在菩薩行 深般若波羅蜜多,時(shí)照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
四種律儀(四種律儀)
楞嚴(yán)經(jīng)阿難汝問(wèn)攝心我今先說(shuō)入三摩地修學(xué)妙門(mén)求菩薩道要先持此四種律儀皎若冰霜自不能生一切枝葉心三口四生必?zé)o因
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
依空入慧
梁武帝喻智藏敕求空自閒依空入慧高蹈養(yǎng)神賚是勝樂(lè)
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
業(yè)始慈悲(業(yè)始慈悲)
老學(xué)庵茟記唐高祖實(shí)錄武德二年正月甲子下詔曰釋典微妙凈業(yè)始于慈悲
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
系境非真(系境非真)
梁元帝內(nèi)典碑銘集林序般若元淵真如妙密觸言成累系境非真
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
習(xí)學(xué)空無(wú)(習(xí)學(xué)空無(wú))
梁武帝金剛般若懺文弟子習(xí)學(xué)空無(wú)修行智慧早窮尊道克己行法方欲以家刑國(guó)自近及遠(yuǎn)一念之善千里斯應(yīng)一心之力萬(wàn)國(guó)皆歡恒沙眾生皆為法侶微塵世界悉是道場(chǎng)
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
修植善根
舊唐書(shū)高祖紀(jì)釋迦闡教清凈為先遠(yuǎn)離塵垢斷除貪欲所以弘宣勝業(yè)修植善根開(kāi)導(dǎo)愚迷津梁品庶
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
信心為首(信心為首)
法苑珠林夫創(chuàng)入佛法要須信心為首譬如有人至于寶山若無(wú)信手空無(wú)所獲
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
佛法無(wú)私(佛法無(wú)私)
遼史制心傳或勸制心奉佛對(duì)曰吾不知佛法惟心無(wú)私則近之矣
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
法雨垂涼
梁簡(jiǎn)文帝大法頌峨峨寶座郁郁名香法徒學(xué)侶塵沙堵墻慈云吐澤法雨垂涼
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
方軌慧門(mén)(方軌慧門(mén))
沈約為齊竟陵王解講疏若非積毫成仞累爝為明無(wú)以方軌慧門(mén)維舟法岸
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
慧水慈波
沈約為齊竟陵王發(fā)講疏大矣哉妙覺(jué)之為妙也無(wú)相非色空不可極而立言垂訓(xùn)以汲引為方慈波慧水雖可溉而莫知其源者也
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
不殺為因(不殺為因)
梁武帝凈業(yè)賦見(jiàn)凈業(yè)之愛(ài)果以不殺而為因離欲惡而自修故無(wú)障于精神
分類(lèi):
釋教
《分類(lèi)字錦》:
禪界無(wú)欲(禪界無(wú)欲)
傳燈錄有法師問(wèn)鵝湖欲界無(wú)禪禪居色界此上憑何而立師云法師只知欲界無(wú)禪不知禪界無(wú)欲
分類(lèi):
釋教
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