【佛學(xué)大辭典】
（人名）佛在世時(shí)，有比丘，為賊以生草系之。比丘恐壞其生草，而不解縛，自待餓死。一切有部目得迦六曰：「佛在室羅伐城，時(shí)諸苾芻在跋蹉國(guó)，游行人間為賊所執(zhí)。賊相告曰：仁等今可凈諸苾芻。是時(shí)賊中有一先是苾芻相近住人。告諸伴曰：何勞殺此，應(yīng)以連根茅草可急縛之，令其饑渴自餓而死。時(shí)彼群賊即以茅草縛諸苾芻棄之而去。時(shí)跋蹉國(guó)王名烏陀延，為獵所出，遇到其所，告從臣曰：此是鹿熊耶？走騎觀察，乃見(jiàn)苾芻。問(wèn)言：仁是何類(lèi)？苾芻答曰：是出家者。于何類(lèi)中？是釋迦子。何為住此？答：我被賊縛。以何物縛？曰生草。王曰：何不拔起？報(bào)曰：世尊為我制其學(xué)處，若復(fù)苾芻壞生草木得波逸提迦。王即下乘，自手解放，各施三衣?！官t愚經(jīng)四，莊嚴(yán)論三亦引之。梵網(wǎng)經(jīng)下曰：「若佛子，護(hù)持禁戒。行住坐臥日夜六時(shí)，讀誦是戒。猶如金剛，如帶持浮囊欲渡大海，如草系比丘。」涅槃經(jīng)二十六曰：「寧舍身命不毀禁戒如草系比丘。」