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詞典（續(xù)上）
道貴
驛道
道方
還道
皇道
御道
四道
道果
道根
軌道
道實(shí)
道揆
釋道
霸道
道師
《韻府拾遺 未韻》：道貴（道貴）
王僧孺懺悔禮佛文是知道之所貴空有兼忘
《漢語(yǔ)大詞典》：驛道（驛道）
我國(guó)古代為傳車(chē)、驛馬通行的大道，沿途設(shè)置驛站。《后漢書(shū)·劉昆傳》：“先是 崤 黽 驛道多虎災(zāi)，行旅不通， 昆 為政三年，仁化大行，虎皆負(fù)子度 河 ?！?span id="tfjfjdx" class="book">《宋書(shū)·柳元景傳》：“會(huì)蠻垂至，乃使驛道為備，潛出其后?！?唐 杜甫 《秦州雜詩(shī)》之三：“州圖領(lǐng) 同谷 ，驛道出流沙?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第五章第一節(jié)：“ 唐太宗 接受諸部酋長(zhǎng)所上‘天可汗’的尊號(hào)，并允許在 回紇 以南， 突厥 以北開(kāi)一條大驛道，分設(shè)六十八驛，各驛有馬及酒肉供往來(lái)貢使，稱(chēng)為‘參天可汗道’?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：道方
規(guī)律；法則。 唐 郭行則 《對(duì)矜射判》：“ 少翁 不伏，雅葉道方； 張迴 非優(yōu)，謂符彝典?！?/div>
分類(lèi)：規(guī)律法則
《漢語(yǔ)大詞典》：還道（還道）
猶歸路。 宋 尹洙 《皇雅·帝制》詩(shī)：“既擾我疆，復(fù)利吾寶，無(wú)若勵(lì)兵，襲其還道?！?/div>
分類(lèi)：歸路
《漢語(yǔ)大詞典》：皇道
(1).上古帝王治國(guó)的法則。亦指后世帝王治國(guó)的法則。《文選·班固〈西都賦〉》：“博我以皇道，弘我以 漢 京?！?李周翰 注：“皇道，皇王之道?！?span id="hllvh97" class="book">《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 嵇中散 臨刑?hào)|市” 劉孝標(biāo) 注引 晉 張隱 《文士傳》：“今皇道開(kāi)明，四海風(fēng)靡?！?span id="hpnd5tv" class="book">《新唐書(shū)·韓琬傳》：“罰雖輕而不犯，賞雖薄而勸，位尊不倨，家富不奢；學(xué)校不勵(lì)而勤，道佛不懲而戒；土木質(zhì)厚，禆販弗蚩。其故奈何？雜以皇道也。”
(2).猶大道。《文選·何晏〈景福殿賦〉》：“沉浮翱翔，樂(lè)我皇道?！?李周翰 注：“皇，大也。魚(yú)鳥(niǎo)沉浮翱翔，自得天性，樂(lè)我大道?！?span id="ld7r19h" class="book">《文選·張協(xié)〈七命〉》：“皇道煥炳，帝載緝熙。” 呂向 注：“皇，大……言大道熙明?！?span id="nrzpxvd" class="book">《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭三·隋元會(huì)大饗歌》：“皇道四達(dá)禮樂(lè)成，臨朝日舉表時(shí)平。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：御道　　拼音：yù dào
皇帝車(chē)駕所走的道路。《后漢書(shū)。卷三三。虞延傳》：「帝乃臨御道之館，親錄囚徒?！埂堵尻?yáng)伽藍(lán)記。卷一。景林寺》：「景林寺在開(kāi)陽(yáng)門(mén)內(nèi)御道東?！?/div>
《駢字類(lèi)編》：四道
北史魏大武帝紀(jì)太平真君四年九月辛丑行幸漢南甲辰舍輜重以輕騎襲蠕蠕分軍為四道唐書(shū)韋云起傳契丹寇營(yíng)州詔云起護(hù)突厥兵討之啟民可汗以二萬(wàn)騎受節(jié)度云起使離為二十屯屯相聯(lián)絡(luò)四道并引令曰鼓而行角而止非公使毋走馬三喻五復(fù)之既而紇斤一人犯令即斬以徇于是突厥酋長(zhǎng)入謁者皆膝而進(jìn)莫敢仰視又又永王璘傳安祿山反帝至扶風(fēng)詔璘即日赴鎮(zhèn)俄 領(lǐng)山南江西嶺南黔中四道節(jié)度使以少府監(jiān)竇昭為副行又吐蕃傳見(jiàn)三州下 元史世祖紀(jì)壬辰設(shè)四道巡 勸農(nóng)司
又百官志陜西諸道行御史臺(tái)統(tǒng)漢中隴北四川云南四道有又晉書(shū)食貨志獻(xiàn)帝作五銖錢(qián)而有四道連于邊緣識(shí)者尤之曰豈京師破壞此錢(qián)四出也已又石勒載記有一老父謂勒曰君魚(yú)龍發(fā)際上四道 成當(dāng)貴為人主甲戌之歲王彭祖可圖勒曰若如公言弗敢忘德忽然不見(jiàn)
又宋史選舉志見(jiàn)一科下
又守護(hù)國(guó)界主陀羅尼經(jīng)復(fù)有四道是解脫道謂四念處道云笈七簽思想不能復(fù)還反于道便入五道何謂五 一道者神上天為天神二道者神入骨肉形為人神三道者神入禽獸為禽獸神四道者神入薜荔薜荔者餓鬼名也五道者神入泥犁泥犁者地獄名也
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道果　　拼音：dào guǒ
宗教上的修行方法和成就?！段饔斡洝返谝换兀骸府吘共恢蚝笮扌┥趺吹拦俊?/div>
分類(lèi)：佛道正果
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道根　　拼音：dào gēn
1.道的本源、根柢。漢。荀悅《申鑒。政體》：「恕者，仁之術(shù)也；正者，義之要也；至哉！此謂道根?！?br />2.修道的根柢基礎(chǔ)。宋。蘇軾 軾以去歲春夏侍立邇英而秋冬之交子由相繼入侍次韻絕句四首各述所懷之四：「定似香山老居士，世緣終淺道根深?！埂独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸笇?lái)申先生庶幾不至于攪到這兩重惡障里去，就是玙姑，道根尚淺，也該留心點(diǎn)為是。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：軌道（軌道）　　拼音：guǐ dào
1.遵循法度。《漢書(shū)。卷二二。禮樂(lè)志》：「宜定制度，興禮樂(lè)，然后諸侯軌道，百姓素樸，獄訟衰息。」
2.供火車(chē)、電車(chē)行駛的鐵軌。
3.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)所循的路徑。
《漢語(yǔ)大詞典》：道實(shí)（道實(shí)）
(1).治國(guó)之道的實(shí)際內(nèi)容。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“為政之方也，惟修六則以立道經(jīng)。一曰中，二曰和，三曰正，四曰公，五曰誠(chéng)，六曰通。以天道作中，以地道作和，以仁道作正，以事物作公，以身極作誠(chéng)，以變數(shù)作通。是謂道實(shí)。”
(2).符合實(shí)際道理。 漢 王充 《論衡·對(duì)作》：“夫 仲舒 言災(zāi)異之事， 孝武 猶不罪而尊其身，況所論無(wú)觸忌之言，核道實(shí)之事，收故實(shí)之語(yǔ)乎？”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道揆　　拼音：dào kuí
以義理度量事物產(chǎn)生的準(zhǔn)則?！睹献?。離婁上》：「上無(wú)道揆也，下無(wú)法守也。」《宋史。卷四三七。儒林列傳七。魏了翁》：「宜察時(shí)幾而共天命，尊道揆而嚴(yán)法守，集思廣益，汲汲圖之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：釋道（釋道）
(1).佛教和道教的并稱(chēng)。 明 沈德符 《野獲編·釋道·僧道異恩》：“蓋 憲宗 於釋道二教，俱極崇信如此?！?明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)》有卷名“釋道”。
(2).指僧人和道士。 清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·星燈》：“初八日傳為諸星下界，燃燈為祭……觀寺釋道亦將施主檀越年命星庚記注，於是夕受香儀?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：霸道　　拼音：bà dào
1.與王道相反。指不顧仁義，以極權(quán)統(tǒng)治。《史記。卷六八。商君列傳》：「鞅曰：『吾說(shuō)公以王道而未入也?！嵴f(shuō)公以霸道，其意欲用之矣?！弧?br />2.蠻不講理，胡作非為?！都t樓夢(mèng)》第一九回：「就便不好和他說(shuō)，一個(gè)錢(qián)也不給，安心要強(qiáng)留下我，他也不敢不依。但只是咱們家從沒(méi)干過(guò)這倚勢(shì)仗貴霸道的事?！埂段拿餍∈贰返谌鸹兀骸高@后任的東家是個(gè)旗人，有些顢頇，伯集既是老手，有幾樁事辦得不免霸道些，人家恨了他，都說(shuō)他壞話(huà)。」
3.劇烈、厲害?！独蠚堄斡洝返谝凰幕兀骸附裉爝@水真霸道！一來(lái)就一尺多！一霎就過(guò)了二尺！」《兒女英雄傳》第六回：「你大概也不知道你小大師傅的少林拳有多么霸道，可別跑！」
《漢語(yǔ)大詞典》：道師（道師）
(1).道德之宗師。《晉書(shū)·文苑傳·王沈》：“ 聃 周 道師， 巢 由 德林。”
(2).對(duì)道行高深者的敬稱(chēng)。 唐 薛用弱 《集異記·蔡少霞》：“仙翁鵠駕，道師冰潔。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)序：“故人 文與可 ，為道師 王執(zhí)中 作墨竹?！?清 趙執(zhí)信 《自題》詩(shī)之一：“落絮沾泥會(huì)有時(shí)，鬢絲禪塌最堪思。 阿難 一笑花偏著，合向《楞嚴(yán)》覓道師。”