關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共2068，分138頁顯示  上一頁  15  16  17  18  19  21  22  23  24 下一頁
詞典（續(xù)上）
道門
白道
詩(shī)道
異道
橋道
道立
邯鄲道
山陰道
道友
道著
識(shí)道
道側(cè)
謀道
蹈道
道三
《國(guó)語辭典》：道門（道門）　　拼音：dào mén
1.學(xué)道的方法或門徑。如：「道門難進(jìn)，不僅須自己尋覓，且要接受他人的指點(diǎn)?！?br />2.道教。如：「這是道門的規(guī)矩，你不要輕忽了?！?/div>
《國(guó)語辭典》：白道　　拼音：bái dào
1.大路。唐。李商隱 無題詩(shī)：「白道縈回入暮霞，斑騅嘶斷七香車。」
2.從地球看月球運(yùn)行的軌跡。
3.指有勢(shì)力的官員、民代、警察等。有正當(dāng)職業(yè)，表面上看不出從事非法勾當(dāng)者。與「黑道」相對(duì)。如：「他在社會(huì)上頗吃得開，白道、黑道都有朋友。」
《國(guó)語辭典》：詩(shī)道（詩(shī)道）　　拼音：shī dào
唐代詩(shī)人白居易所提出關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)作與詩(shī)歌批評(píng)的一個(gè)原則。融合了儒家道統(tǒng)思想與韓愈文道思想，欲恢復(fù)《詩(shī)經(jīng)》所建立的六義體系，特別著重于風(fēng)、雅、比、興四類，以期達(dá)到反映生活、諷喻時(shí)政、勸善懲惡等目的。
《國(guó)語辭典》：異道（異道）　　拼音：yì dào
1.不同的方法。《史記。卷八七。李斯傳》：「明主圣王之所以能久處尊位，長(zhǎng)執(zhí)重勢(shì)，而獨(dú)擅天下之利者，非有異道也?！?br />2.不同的思想、立論。《漢書。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸附駧煯惖?，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。」
3.所行的路徑不同。《漢書。卷五四。李廣傳》：「后三歲，廣以郎中令將四千騎出右北平，博望侯張騫將萬騎與廣俱，異道?！?/div>
《漢語大詞典》：橋道（橋道）
指橋面。 唐 白居易 《與微之書》：“青蘿為墻援，白石為橋道；流水周於舍下，飛泉落於簷間?！?/div>
分類：橋面
《韻府拾遺 緝韻》：道立
禮記修身則道立
分類：道立
《漢語大詞典》：邯鄲道（邯鄲道）
比喻虛幻之路。 宋 王安石 《漁家傲》詞：“貪夢(mèng)好，茫然忘卻 邯鄲 道?！?元 秦簡(jiǎn)夫《東堂老》第一折：“則他那經(jīng)營(yíng)處，恨不的佔(zhàn)盡了利名場(chǎng)，全不想到頭時(shí)，剛落得個(gè) 邯鄲 道?！?元 張可久 《清江引·丹房早起》曲：“翠蓬一壺天地小，又是 邯鄲 道。” 張恭 《獄中口占》：“似聞昨日 邯鄲 道，最是 盧生 未得閒?！眳⒁姟?邯鄲夢(mèng) ”。
分類：虛幻
《國(guó)語辭典》：邯鄲夢(mèng)（邯鄲夢(mèng)）　　拼音：hán dān mèng
傳奇名。明湯顯祖依據(jù)唐人小說《枕中記》所編寫。演唐代盧生在邯鄲遇呂洞賓的事。為玉茗堂四夢(mèng)之一。也稱為《邯鄲記》。
《漢語大詞典》：山陰道（山陰道）
用 王徽之 訪 戴逵 事，以寄托對(duì)友人的懷念或惜別之情。 唐 杜甫 《舟中夜雪懷盧十四侍御弟》詩(shī)：“燭斜初近見，舟重竟無聞。不識(shí) 山陰 道，聽雞更憶君。” 宋 王沂 孫《齊天樂·贈(zèng)秋厓道人西歸》詞：“冷煙殘水 山陰 道，家家擁門黃葉…… 江 南恨切，問還與何人，共歌新闋？”參見“ 山陰乘興 ”。
《漢語大詞典》：山陰乘興（山陰乘興）
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 王子猷 ( 王徽之 )居 山陰 ，夜大雪……忽憶 戴安道 ( 戴逵 )，時(shí) 戴 在 剡 ，即便夜乘小船就之，經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故， 王 曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見 戴 ？’”后因以“山陰乘興”指訪友。 唐 羅隱 《寄崔慶孫》：“交情澹薄應(yīng)長(zhǎng)在，俗態(tài)流離且勉旃。還擬 山陰 一乘興，雪寒難得渡江船。” 宋 張孝祥 《踏莎行》詞：“ 山陰 乘興不須回， 毗耶 問疾難為對(duì)?！?/div>
分類：訪友
《國(guó)語辭典》：道友　　拼音：dào yǒu
同一信仰或思想相近的朋友?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：「合著行童說尊者游戲人間之年數(shù)，分明己身是金光洞主的道友玉虛尊者的轉(zhuǎn)世。」《紅樓夢(mèng)》第二九回：「倒要將哥兒的這玉請(qǐng)了下來，托出去給那些遠(yuǎn)來的道友、并徒子徒孫們見識(shí)見識(shí)?！?/div>
《國(guó)語辭典》：道著　　拼音：dào zháo
說破、說清楚。《永樂大典戲文三種。張協(xié)狀元。第八出》：「（凈）來！你喚做劫賊。（末）莫要道著。」也作「道破」。
分類：說破清楚
《漢語大詞典》：識(shí)道（識(shí)道）
(1).識(shí)知圣道。 漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》：“委大圣而好乎諸子者，惡覩其識(shí)道也?！?晉 陸機(jī) 《嘆逝賦》：“感秋華於衰木，瘁零露於豐草，在殷憂而弗違，夫何云乎識(shí)道。”
(2).識(shí)途。《文選·馬融〈長(zhǎng)笛賦〉》：“山雞晨羣，壄雉晁雊，求偶鳴子，悲號(hào)長(zhǎng)嘯。由衍識(shí)道，噍噍讙譟。” 呂向 注：“鳥獸行識(shí)其道。”
《韻府拾遺 職韻》：道側(cè)（道側(cè)）
晉書王戎傳嘗與群兒戲于道側(cè)見李樹多實(shí)等輩競(jìng)趨之戎獨(dú)不往或問其故戎曰樹在道邊而多子必苦李也取之信然
《國(guó)語辭典》：謀道（謀道）　　拼音：móu dào
謀求道義公理。《論語。衛(wèi)靈公》：「君子謀道不謀食，耕也餒在其中矣。」?jié)h。徐干《中論。卷下。譴交》：「文書委于官曹，系囚積于囹圄，而不遑省也。詳察其為也，非欲憂國(guó)恤民，謀道講德也?！?/div>
《國(guó)語辭典》：蹈道　　拼音：dào dào
蹈，履行。蹈道指履行道義之士，即修道或有道之士。《谷梁傳。隱公元年》：「若隱者可謂輕千乘之國(guó)，蹈道則未也。」
分類：履行正道
《韻府拾遺 覃韻》：道三
論語君子道者三我無能焉