人物簡(jiǎn)介
道壽。未詳何許人也。清和恬寂以恭孝見稱。幼受五戒未嘗起犯。元嘉中遭父憂。因毀遘疾自無痛癢。唯黃瘠骨立。經(jīng)歷年歲諸治不瘳。因爾發(fā)愿。愿疾愈得出家。立誓之后漸得平復(fù)。如愿出俗住祇洹寺。勤苦超絕。誦法華經(jīng)三千遍。常見光瑞。元嘉十六年九月七日。夜中寶蓋垂覆其上。云。
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【生卒】：399—440 【介紹】： 南朝宋武陵漢壽人，字孟道。風(fēng)姿端雅，容止可觀。時(shí)或賦詩，言不及世事，屢辟不就。
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道綜。未詳何許人也。住江陵三層寺。少不以出眾居心。長(zhǎng)不以同物為污。賢愚之際從通而已。跡雖混成所度潛廣。以宋大明七年三日十五日夜。自練油火。關(guān)顙既然。耳目就毀。誦詠不輟。道俗咨嗟魔正同駭。率土聞風(fēng)皆發(fā)菩提心。宋徵士劉虬雅相宗敬。為制偈贊云。
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【生卒】：404～450 【介紹】： 南朝宋吳興武康人，字道明。沈田子子。好學(xué)能文。未弱冠，州辟?gòu)氖?，轉(zhuǎn)西曹主簿。始興王劉浚臨揚(yáng)州，為秣陵令，善擿奸伏。為官清約，對(duì)時(shí)政屢有所陳，入為尚書都官郎。文帝元嘉二十二年，為南陽太守，邊民畏服。后為王誕后軍中兵，領(lǐng)義成太守。卒官。全宋文·卷四十一
亮字道明，劭弟。嗣伯父田子后，州辟?gòu)氖拢D(zhuǎn)西曹主簿。孝武出鎮(zhèn)歷陽，行參征虜軍事，始興王浚臨揚(yáng)州，以為主簿秣陵令，入為尚書都官郎，遷南陽太守，加揚(yáng)武將軍。又遷南譙王義宣司空中兵參軍，歷隨王誕后軍中兵，領(lǐng)義成太守。元嘉二十七年卒官，有集七卷。
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【生卒】：?—465 【介紹】： 南朝宋宗室。宋武帝從侄。任太尉咨議參軍。孝武帝討劉劭時(shí)，道存出奔義軍，母為劭所殺。前廢帝景和中為江夏王劉義恭從事中郎，義恭起兵欲廢殺前廢帝，敗，道存下獄死。
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潘氏。長(zhǎng)樂人。幼隨其季父?？徒I(yè)。年十三。造廬山遠(yuǎn)公。愿為沙門。游梁州為盜所劫。汪冥禱觀世音氏乃免。詣河間。從玄高法師學(xué)禪法。中途值吐谷渾兵至。于是游城都。徵士費(fèi)文淵。為建祇洹寺。留居之?；形鞔ā４汤魪垚?cè)氤?。譽(yù)于京師。宋孝武聞其名。致居中興寺。上表懇辭。后劉思考臨州。請(qǐng)汪講說。乃應(yīng)命。大明中。王景茂以負(fù)檐寺屈居之。泰始元年卒。思考為起塔于寺門云。名僧傳抄
本姓潘。長(zhǎng)樂人也。世規(guī)家訓(xùn)。以廉約為風(fēng)。姿禪高秀。長(zhǎng)七尺七寸。幼有不恒之識(shí)。宗族固已異之。少孤隨叔在京師。年十三。投廬山遠(yuǎn)公出家。研味禪律。停山十馀載。新出諸經(jīng)。靡不精綜。大涅槃經(jīng)。后傳江左。復(fù)還京師。計(jì)論大義?！酢踬M(fèi)游文子雅相知愛。命子侄咸師之。茹蔬餐素五十馀年。博綜經(jīng)律。窮覽數(shù)論。兼涉外典。識(shí)瞻開誘。才強(qiáng)計(jì)辨。自龍花祇洹天竺武擔(dān)相思長(zhǎng)磧諸寺?？樆鶈x。莫不仰止高軌。修禪習(xí)誦。日夜無綴。岷蜀佛法由茲大盛。益土有流寓之民。數(shù)千馀家。淫祀倒見。不識(shí)正道。自汪至后。敬挹清塵。宗崇釋氏者。殆將本半寧。蜀郡常元祖。少事父母以孝。門。深信大法。元嘉二十四年卒。與其友人夢(mèng)云。我從任法師。受菩薩戒。今得生兜率天。為善利天子。因卿語兒輩。勿復(fù)祭奠。刺史吳郡陸簡(jiǎn)子。天相禮遇(云云)。高僧傳·卷第七 義解四
釋道汪。姓潘。長(zhǎng)樂人。幼隨叔在京。年十三投廬山遠(yuǎn)公出家。研綜經(jīng)律雅善涅槃。蔬食數(shù)十馀年。嘗行梁州。道為羌賊所圍垂失衣缽。汪與弟子數(shù)人誓心共念觀世音。有頃覺如云務(wù)者覆汪等身。群盜推索不見。于是獲免。后聞河間玄高法師禪慧深廣。欲往從之。中路值吐谷渾之難。遂不果行。于是旋于成都。徵士費(fèi)文淵初從受業(yè)。乃立寺于州城西北。名曰祇洹?；邪褪褡u(yù)洽朝野。梁州刺史申坦與汪有舊。坦后致故。汪將往省之。仍欲停彼。費(fèi)文淵乃上書刺史張悅曰。道汪法師識(shí)行清白風(fēng)霜彌峻。卓爾不群確焉難拔。近聞梁州遣迎承教旨許去。闔境之論。僉曰非宜。鄙州邊荒僧尼出萬。禪戒所資一焉是賴。豈可水失其珠山亡其玉。愿鑒九俗之誠(chéng)令四輩有憑也。悅即敦留遂不果行。悅還都具向宋孝武。述汪德行。帝即敕令迎接為中興寺主。汪乃因悅固辭以疾。遂獲免。于是謝病下帷絕窺人世。后劉思考臨州大設(shè)法祀。請(qǐng)汪講說。乃應(yīng)請(qǐng)?；騿?。法師常誓守靖。何以虧節(jié)。答曰。劉公篤信方欲大法憑之。何辭小勞耶。先是峽中人每于石岸之側(cè)見神光夜發(fā)。思考以大明之中請(qǐng)汪于光處起寺。即崖鐫像因險(xiǎn)立室。行途瞻仰咸發(fā)凈心。后王景茂請(qǐng)居武擔(dān)寺為僧主。勖眾清謹(jǐn)白黑歸依。以宋泰始元年卒于所住。顧命令阇維之。劉思考為起塔于武擔(dān)寺門之右。景和元年蕭慧開西鎮(zhèn)成都。承汪高譽(yù)思共講道。行至中途聞汪已逝。乃嘆曰。惜也吾不及其人。文舉之追康成曾何足道。其為時(shí)賢所惜如此。時(shí)蜀江陽寺釋普明長(zhǎng)樂寺釋道訚。并戒德高。明蔬食誦經(jīng)苦節(jié)通感。訚學(xué)兼內(nèi)外尤善談吐。吳國(guó)張?jiān)Ｕ?qǐng)為戒師云。
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【生卒】：?—466 【介紹】： 南朝宋會(huì)稽山陰人。累官黃門吏部郎，南郡太守。宋明帝泰始二年，晉安王劉子勛自稱帝號(hào)，道存舉兵應(yīng)之，事敗，自殺。
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【生卒】：?—466 【介紹】： 南朝宋宗室。文帝時(shí)任廬江太守，孝武帝起兵討劉劭，道隆棄郡奔投，加龍?bào)J將軍。大明中歷任黃門侍郎、徐、青、冀三州刺史。前廢帝景和中以功為右衛(wèi)將軍，封永昌縣侯，委以心腹之任。明帝泰始初，為明帝盡力，遷左衛(wèi)將軍、中護(hù)軍。忤建安王劉休仁，乃賜死。
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【生卒】：407～449 【介紹】： 南朝宋吳興武康人，字道輝。沈林子子。涉獵文史，為駙馬都尉。文帝時(shí)，初拜強(qiáng)弩將軍，出為鐘離太守，有惠政，遠(yuǎn)近投集。入為通直郎，前后密陳政要，帝皆納用，深相寵待。后為安成相，慰恤孤老，勸課農(nóng)桑，以寬和恩信，為南土所懷。全宋文·卷四十一
劭字道輝，吳興武康人，輔國(guó)將軍林子子，襲爵漢壽縣伯，歷駙馬都尉奉朝請(qǐng)。元嘉初拜疆弩將軍，出為鐘離太守，遷衡陽王義季右軍中兵參軍。又為始興王浚后軍中兵參軍，入為通直郎兼侍中，歷彭城王義康大將軍中兵參軍。加寧朔將軍，改廬陵王紹南中郎參軍，為義康安成相。元嘉二十六年卒官。
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道溫俗姓皇甫，安定朝那人，師事遠(yuǎn)公，入宋，至大始初卒。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十九 持志科
生皇甫氏。玄晏先生之后也。事廬山遠(yuǎn)公長(zhǎng)安什公。住襄陽檀溪寺。善大乘諸經(jīng)。樊沔間。師宗之。吳國(guó)張邵填襄陽。子敷嘗聽溫講還。邵問溫何如。敷曰。義解足以析微。道心莫之能測(cè)。邵躬往候之。后從容謂曰。法師如不棄。當(dāng)處以別駕。溫即日引去。曰彼且桎桔我矣。邵嘆恨。孝武建初中。自江陵詔至京師。止中興寺。大明中。詔為都邑僧主。四年皇太后。造普賢像成。就寺齋房慶贊。感應(yīng)真之瑞。賜錢五十萬。詔辟齋房。為天安寺。太始中歿。壽六十五 有沙門僧慶。善三論?；荻ㄉ颇鶚勁摇Ｉ哉咭嘁阅苤v授聞。但莫年邪執(zhí)。死時(shí)舌本先爛云。高僧傳·卷第七 義解四
釋道溫。姓皇甫。安定朝那人。高士謐之后也。少好琴書事親以孝聞。年十六入廬山依遠(yuǎn)公受學(xué)。后游長(zhǎng)安復(fù)師童壽。元嘉中還止襄陽檀溪寺。善大乘經(jīng)兼明數(shù)論。樊鄧學(xué)徒并師之。時(shí)吳國(guó)張邵鎮(zhèn)襄陽。子敷隨之。敷聽溫講還。邵問。溫何如。敷曰。義解足以析微。道心未易可測(cè)。邵躬往候之。方挹其神俊。后從容謂曰。法師儻能還俗當(dāng)以別駕相處。溫曰。檀越乃以桎梏誘人。即日辭往江陵。邵追之不及嘆恨。孝建初被敕下都止中興寺。大明中敕為都邑僧主。路昭皇太后大明四年十月八日造普賢像成。于中興禪房設(shè)齋。所請(qǐng)凡二百僧。列名同集。人數(shù)已定。于時(shí)寺既新構(gòu)嚴(yán)衛(wèi)甚肅。忽有一僧。晚來就座風(fēng)容都雅。舉堂囑目。與齋主共語百馀許言。忽不復(fù)見。檢問防門。咸言不見出入。眾乃悟其神人。溫時(shí)既為僧主。乃列言秣陵白?；侍箢ｈb沖明圣符幽洽。滌思凈場(chǎng)研衿至境。固以聲藻宸內(nèi)事虛梵表。乃創(chuàng)思镕斲棲寫神華。摸造普賢來儀盛像。寶傾宙珍妙盡天飾。所設(shè)齋講訖今月八日。?會(huì)有限名簿素定。引次就席數(shù)無盈減。轉(zhuǎn)經(jīng)明半景及昆吾。忽睹異僧預(yù)于座內(nèi)。容止端嚴(yán)氣貌秀發(fā)。舉眾驚嗟莫有識(shí)者。齋主問曰。上人何名。答曰。名慧明。住何寺。答云來自天安。言對(duì)之間倏然不見。闔席悚愧。遍筵肅慮。以為明祥所賁幽應(yīng)攸闡。紫山可覿華臺(tái)不遠(yuǎn)。蓋聞至誠(chéng)所感還景移緯。澄心所殉發(fā)石開泉。況帝德涵運(yùn)皇功懋洽。仁洞乾遐理暢冥外。故上王盛士。剋表大明之朝。勸發(fā)妙身。躬見龍飛之室。適若因陛下慧燭海隅明華日月。故以慧明為人名。繼天興祚。式垂無疆。故以天安為寺稱。神基彌遠(yuǎn)道政方凝。九服咸太萬寓齊悅。謹(jǐn)列言屬縣以顯天休?？h即言郡。時(shí)京兆尹孔靈符以事表聞。詔仍改禪房為天安寺。以旌瑞焉。溫后累當(dāng)講任。稟味之賓填委相屬。精勤導(dǎo)物數(shù)感神異。帝悅之。賜錢五十萬。時(shí)人為之語曰。帝主傾財(cái)溫公率則。上天懷感神靈降德。宋太始初卒。春秋六十有九。時(shí)中興寺復(fù)有僧慶慧定僧嵩。并以義學(xué)顯譽(yù)。慶善三論為時(shí)學(xué)所宗。定善涅槃及毗曇。亦數(shù)當(dāng)元匠。嵩亦兼明數(shù)論。末年僻執(zhí)謂佛不應(yīng)常住。臨終之日舌本先爛焉。
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釋道慧。姓張。尋陽柴桑人。年二十四出家止廬山寺。素行清貞博涉經(jīng)典。特稟自然之聲。故偏好轉(zhuǎn)讀。發(fā)響含奇制無定準(zhǔn)。條章折句綺麗分明。后出都止安樂寺。轉(zhuǎn)讀之名大盛京邑。晚移朱方竹林寺。誦經(jīng)數(shù)萬言。每夕諷詠輒聞闇中有彈指唱薩之聲。宋大明二年卒。年五十一。
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【生卒】：408—457 【介紹】： 南朝宋吳郡吳人，字少微。張祎子。起家太守徐沛之主簿。歷官太子中庶子、沛郡太守。文帝元嘉二十七年，北魏軍南下，江夏王劉義恭欲棄彭城，暢竭力諫阻，魏軍卒未入城。累官吏部尚書，封夷道縣侯。孝武帝孝建二年，出為會(huì)稽太守。全宋文·卷四十九
暢字少微，吳郡吳人。元嘉中為太子中庶子，出為孝武安北長(zhǎng)史沛郡太守。徙南譙王義宣司空長(zhǎng)史南郡太守，孝武即位，征為吏部尚書，封夷道縣侯，復(fù)為義宣南蠻校尉，加冠軍將軍，領(lǐng)丞相長(zhǎng)史。義宣敗，執(zhí)送都下，見原，起為都官尚書，轉(zhuǎn)侍中。孝建二年，出為會(huì)稽太守，卒謚曰宣，有集十四卷。
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釋道儒。姓石。渤海人。寓居廣陵。少懷清信慕樂出家。遇宋臨川王義慶鎮(zhèn)南兗。儒以事聞之。王贊成厥志。為啟度出家。出家之后蔬食讀誦。凡所之造皆勸人改惡修善。遠(yuǎn)近宗奉遂成導(dǎo)師。言無預(yù)撰發(fā)向成制。元嘉末出都止建初寺。長(zhǎng)沙王請(qǐng)為戒師。廬承相伯仲孫等。共買張敬兒故廟為儒立寺。今齊福寺是也。儒以齊永明八年卒。年八十一。時(shí)閑心寺有釋僧喜。亦善唱說。振譽(yù)于宋末齊初。
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不知何許人。住京此北多寶寺。悟解絕倫。神觀英特。然性剛忤物。元嘉末。被徙南越。時(shí)人譏其不能保身。亮曰。業(yè)景可逃乎。與弟子智琳等十二人。留廣州。六年講授眾經(jīng)?；袔X外。大明中。還止京師。法席復(fù)盛。著成實(shí)義疏八卷。太始中歿。壽九十九。 同時(shí)有沙門靜林慧隆。俱有道行。林善涅槃經(jīng)。隆嘗臥疾。有送和劑。至者云。秣陵令所送。授已忽不見。隆服之即愈。蓋神授也。高僧傳·卷第七 義解四
釋道亮。不知何許人。住京師北多寶寺。神悟超絕容止可觀而性剛忤物遂顯于眾。元嘉之末被徙南越。時(shí)人或譏其不能保身。亮曰。業(yè)理所之特非人事。于是命侶宵征南適廣州。弟子智林等十二人隨之停南六載。講說導(dǎo)眾化陶嶺外。至大明中還止京兆。盛開法席。著成實(shí)論義疏八卷。宋太始中卒。春秋六十有九。時(shí)多寶寺復(fù)有靜林慧隆。林善大涅槃經(jīng)。為宋孝武所器敬。隆亦善眾經(jīng)及數(shù)論。又苦節(jié)通靈。隆患心氣積時(shí)。夜有非人送湯云。秣陵令所送。授器已奄然不見。隆取一服所苦即瘳。
