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《漢語大詞典》:竟體(竟體)
遍體;全身。太平廣記卷三七七引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“或針貫其舌,流血竟體。”
分類:遍體全身
《漢語大詞典》:鎖骨觀音(鎖骨觀音)
亦作“鏁骨觀音”。 指遍體骨節(jié)相連的菩薩。 清 吳偉業(yè) 《王郎曲》:“鏁骨觀音變現(xiàn)身,反腰貼地蓮花吐。” 清 趙翼 《游焦山至揚(yáng)州途中》詩:“鎖骨觀音散花女,天教枉煞老頭皮?!?林紓 《譯〈塊肉馀生述〉序》:“古所謂鎖骨觀音者,以骨節(jié)鉤聯(lián),皮膚腐化后,揭而舉之,則全身鏘然,無一屑落者?!眳⒁姟?鎖子骨 ”。
《漢語大詞典》:鎖子骨(鎖子骨)
亦作“鏁子骨”。
(1).見“ 鎖骨 ”。
(2).相傳 唐 大歷 時(shí), 延州 一婦人死,有西域胡僧敬禮焚香、圍繞贊嘆于其墓,謂彼即鎖骨菩薩。“眾人即開墓,視遍身之骨,鉤結(jié)皆如鎖狀,果如僧言。州人異之,為設(shè)大齋,起塔焉。”見 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·延州婦人》。因指得道之人聯(lián)結(jié)如鎖狀的骨節(jié)。 唐 李繁 《鄴侯外傳》:“ 李泌 辟穀,身輕,能行屏風(fēng)上。每導(dǎo)引,骨節(jié)珊然有聲,謂之鎖子骨?!币槐咀鳌版曌庸恰薄?宋 黃庭堅(jiān) 《戲答陳季長寄黃州山中連理枝》詩之二:“ 金沙 灘頭鎖子骨,不妨隨俗蹔嬋娟?!?清 趙翼 《石女歌》:“偏有金剛不壞身,幻出嬋娟鎖子骨?!币嗍∽鳌?鎖骨 ”。 唐 張讀 宣室志卷七:“夫鎖骨連絡(luò)如蔓,故動搖肢體,則有清越之聲,固其然也。昔聞佛氏書言,佛身有舍利骨,菩薩之身有鎖骨?!?宋 蘇軾 《書黁公詩后》:“霜顱隱白毫,鎖骨埋青玉。”
《國語辭典》:芳蘭竟體(芳蘭竟體)  拼音:fāng lán jìng tǐ
喻稱舉止風(fēng)流儒雅。《南史。卷二○。謝弘微傳》:「覺此生芳蘭竟體,想謝莊政當(dāng)如此?!埂度辶滞馐贰返谌幕兀骸高@兩人,面如傅粉,唇若涂朱;舉止風(fēng)流,芳蘭竟體?!?/div>
《漢語大詞典》:白舍人行詩圖(白舍人行詩圖)
唐 荊州 葛清 遍體刺 白居易 詩,人因以呼為“白舍人行詩圖”。 唐 段成式 酉陽雜俎·黥:“ 荊州 街子 葛清 ,勇不膚撓,自頸以下,遍刺 白居易 舍人詩。 成式 嘗與 荊 客 陳至 呼觀之,令其自解,背上亦能闇記。反手指其札處,至‘不是此花偏愛菊’,則有一人持杯臨菊叢。又‘黃夾纈林寒有葉’,則指一樹,樹上掛纈,纈窠鎖勝絶細(xì)。凡刻三十餘首,體無完膚, 陳至 呼為‘白舍人行詩圖’也?!?/div>
《漢語大詞典》:肉身燈(肉身燈)
謂遍體掛鉤燃燈。后為流弊,朝廷予以禁止。資治通鑒·后周世宗顯德二年“禁僧俗捨身、斷手足、煉指、掛燈帶鉗之類幻惑流俗者” 元 胡三省 注:“掛燈者,裸體,以小鐵鉤徧鉤其膚,凡鉤,皆掛小燈,圈燈盞,貯油而燃之,俚俗謂之燃肉身燈?!?/div>