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《漢語(yǔ)大詞典》：筑造（築造）
猶建造。 清 顧炎武 《答原一甥》：“其筑造典守，自有 秦 人，譬如禪師不管常住之事也，亦可知之?！?/div>
分類：建造
《漢語(yǔ)大詞典》：織造衙門
官署名。明清時(shí)管理織造的機(jī)構(gòu)。明代于京師及各地設(shè)織染局，又在南京、蘇州、杭州置提督織造太監(jiān)各一人，掌絲織品織造，供皇室消費(fèi)。清代沿置。
《漢語(yǔ)大詞典》：造作矯揉（造作矯揉）
猶言矯揉造作。 郭沫若 《女神·春蠶》：“蠶兒呀，你的詩(shī)可還是出于有心？無(wú)意？造作矯揉？自然流瀉？”
分類：矯揉造作
《漢語(yǔ)大詞典》：造筑（造築）
建造；建筑。《宋書·武帝紀(jì)上》：“加以士庶疲於轉(zhuǎn)輸，文武困於造筑。”
分類：建造建筑
《分類字錦》：造制圓方（造制圓方）
周髀算經(jīng)：環(huán)矩以為圓，合矩以為方。注：既以追尋情理，又可造制圓方。言矩之于物，無(wú)所不至。
《分類字錦》：造玉麟符
北史樊子蓋傳：檢校河南內(nèi)史，車駕至高陽(yáng)，追詣行在所，帝勞之，以比蕭何?？茆^曰：朕遣越王留守東都，示以皇枝磐石，社稷大事，終以委公。今為公造玉麟符，以代銅獸。
分類：京尹
《分類字錦》：造禹
吳越春秋：禹三十未娶，行到涂山，恐時(shí)之暮，失其度制，乃辭云：吾娶也，必有應(yīng)矣。乃有白狐九尾，造于禹，禹曰：白者，吾之服也，其九尾者，王之證也。涂山之歌曰：綏綏白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，來(lái)賓為王。成家成室，我造彼昌。天人之際，于茲則行。明矣哉。禹因娶涂山，謂之女嬌。
分類：狐貍
《漢語(yǔ)大詞典》：造因結(jié)果（造因結(jié)果）
謂無(wú)論制造何種因緣，必得相應(yīng)之后果。《兒女英雄傳》第十九回：“世人造因結(jié)果的這場(chǎng)公案，原是上天給眾生開得一個(gè)公共道場(chǎng)?！?span id="717vhnv" class="book">《兒女英雄傳》第二十回：“可見造因得果，雖有人為，也是上天暗中安排定的。”參見“ 造因 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：造因
制造因緣。佛教輪回說(shuō)認(rèn)為善因得善果，惡因得惡果。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》：“顛倒糾纏，皆緣一念之妄起。故佛言一切眾生慎勿造因。”《中國(guó)近代思想史參考資料簡(jiǎn)編·論支那立憲必先以革命》：“他日革命之結(jié)果若何，一視於今之仁人志士之造因若何。”
《漢語(yǔ)大詞典》：造因得果
見“ 造因結(jié)果 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：造因結(jié)果（造因結(jié)果）
謂無(wú)論制造何種因緣，必得相應(yīng)之后果。《兒女英雄傳》第十九回：“世人造因結(jié)果的這場(chǎng)公案，原是上天給眾生開得一個(gè)公共道場(chǎng)?！?span id="lvnvxfp" class="book">《兒女英雄傳》第二十回：“可見造因得果，雖有人為，也是上天暗中安排定的?！眳⒁姟?造因 ”。
《分類字錦》：造意蒙恬
白居易雞距筆賦：圓而直，始造意于蒙恬；利而铦，終騁能于逸少。
分類：筆
《漢語(yǔ)大詞典》：造誼（造誼）
謂創(chuàng)立新義。誼，通“ 義 ”。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·成帝紀(jì)二》：“及至末俗，異端并生，諸子造誼以亂大倫?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：造冶
冶煉鑄造。《尸子》卷下：“造冶者， 蚩尤 也。” 孫星衍 案：“《廣韻》三十五 馬 注引作 蚩尤 造九冶?！?清 俞正燮 《癸巳存稿·蚩尤》：“《太平御覽》引《尸子》云：‘造冶者， 蚩尤 也?！^作兵?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：造謠生事（造謠生事）　　拼音：zào yáo shēng shì
興造謠言，挑起事端。《平妖傳》第一○回：「順便就帶口棺木下來(lái)盛殮，省得過(guò)些時(shí)被做公的看見林子內(nèi)尸首，又造謠生事。」
《漢語(yǔ)大詞典》：造謠生非（造謡生非）
見“ 造謡生事 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：造謠生事（造謠生事）　　拼音：zào yáo shēng shì
興造謠言，挑起事端?！镀窖齻鳌返谝弧鸹兀骸疙槺憔蛶Э诠啄鞠聛?lái)盛殮，省得過(guò)些時(shí)被做公的看見林子內(nèi)尸首，又造謠生事?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：造謠惑眾（造謠惑眾）　　拼音：zào yáo huò zhòng
興造謠言，迷惑群眾。如：「政府對(duì)近日造謠惑眾、扭曲事實(shí)的流言，鄭重透過(guò)媒體辟謠澄清?！挂沧鳌冈煅曰蟊姟?/div>