典故膝上王文度
風流膝上
懷祖瞋文度
文度
相關(guān)人物王坦之
王述
《晉書》卷七十五〈王湛列傳·（王承子）王述〉～96～
述字懷祖。少孤，事母以孝聞。安貧守約，不求聞達。性沈靜，每坐客馳辨，異端競起，而述處之恬如也。少襲父爵?！雒渴苈殻粸樘撟?，其有所辭，必于不受。至是，子坦之諫，以為故事應(yīng)讓。述曰：「汝謂我不堪邪？」坦之曰：「非也。但克讓自美事耳。」述曰：「既云堪，何為復讓！人言汝勝我，定不及也。」坦之為桓溫長史。溫欲為子求婚于坦之。及還家省父，而述愛坦之，雖長大，猶抱置膝上。坦之因言溫意。述大怒，遽排下，曰：「汝竟癡邪！詎可畏溫面而以女妻兵也。」坦之乃辭以他故。溫曰：「此尊君不肯耳。」遂止。簡文帝每言述才既不長，直以真率便敵人耳。謝安亦嘆美之。
《后漢書》卷十三〈隗囂公孫述列傳·公孫述〉～534～
述恃其地險眾附，有自立志，乃使其弟恢于綿竹擊寶、忠，大破走之。由是威震益部。功曹李熊說述曰：「方今四海波蕩，匹夫橫議。將軍割據(jù)千里，地什湯武，若奮威德以投天隙，霸王之業(yè)成矣。宜改名號，以鎮(zhèn)百姓?！故鲈唬骸肝嵋鄳]之，公言起我意?！褂谑亲粤槭裢?，都成都。……建武元年四月，遂自立為天子，號成家。
《世說新語箋疏》中卷上〈方正〉～324～
王述轉(zhuǎn)尚書令，事行便拜。文度曰：「故應(yīng)讓杜許?！顾{田云：「汝謂我堪此不？」文度曰：「何為不堪！但克讓自是美事，恐不可闕。」藍田慨然曰：「既云堪，何為復讓？人言汝勝我，定不如我?！?/span>
《晉書》卷七十五〈王湛列傳·（承子）王述〉～963～
述每受職，不為虛讓，其有所辭，必于不受。至是，子坦之諫，以為故事應(yīng)讓。述曰：「汝謂我不堪邪？」坦之曰：「非也。但克讓自美事耳。」述曰：「既云堪，何為復讓！人言汝勝我，定不及也。」
典故學貫天人際
述作究天人
著論窮天人
相關(guān)人物司馬遷
《漢書》卷六十二〈司馬遷列傳〉～2735～
司馬遷《報任安書》：……仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，適會此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。
例句
網(wǎng)羅窮象系，述作究天人。
著論窮天人，千春秘麟閣。
情窮造化理，學貫天人際。
《史記》卷六十五《孫子列傳》
「孫子武者，齊人也。以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰：『子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎？』對曰：『可?！魂H廬曰：『可試以婦人乎？』曰：『可?！挥谑窃S之，出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊，以王之寵姬二人各為隊長，皆令持戟。令之曰：『汝知而心與左右手背乎？』婦人曰：『知之?！粚O子曰：『前，則視心；左，視左手；右，視右手；后，即視背?！粙D人曰：『諾?！患s束既布，乃設(shè)鈇鉞，即三令五申之。于是鼓之右，婦人大笑。孫子曰：『約束不明，申令不熟，將之罪也?！粡腿钗迳甓闹?，婦人復大笑。孫子曰：『約束不明，申令不熟，將之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也?！荒擞麛刈蠊抨犻L。吳王從臺上觀，見且斬愛姬，大駭。趣使使下令曰：『寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斬也?！粚O子曰：『臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。』遂斬隊長二人以徇。用其次為隊長，于是復鼓之。婦人左右前后跪起皆中規(guī)矩繩墨，無敢出聲。于是孫子使使報王曰：『兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也?！粎峭踉唬骸簩④娏T休就舍，寡人不愿下觀?！粚O子曰：『王徒好其言，不能用其實。』于是闔廬知孫子能用兵，卒以為將。西破彊楚，入郢，北威齊晉，顯名諸侯，孫子與有力焉?！弧固?#183;張守節(jié)《史記正義》：「魏武帝云：『孫子者，齊人。事于吳王闔閭，為吳將，作《兵法》十三篇?！弧?/span>
例句
袁公論劍術(shù)，孫子敘兵篇。
孫武傾心與萬夫，削平妖孽在斯須。
忍交孫武重泉下，不見時人說用兵。
《世說新語》下卷下《忿娟》
王藍田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復于地取內(nèi)口中，齧破即吐之。王右軍聞而大笑曰：「使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田邪？」
《大唐新語》
楊篡判曰，篡輸一籌。
《隋書》卷六十一《宇文述傳》附《云定興傳》
「述素好著奇服，炫耀時人。定興為制馬韉，于后角上缺方三寸，以露白色，世輕薄者率仿學之，謂為許公缺勢。」
