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《漢語(yǔ)大詞典》：退歸（退歸）
(1).辭官歸田；引退。 唐 韓愈 《贈(zèng)太傅董公行狀》：“在宰相位凡五年，所奏於上前者，皆二帝三王之道……退歸，未嘗言所言於上者於人?！?span id="f16ki2f" class="book">《兒女英雄傳》第十五回：“大約宦途的味兒不過(guò)如此，不如退歸林下，遍走江湖，結(jié)識(shí)幾個(gè)肝膽英雄?！?span id="x7sg9j6" class="book">《蕩寇志》第一三○回：“ 召忻 因此請(qǐng)於 希真 ，歸田就隱， 希真 留其平定 梁山 ，再行退歸?！?br />(2).退回；返歸。《東周列國(guó)志》第五回：“再三謝辭，退歸本國(guó)?！?span id="dzuw54u" class="book">《綠野仙蹤》第七四回：“他多要幾兩銀子，暫且退歸，過(guò)一二年與再來(lái)，何如？”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：返旆　　拼音：fǎn pèi
班師。唐?；矢θ健创核肌翟?shī)：「為問(wèn)元戎竇車騎，何時(shí)返旆勒燕然?！?/div>
分類：回師返歸
《漢語(yǔ)大詞典》：返路
(1).歸途。 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚》詩(shī)：“ 大江 流日夜，客心悲未央；徒念關(guān)山近，終知返路長(zhǎng)?！狈担槐咀鳌?反 ”。
(2).返歸。 隋煬帝 《與釋智顗書》之十二：“今山僧返路，行用仰酬，尋別遣使迎延，愿預(yù)整歸計(jì)?！?/div>
分類：歸途返歸
《漢語(yǔ)大詞典》：還麾（還麾）
返歸。《南齊書·倖臣傳論》：“至于元戎啟轍，式候還麾，遮迾清道，神行案轡，督察來(lái)往，馳騖輦轂?！?/div>
分類：返歸
《漢語(yǔ)大詞典》：回光（迴光）
(1).回旋晃動(dòng)的光。 南朝 梁元帝 《古意詠燭詩(shī)》：“花中燭，焰焰動(dòng)簾風(fēng)；不見(jiàn)來(lái)人影，迴光持向空。”
(2).日落時(shí)，由于反射作用，天空發(fā)生短時(shí)光亮的現(xiàn)象。 許地山 《黃昏后》：“直等到西方底回光消滅了，他才立起來(lái)，一手挾著樂(lè)器，一手牽著女兒，從園里慢慢地走出來(lái)?！狈褐肝矬w反射出的亮光。 瞿秋白 《赤都心史》三四：“眼前亂投書籍報(bào)章的散影，及小鏡的回光?！?br />(3).迷信指離軀遠(yuǎn)游之神魂返歸軀殼。《英烈傳》第四回：“長(zhǎng)老也出了天門，與伽藍(lán)拱手而別，便迴光到自己身上?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：入塞
(1).樂(lè)府《橫吹曲》名。內(nèi)容多寫軍人從邊塞返歸的情景。《西京雜記》卷一：“﹝ 戚夫人 ﹞善為翹袖折腰之舞；歌《出塞》、《入塞》、《望歸》之曲?！?span id="t1rnrws" class="book">《晉書·樂(lè)志下》：“胡角者，本以應(yīng)胡笳之聲，后漸用之橫吹，有雙角即胡樂(lè)……用者有《黃鵠》、《隴頭》、《出關(guān)》、《入關(guān)》、《出塞》、《入塞》、《折楊柳》、《黃覃子》、《赤之楊》、《望行人》十曲?！?唐 岑參 《田使君美人如蓮花舞北旋歌》：“忽作出塞入塞聲，白草胡沙寒颯颯。”
(2).詞調(diào)名。調(diào)名本古樂(lè)府橫吹曲《入塞》辭，雙調(diào)，五十二字。參閱《詞譜》卷九。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：反本　　拼音：fǎn běn
回到根本?！抖Y記。禮器》：「禮也者，反本修古，不忘其初者也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：歸驂（歸驂）
猶歸車。謂驅(qū)車返歸。 北周 庾信 《李陵蘇武別贊》：“歸驂欲動(dòng)，別馬將前?！?唐 王勃 《臨江》詩(shī)之一：“歸驂將別櫂，俱是倦游人。” 唐 韓愈 《送靈師》詩(shī)：“以此復(fù)留滯，歸驂幾時(shí)鞭?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：返真
(1).返歸真境。指得道成仙。 唐 裴铏 《傳奇·樊夫人》：“后媼與 逍遙 一時(shí)返真?！?br />(2).道家認(rèn)為人死后歸于自然，故以“返真”婉稱死。 宋 秦觀 《韓樞密夫人挽詞》：“天上開(kāi)華屋，丘山忽返真?！?明 袁宗道 《祭李年伯文》：“公年僅望五十，獨(dú)不可徐之故丘以老，而遂儵焉返真於逆旅乎？” 清 徐乾學(xué) 《與劉古衡書》之三：“若不速照良方自醫(yī)，一旦返真，人其謂之何哉！”
《漢語(yǔ)大詞典》：還源（還源）
(1).返歸本源。《宋書·樂(lè)志一》：“曲全者祿厚，藝敏者位優(yōu)，利以動(dòng)之，則人思自勸，風(fēng)以靡之，可不訓(xùn)自革，反本還源，庶可跂踵?！?br />(2).佛教語(yǔ)。由迷誤而轉(zhuǎn)入醒悟。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林傅大士碑》：“時(shí)還鄉(xiāng)黨，化度鄉(xiāng)親，俱識(shí)還源，并知回向。” 唐 柳宗元 《巽上人以竹間自采新茶見(jiàn)贈(zèng)酬之以詩(shī)》：“滌慮發(fā)真照，還源蕩昏邪?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：還?。ㄟ€?。?/div>
(1).返歸臺(tái)省。《南齊書·始安貞王遙光傳》：“ 遙光 懼，還省便陽(yáng)狂號(hào)哭，自此稱疾不復(fù)入臺(tái)?！?span id="j6r5pcw" class="book">《魏書·蕭賾傳》：“中書郎 王融 戎服於中書省閤口斷東宮仗不得進(jìn)，欲立 子良 ， 賾 既蘇， 昭業(yè) 入殿。 融 知 子良 不得立，乃釋服還省?！?br />(2).重新參加省試。 宋 趙昇 《朝野類要·舉業(yè)》：“還?。呵芭e已中解試人，因丁憂事故之后，於今舉還試?！?br />(3).返歸省城。《明史·蔡懋德傳》：“時(shí) 太原 洶洶， 晉王 手教趣 懋德 還省……二十八日， 懋德 還 太原 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：反真
(1).道家語(yǔ)。謂復(fù)歸本原，回返天然。《莊子·秋水》：“謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真?！?陳鼓應(yīng) 今譯：“謹(jǐn)守這些道理而不違失，這就叫做回復(fù)到天真的本性?！?span id="830iy4e" class="book">《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“今夫 王喬 、 赤誦子 ，吹嘔呼吸，吐故內(nèi)新，遺形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天?！?br />(2).謂人死歸于自然。《莊子·大宗師》：“嗟來(lái) 桑戶 乎！嗟來(lái) 桑戶 乎！而已反其真，而我猶為人猗！” 陳啟天 注：“‘真’謂道，或自然。” 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·形盡神不滅》：“又以生為人羇，死為反真。此所謂知生為大患，以無(wú)生為反本者也?！?宋 蘇轍 《再祭張宮保文》：“至於委化之日，泊然反真?！?br />(3).返歸淳樸。 晉 傅玄 《傅子·檢商賈》：“故一野不如一市，一市不如一朝，一朝不如一用，一用不如上息欲，上息欲而下反真矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：歸鞅（歸鞅）
猶歸車。謂驅(qū)車返歸。 南朝 齊 謝朓 《京路夜發(fā)》詩(shī)：“行矣倦路長(zhǎng)，無(wú)由稅歸鞅?！?唐 岑參 《西蜀旅舍春嘆》詩(shī)：“吾先稅歸鞅，舊國(guó)如咫尺?！?明 高啟 《顧榮廟》詩(shī)：“事成恥言勛，飄然理歸鞅。”
《漢語(yǔ)大詞典》：還車（還車）
(1).回車；車子返歸。《詩(shī)·邶風(fēng)·泉水》：“載脂載舝，還車言邁?！?鄭玄 箋：“言還車者，嫁時(shí)乘來(lái)，今思乘以歸。”《史記·孟嘗君列傳》：“ 秦 之使者聞 孟嘗君 復(fù)相 齊 ，還車而去矣?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·貶誤》：“今人云：借書還書等為二癡。據(jù) 杜荊州 書告 耽 云：知汝頗欲念學(xué)，今因還車致副書，可案録受之，當(dāng)別置一宅中，勿復(fù)以借人?！?清 顧炎武 《贈(zèng)萬(wàn)舉人壽祺》詩(shī)：“還車息 淮 東，浩歌閉書幌?！?br />(2).環(huán)車，繞車。《儀禮·既夕禮》：“祖還車，不易位。”《禮記·少儀》“君子下行，然后還立” 漢 鄭玄 注：“還車而立，以俟其去?！?孔穎達(dá) 疏：“君子下行，則僕后下，更還車而立，待君子去后，乃敢自安?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：返蹕（返蹕）
指帝王出行返歸。蹕，帝王車駕。 明 瞿式耜 《堅(jiān)辭勛封疏》：“蓋臣之意，不過(guò)謂 楚 必不可遽入， 粵 必不可輕離，留此 桂林 ，以為皇上返蹕之地，將來(lái)恢復(fù)東 粵 ，便可從 豫章 以遡 金陵 ，此方臣滿愿之時(shí)耳?！?清 丘逢甲 《述哀答伯瑤》詩(shī)：“留都扈蹕方爭(zhēng)功，還都返蹕相謷訾?！?/div>