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人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之十
釋惠證,字達(dá)順,或云一名眼順。生有殊質(zhì),秀拔倫表。髫齡入玉泉,從真如出家,依年進(jìn)具。參靜然顯遠(yuǎn),頓悟玄旨。乾隆五十三年戊申,繼主玉泉。言行兼修,禪講并弘,近遠(yuǎn)眾生,多沾惠慈。寺旁有大士閣,年久廢落,證懷耿耿,思復(fù)舊觀。嘉慶初元,當(dāng)陽(yáng)汪令知崇佛旨,證候其來(lái)寺,從容語(yǔ)及,慨焉聽(tīng)許。不數(shù)年間,高閣巍巍,聳出林際。十年,遠(yuǎn)安緇白以清溪法席迎之,大開(kāi)講席,力振三學(xué),徒侶云從,登堂入室,頗不乏人。以嘉慶十六年三月二日示偈有:“但得本來(lái)心,任他塵與客。”遂悠然而寂,塔象王峰下。
《漢語(yǔ)大詞典》:達(dá)順(達(dá)順)
謂達(dá)到和順的境界。禮記·禮運(yùn):“先王能修禮以達(dá)義,體信以達(dá)順?!?孫希旦 集解引 朱熹 曰:“達(dá)順是致和底意思?!?唐 常袞 《授張重光尚書(shū)左丞制》:“循禮以節(jié)事,體信以達(dá)順。”
《漢語(yǔ)大詞典》:亨達(dá)(亨達(dá))
通達(dá)順利。 五代 王定保 唐摭言·進(jìn)士歸禮部:“ 永徽 之后,以文儒亨達(dá),不由兩監(jiān)者稀矣。” 元 劉祁 歸潛志卷十三:“為善而得富貴亨達(dá)者,分也,非命也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:理得辭順(理得辭順)  拼音:lǐ dé cí shùn
詩(shī)文的思想內(nèi)容豐富,語(yǔ)言表達(dá)順暢。這是宋朝黃庭堅(jiān)評(píng)論詩(shī)文的標(biāo)準(zhǔn)。宋。黃庭堅(jiān)〈與王觀復(fù)書(shū)〉三首之一:「好作奇語(yǔ),自是文章病,但當(dāng)以理為主,理得而辭順,文章自然出群拔萃?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:老運(yùn)亨通(老運(yùn)亨通)  拼音:lǎo yùn hēng tōng
老來(lái)運(yùn)道通達(dá)順利。《儒林外史》第四七回:「我老頭子老運(yùn)亨通了!偶然扯個(gè)謊,就扯著了!又恰好是這一日!」
《漢語(yǔ)大詞典》:達(dá)遂(達(dá)遂)
顯達(dá)順?biāo)臁?span id="s9hqxci" class="book">《呂氏春秋·知分》:“人亦有困窮屈匱,有充實(shí)達(dá)遂,此皆天之容物理也,而不得不然之?dāng)?shù)也?!?高誘 注:“達(dá),通;遂,成?!?/div>