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達(dá)人
立人達(dá)人
己立立人,己達(dá)達(dá)人
通達(dá)人情
達(dá)人知命
巴干達(dá)人
鑒達(dá)人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
達(dá)人(達(dá)人)
拼音:
dá rén
1.使人通達(dá)事理?!墩撜Z(yǔ)。雍也》:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已?!?br />2.通達(dá)事理、明德辨義的人?!稘h書(shū)。卷四八。賈誼傳》:「達(dá)人大觀,物亡不可?!?br />3.思想樂(lè)觀、開(kāi)朗的人。如:「莊子乃千古之達(dá)人。」唐。李公佐《南柯太守傳》:「貴極祿位,權(quán)傾國(guó)都,達(dá)人視此,蟻聚何殊?!?/div>
分類(lèi):
達(dá)人
顯貴
豁達(dá)
通達(dá)事理
豪放
韃靼
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
立人達(dá)人(立人達(dá)人)
拼音:
lì rén dá rén
幫助別人建立功業(yè)、地位。語(yǔ)本《論語(yǔ)。雍也》:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,能近取譬,可謂仁之方也已。」也作「達(dá)人立人」。
分類(lèi):
幫助
建立
立功
功業(yè)
地位
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
己立立人,己達(dá)達(dá)人(己立立人,己達(dá)達(dá)人)
拼音:
jǐ lì lì rén,jǐ dá dá rén
自己做好立身處世的修養(yǎng),也讓別人能做好立身處世的修養(yǎng);自己求得通達(dá),也讓別人求得通達(dá)。語(yǔ)本《論語(yǔ)。雍也》:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。」
分類(lèi):
自己
立身處世
修養(yǎng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
通達(dá)人情(通達(dá)人情)
拼音:
tōng dá rén qíng
對(duì)于人情世故都能了解明白?!独蠚堄斡洝返谌兀骸敢υ莆叹蛯㈤w下學(xué)問(wèn)怎樣,品性怎樣,而又通達(dá)人情,熟諳世務(wù),怎樣怎樣,說(shuō)得宮保抓耳撓腮,十分歡喜。」
分類(lèi):
人情世故
了解
明白
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
達(dá)人知命(達(dá)人知命)
拼音:
dá rén zhī mìng
心胸豁達(dá)的人,能安于命運(yùn)。唐。王勃〈滕王閣序〉:「所賴(lài)君子安貧,達(dá)人知命,老當(dāng)益壯,寧知白首之心,窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!埂队魇烂餮?。卷一八。楊八老越國(guó)奇逢》:「達(dá)人知命總度外,傀儡場(chǎng)中一例看?!?/div>
分類(lèi):
心胸
豁達(dá)
命運(yùn)
王勃
滕王閣序
《漢語(yǔ)大詞典》:
巴干達(dá)人
也稱(chēng)“干達(dá)人”、“瓦干達(dá)人”。烏干達(dá)的主體民族。另有少數(shù)分布在坦桑尼亞等國(guó)。約281萬(wàn)人(1985年)。講干達(dá)語(yǔ)。多信天主教和基督教新教,部分保持傳統(tǒng)的自然崇拜和祖先崇拜。主要從事熱帶鋤耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),也有的從事漁牧業(yè)。
分類(lèi):
達(dá)人
烏干達(dá)
主體
民族
另有
少數(shù)
分布
亞等
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:
鑒達(dá)人
鑒事人。明察事理的人
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