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《漢語大詞典》:身行
(1).操行;品行。荀子·富國:“仁人之用國,將脩志意,正身行。” 漢 賈誼 新書·輔佐:“正身行,廣教化,修禮樂,以美風俗?!?br />(2).親自執(zhí)行。《史記·李斯列傳》:“昔者 司城子罕 相 宋 ,身行刑罰,以威行之,朞年遂劫其君?!?br />(3).只身行走。 宋 蘇軾 《龜山》詩:“身行萬里半天下,僧臥一菴初白頭?!?span id="ov4gkci" class="book">《封神演義》第五二回:“ 聞太師 曰:‘吾非不能遁回 朝歌 見天子,再整大兵,以圖恢復(fù)。只人馬累贅,豈可捨此身行?’” 清 翁方綱 《歐陽文忠明妃曲和王介甫作》:“身行不遇中國人,馬上自作思歸曲?!?/div>
《國語辭典》:立身行己  拼音:lì shēn xíng jǐ
修養(yǎng)自身,行為有度?!侗笔?。卷六四。列傳。柳虬》:「機立身行己,本以寬雅流譽,至于登朝正色,可謂不違直道。」《舊唐書。卷六二。列傳?;矢o逸》:「公立身行己,朕之所悉?!?/div>
《國語辭典》:立身行道  拼音:lì shēn xíng dào
修養(yǎng)自身,奉行道義。《孝經(jīng)。開宗明義章》:「立身行道,揚名于后世以顯父母,孝之終也?!姑?。無名氏《寶光殿。楔子》:「教子立身行道。」
《漢語大詞典》:躬身行禮
指彎下身行禮,常表示臣服或恭敬。例如:向皇后躬身行禮。
《漢語大詞典》:操身行世
猶言立身處世。 明 方孝孺 《與盧編修希魯書》:“痛以禮義自繩約,既率己之頑惰,又以化頑惰者,使之知操身行世之大方,孝親忠君之大節(jié)?!?/div>
分類:立身處世
《國語辭典》:作人  拼音:zuò rén
1.為人行事。南朝宋。劉義慶《世說新語。方正》:「須臾,溫來,敦便奮其威容,問溫曰:『皇太子作人何似?』溫曰:『小人無以測君子。』」
2.培育人才?!对娊?jīng)。大雅。棫樸》:「周王壽考,遐不作人?!?br />3.從事勞動工作的人。宋。孟元老《東京夢華錄。卷二。東角樓街巷》:「至平明,羊頭、肚肺、……、蛤蜊之類訖,方有諸手作人上市買賣零碎作料?!?/div>
《漢語大詞典》:行己
謂立身行事。論語·公冶長:“ 子 謂 子產(chǎn) 有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。” 清 鈕琇 觚賸續(xù)編·簡公雪冤:“士人行己,貴乎立品,即小可以見大,即窮可以徵達。”
分類:立身身行
《國語辭典》:時中(時中)  拼音:shí zhōng
合乎時宜而無過與不及。《禮記。中庸》:「君子之中庸也,君子而時中。小人之中庸也,小人而無忌憚也。」
《漢語大詞典》:古義(古義)
(1).古人立身行事的道理。詩·鄭風·女曰雞鳴序:“陳古義,以刺今不説德而好色也?!?孔穎達 疏:“陳古之賢士好德不好色之義?!?宋 蘇軾 《孔毅父妻挽詞》:“高風相賓友,古義仍兄弟?!?br />(2).古書的義理。史記·酷吏列傳:“ 湯 決大獄,欲傅古義,乃請博士弟子治尚書春秋補廷尉史,亭疑法。”三國志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳:“古義弘深,圣問奧遠,非臣所能詳盡。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》:“大都君臣借天象傅古義,以交相儆也。”
(3).古人對經(jīng)籍的傳統(tǒng)解釋。漢書·儒林傳·丁寬:“ 寬 至 雒陽 ,復(fù)從 周王孫 受古義,號《周氏傳》?!?br />(4).文字詞匯的古代意義。 楊樹達 《〈古聲韻討論集〉序》:“讀書必求其義,而古義寓於古音;以今音求古義,猶適 燕 代 而南其轅也。”
《漢語大詞典》:委佩(委珮)
亦作“ 委珮 ”。
(1).恭敬貌。謂俯身行禮時佩飾拖垂至地。語出禮記·曲禮下:“立則磬折垂佩,主佩倚,則臣佩垂;主佩垂,則臣佩委?!?鄭玄 注:“君臣俛仰之節(jié),倚謂附於身,小俛則垂,大俛則委於地?!?唐 劉禹錫 《問大鈞賦》:“乃遽衣促盥,竭慮滌想。委佩低簪,持簿叩顙而言?!迸?,一本作“ 珮 ”。
(2).指下垂的佩玉。 唐 杜甫 《宣政殿退朝晚出左掖》詩:“宮草霏霏承委珮,鑪煙細細駐游絲?!?元 柳貫 《送李士弘侍讀攝祠王屋》詩:“林光忽與升煙合,云氣初承委佩重?!?/div>
《漢語大詞典》:誠身(誠身)
謂以至誠立身行事。《禮記·中庸》:“順乎親有道,反諸身不誠,不順乎親矣;誠身有道,不明乎善,不誠乎身矣。” 孔穎達 疏:“言明乎善行,始能至誠乎身?!?宋 陸游 《上史運使啟》:“恭惟某官英姿山立,大度淵渟。不愧於天而不怍於人,卓矣誠身之學?!?明 王守仁 《傳習錄》卷上:“如説格物是誠意的工夫,明善是誠身的工夫……諸如此類,始皆落落難合,其后思之既久,不覺手舞足蹈?!?/div>
《國語辭典》:志向  拼音:zhì xiàng
意志的趨向。《儒林外史》第四八回:「不瞞世叔說,我生平立的有個志向:要纂三部書嘉惠來學?!埂段拿餍∈贰返诙寤兀骸府斔雠`的時候,所有的想頭,不過求免笞辱,簡直沒有做大事業(yè)的志向,豈不可嘆?」
《漢語大詞典》:作直
謂以直道立身行事。 明 陳子龍 《贈錢牧齋少宗伯》詩:“作直稱遺古,推賢更得鄰。”
《漢語大詞典》:六本
古謂立身行事的六項根本:孝、哀、勇、能、嗣、力。 漢 劉向 說苑·建本:“ 孔子 曰:行身有六本,本立焉,然后為君子。立體有義矣,而孝為本;處喪有禮矣,而哀為本;戰(zhàn)陳有隊矣,而勇為本;治政有理矣,而能為本;居國有禮矣,而嗣為本;生才有時矣,而力為本?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《北史·隋煬帝紀》:“武有七德,先之以安民;政有六本,興之以教義。”