關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:嘆思(歎思)
贊嘆思念。 漢 王充 論衡·佚文:“夫嘆思其人與喜稱萬歲,豈可空為哉?”
分類:贊嘆思念
《漢語大詞典》:則則(則則)
象聲詞。 宋 李之儀 《戲楊元發(fā)》:“ 楚 令尹 子西 將死,家老請立 子玉 為之后; 子玉 直視則則,於是遂定。”此為嘆息聲。 明 袁宏道 《良鄉(xiāng)三教寺記》:“遂扣扇,良久,履聲則則從內(nèi)出?!?清 袁枚 《祭妹文》:“溫《緇衣》一章,適先生奓戶入,聞兩童子音瑯瑯然,不覺莞爾,連呼則則?!贝藶橘潎@聲。
《漢語大詞典》:鎖子骨(鎖子骨)
亦作“鏁子骨”。
(1).見“ 鎖骨 ”。
(2).相傳 唐 大歷 時(shí), 延州 一婦人死,有西域胡僧敬禮焚香、圍繞贊嘆于其墓,謂彼即鎖骨菩薩?!氨娙思撮_墓,視遍身之骨,鉤結(jié)皆如鎖狀,果如僧言。州人異之,為設(shè)大齋,起塔焉?!币?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·延州婦人》。因指得道之人聯(lián)結(jié)如鎖狀的骨節(jié)。 唐 李繁 《鄴侯外傳》:“ 李泌 辟穀,身輕,能行屏風(fēng)上。每導(dǎo)引,骨節(jié)珊然有聲,謂之鎖子骨?!币槐咀鳌版曌庸恰薄?宋 黃庭堅(jiān) 《戲答陳季長寄黃州山中連理枝》詩之二:“ 金沙 灘頭鎖子骨,不妨隨俗蹔嬋娟?!?清 趙翼 《石女歌》:“偏有金剛不壞身,幻出嬋娟鎖子骨。”亦省作“ 鎖骨 ”。 唐 張讀 宣室志卷七:“夫鎖骨連絡(luò)如蔓,故動(dòng)搖肢體,則有清越之聲,固其然也。昔聞佛氏書言,佛身有舍利骨,菩薩之身有鎖骨?!?宋 蘇軾 《書黁公詩后》:“霜顱隱白毫,鎖骨埋青玉?!?/div>
《國語辭典》:鎖骨(鎖骨)  拼音:suǒ gǔ
位于胸腔上部,頸根部兩側(cè)與肩胛骨相接的骨骼。
《漢語大詞典》:咨述
贊嘆述說;稱道。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“至今 梁 益 之民,咨述 亮 者,言猶在耳?!?/div>
《漢語大詞典》:嗟仰
贊嘆景仰。 宋 曾鞏 《代曾侍中乞退札子》:“圣心焦勞,中外嗟仰。”
分類:贊嘆景仰
《漢語大詞典》:歆嘆(歆歎)
欽羨贊嘆。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)后集·大父廉儉》:“大父少傅素廉儉……時(shí) 楊伯子 長儒 守 湖 ,嘗投謁造門,至,不容五馬車。 伯子 下車顧問曰:‘此豈侍郎后門乎?’為之歆嘆而去?!?/div>
分類:欽羨贊嘆
《國語辭典》:敢情  拼音:gǎn qing
1.原來?!赌鹾;ā返诙兀骸父仪闉榱祟A(yù)備老佛爺萬壽的事情,內(nèi)務(wù)府來請了去商量,說不定多早才回家呢?!?br />2.自然、當(dāng)然。《紅樓夢》第二九回:「老祖宗也去,敢情好,可就是我又不得受用了。」
《漢語大詞典》:貝梵(貝梵)
梵唄。指佛教作法事時(shí)的贊嘆歌詠之聲。 宋 張孝祥 《乾龍節(jié)功德疏》:“駿馭追風(fēng),悵宸游之久滯;鳳編紀(jì)日,欣穀旦之重臨。恭祝鴻釐,載清貝梵?!?/div>
《漢語大詞典》:嘆企(歎企)
贊嘆企慕。 明 顧起元 客座贅語·名僧:“至今思其風(fēng)義,每深嘆企?!?/div>
分類:贊嘆企慕
《漢語大詞典》:嘆佩(嘆佩)
贊嘆佩服。 茅盾 《手的故事》:“三三兩兩的人們都在議論著取締游民乞丐這件事,嘖嘖地嘆佩著新縣長辦事認(rèn)真,手腕神速。”
分類:贊嘆佩服
《漢語大詞典》:敢仔
(1).猶敢情。自然,當(dāng)然。紅樓夢第二九回:“ 鳳姐 聽説,笑道:‘老祖宗也去?敢仔好!’”
(2).猶敢情。表示贊嘆。 馮德英 《苦菜花》第八章:“ 永泉 ,敢仔好,真是個(gè)好人!”
《漢語大詞典》:嘆贊(歎贊)
贊嘆,贊美。 清 蒲松齡 聊齋志異·丁前溪:“天明,付之金,不受;強(qiáng)付,少年持入。俄出,仍以反客…… 丁 嘆贊而別。”
分類:贊嘆贊美
《國語辭典》:啊呀  拼音:ā yā
感嘆詞,表驚訝或贊嘆。《兒女英雄傳》第二六回:「啊呀!妹子這便怎么處,我此時(shí)我方寸搖搖,柔腸寸斷,你怎生救救我姐姐的才好。」也作「阿呀」。
《漢語大詞典》:贊悼(讚悼)
贊嘆哀悼。 南朝 宋 劉義慶 世說新語·言語:“ 羊秉 為撫軍參軍,少亡,有令譽(yù)。 夏侯孝若 為之?dāng)?,極相讚悼?!?/div>
分類:贊嘆哀悼
《漢語大詞典》:咂巴
以舌抵齒、兩唇上下作聲,表示贊嘆等。《花城》1981年第6期:“ 二妞兒 有生以來只吃過一次(栗子面窩頭),還咂巴著小嘴說過:‘真香!真甜!’”《東?!?/span>1981年第6期:“ 宗辛辛 有滋味地咂巴一下嘴?!?/div>