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典故
賜金堪散
　
揮金漢傅
　
問黃金馀幾


《漢書》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·疏廣（兄子）疏受〉～3040～
廣既歸鄉(xiāng)里，日令家共具設(shè)酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂。數(shù)問其家金馀尚有幾所，趣賣以共具。居歲馀，廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰：「子孫幾及君時頗立產(chǎn)業(yè)基阯，今日飲食費(fèi)且盡。宜從丈人所，勸說君買田宅。」老人即以閒暇時為廣言此計(jì)，廣曰：「吾豈老悖不念子孫哉？顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共衣食，與凡人齊。今復(fù)增益之以為贏馀，但教子孫怠墯耳。賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則益其過。且夫富者，眾人之怨也；吾既亡以教化子孫，不欲益其過而生怨。又此金者，圣主所以惠養(yǎng)老臣也，故樂與鄉(xiāng)黨宗族共饗其賜，以盡吾馀日，不亦可乎！」于是族人說服。皆以壽終。
《駢字類編》：賜金（賜金）
唐 杜甫 丹青引贈曹將軍霸 至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵。
分類：賜金
《分類字錦》：賜金顯廉（賜金顯廉）
北史公孫表傳第二子軌字元慶明元時為中書郎出從征討補(bǔ)諸軍司馬太武平赫連昌引諸將帥入其府藏各令任意取金玉諸將取之盈懷軌獨(dú)不取帝把手親探金賜之謂曰卿臨財(cái)廉朕所以增賜者欲顯廉于眾人
《分類字錦》：面賜金紫（面賜金紫）
宋史林光朝傳召拜國子祭酒帝幸國子監(jiān)命講中庸帝大稱善面賜金紫不數(shù)日除中書舍人
分類：師儒
《國語辭典》：重金　　拼音：zhòng jīn
1.多金。如：「重金禮聘」。
2.金印。《后漢書。卷七八?；抡吡袀?。呂強(qiáng)》：「又并及家人，重金兼紫，相繼為蕃輔。」
《漢語大詞典》：繡市（繡市）
元順帝 淑妃 龍瑞嬌 ，貪而妒。帝嘗賞賜金帛以巨萬數(shù)。 嬌 乃于左掖門內(nèi)設(shè)立市場出賣各色錦緞，時稱“繡市”。見 明 陶宗儀 《元氏掖庭記》。
《漢語大詞典》：廡金（廡金）
漢景帝 拜 竇嬰 為大將軍，賜金千金， 嬰 置帝所賜金于廊廡，任軍吏取用。見《史記·魏其武安侯列傳》。后即以“廡金”作為輕財(cái)好施之典。 唐 陸扆 《授朱崇節(jié)河陽節(jié)度使制》：“廡金咸佇於 竇嬰 ，竹馬思迎於 郭伋 ?！?/div>
《漢語大詞典》：退傅揮金（退傅揮金）
漢 太傅 疏廣 年老告退， 宣帝 及皇太子賜金豐厚，“ 廣 既歸鄉(xiāng)里，日令共具設(shè)酒食，請族人故舊賓客，與相娛樂”。事見《漢書·疏廣傳》。后因以“退傅揮金”作致仕歸鄉(xiāng)、縱情宴游之典。 元 袁桷 《白云平章致仕》詩：“侍臣傳醴真殊遇，退傅揮金得自由?！?/div>
《國語辭典》：帶牌走馬（帶牌走馬）　　拼音：dài pái zǒu mǎ
帶牌，佩帶御賜金牌。走馬，有權(quán)使用鋪馬。帶牌走馬比喻擁有最高權(quán)力。元。關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折：「老夫是朝廷欽差，帶牌走馬肅政廉訪使，你向前來一劍揮之兩段?！?/div>