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《漢語(yǔ)大詞典》：受過(guò)（受過(guò)）
接受責(zé)備，承擔(dān)罪責(zé)。 清 冒襄 《影梅庵憶語(yǔ)》卷一：“凡君受過(guò)之處，惟余知之亮之?！?span id="3kja3ri" class="book">《小說(shuō)選刊》1981年第6期：“‘不，你檢討啥，要開會(huì)，我檢討?！?天恩 見 社霞 代人受過(guò)，不好意思?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：怨咎
埋怨，責(zé)備。《左傳·昭公八年》：“小人之言，僭而無(wú)徵，故怨咎及之?！?span id="vu4w3av" class="book">《三國(guó)志·吳志·張昭傳》：“領(lǐng)丞相事煩，而此公性剛，所言不從，怨咎將興，非所以益之也。” 唐 戴叔倫 《同兗州張秀才過(guò)王侍御參謀宅賦十韻》：“十年官不進(jìn)，歛跡無(wú)怨咎?！?宋 陳善 《捫虱新話·東坡文字好嫚罵》：“﹝ 東坡 ﹞又嘗自言：‘性不慎語(yǔ)言，與人無(wú)親疎，輒輸寫肝膽，有所不盡如茹物不下，必吐盡而已，而世或記疏，以為怨咎?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：嘖言（嘖言）
責(zé)備的議論。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)別集·劉朔齋再娶》：“ 魏鶴山 之女初適 安子文 家，既寡，謀再適人。鄉(xiāng)人以其兼二氏之撰，爭(zhēng)欲得之，而卒歸於 朔齋 。以故，不得者嫉之。 朔齋 以是多嘖言?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：嗤誚（嗤誚）
譏笑責(zé)備。 唐 元結(jié) 《與何員外書》：“ 次山 自衣帶巾裘，雖不為時(shí)人大惡，亦嘗辱其嗤誚?！?唐 寒山 《詩(shī)》之一四一：“下愚讀我詩(shī)，不解卻嗤誚。”《舊唐書·李齊運(yùn)傳》：“末以妾 衞氏 為正室，身為禮部尚書，冕服以行其禮，人士嗤誚。”
《漢語(yǔ)大詞典》：究切
追究責(zé)備。 唐 韓愈 《送鄭尚書序》：“故常薄其征入，簡(jiǎn)節(jié)而疎目，時(shí)有所遺漏，不究切之?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：倒是　　拼音：dào shì
卻是。如：「他說(shuō)的話或許不好聽，倒是很有道理?！埂都t樓夢(mèng)》第七九回：「倒是這唐突閨閣，萬(wàn)萬(wàn)使不得的?！埂度辶滞馐贰返谝凰幕兀骸傅故俏叶嗍拢辉搧?lái)惹這婆子口舌！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：尋趁（尋趁）　　拼音：xún chèn
1.尋覓探索。宋。杜安世 〈玉闌干。珠簾怕捲春殘景〉詞：「幾回獨(dú)睡不思量，還悠悠，夢(mèng)里尋趁。」元。無(wú)名氏《漁樵記》第三折：「則他把我似聞風(fēng)兒尋趁，若遇見朱太守的夫人，索與他寄一個(gè)燒的著燎的著風(fēng)信?！?br />2.找機(jī)會(huì)或藉口來(lái)責(zé)備他人?！毒劳ㄑ浴＞硎?。老門生三世報(bào)恩》：「科貢官，兢兢業(yè)業(yè)，捧了卵子過(guò)橋，上司還要尋趁他?！埂缎咽酪鼍墏鳌返诎嘶兀骸刚涓珉m也是與晁住尋趁了幾句，不肯與他著實(shí)變臉?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：訟言（訟言）　　拼音：sòng yán
公開明白的說(shuō)?！妒酚洝＞砭?。呂太后本紀(jì)》：「太尉尚恐不勝諸呂，未敢訟言誅之?！挂沧鳌刚b言」。
《漢語(yǔ)大詞典》：厚非
過(guò)分非難、責(zé)備。《漢書·王莽傳中》：“ 莽 怒，免 英 官。后頗覺(jué)寤，曰：‘ 英 亦未可厚非?！瘡?fù)以 英 為 長(zhǎng)沙 連率。” 魯迅 《三閑集·在鐘樓上》：“但 葉遂寧 和 梭波里 是未可厚非的，他們先后給自己唱了挽歌，他們有真實(shí)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：苛責(zé)（苛責(zé)）　　拼音：kē zé
嚴(yán)苛的責(zé)備?！陡；萑珪＞硭?。蒞任部。交接寅僚》：「多方指示，而毋為苛責(zé)?！埂都t樓夢(mèng)》第四五回：「眾人都體諒他病中，且素日形體太弱，禁不得一些委屈，所以他接待不周，禮數(shù)粗忽，也都不苛責(zé)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：該死（該死）　　拼音：gāi sǐ
所做所為應(yīng)受到死亡的懲罰。是自責(zé)或責(zé)備他人的話，多表示厭惡、怨恨或惶恐。《儒林外史》第三回：「該死的畜生！你中了甚么？」《文明小史》第三八回：「卑職實(shí)在該死，只求大帥栽培?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：見讓（見讓）　　拼音：jiàn ràng
加以責(zé)備。唐?；矢γ丁锻踔拧罚骸附竦┯杏讶藢w于崆峒舊隱者，仆餞之伊水濱，不勝離觴，既摻袂，馬逸，復(fù)不能止，失道至此耳。遲明將去，幸無(wú)見讓。」
分類：責(zé)備
《國(guó)語(yǔ)辭典》：質(zhì)責(zé)（質(zhì)責(zé)）　　拼音：zhí zé
質(zhì)詢責(zé)問(wèn)?！妒酚洝＞硪欢?。汲黯傳》：「張湯方以更定律令為廷尉，黯數(shù)質(zhì)責(zé)湯于上前?！埂逗鬂h書。卷一五。來(lái)歙傳》：「歙素剛毅，遂發(fā)憤質(zhì)責(zé)囂曰：『國(guó)家以君知臧否，曉廢興，故以手書暢意?！弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：峻責(zé)（峻責(zé)）
(1).嚴(yán)酷地索取。《新唐書·李實(shí)傳》：“ 德宗 訪外疾苦， 實(shí) 詭曰：‘歲雖旱，不害有秋。’乃峻責(zé)租調(diào)，人窮無(wú)告，至徹舍鬻苗輸于官?！?br />(2).嚴(yán)厲責(zé)備。 宋 程大昌 《演繁露·呂公著論臺(tái)諫》：“ 易 （ 賈易 ）因論 蘇軾 曰：‘ 文彥博 實(shí)主之?！视?zé) 易 ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：過(guò)謫（過(guò)謫）
亦作“ 過(guò)適 ”。 責(zé)備；怪罪。《逸周書·酆保》：“嗚呼！王孫其尊，天下適無(wú)，見過(guò)過(guò)適，無(wú)好自益，以明而跡。” 王念孫 《讀書雜志·逸周書一》：“此文本作‘無(wú)見過(guò)適，無(wú)好自益，以明而跡?！涓魉淖?，而以適、益、跡為韻。適讀為謫，無(wú)見過(guò)謫者，無(wú)見責(zé)於人也?！?清 陳確 《答沈朗思書》：“仁兄至不惜以身示教，謂但見己之不修，未覺(jué)人之過(guò)謫，善甚，善甚?！?/div>