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現(xiàn)身說法
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）謂神力廣大。能現(xiàn)種種身。向種種人說法也。楞嚴經(jīng)曰：「我于彼前，皆現(xiàn)其身，而為說法，令其成就?！菇裰^借己身為譬喻，以寓訓(xùn)戒者。亦用此語。
【佛學(xué)常見辭匯】
1。佛菩薩神通廣大，能現(xiàn)種種之身向人說法。2。借己身做例子來勸人。
【俗語佛源】
佛菩薩均有法身、報身和化身?；硎欠ㄉ淼拿钣?，能夠自在變現(xiàn)，度化眾生。化身能夠根據(jù)眾生的機緣，隨時隨地應(yīng)現(xiàn)于世，所謂「千百億化身」。佛菩薩出于大悲心，不住于涅槃寂靜中，出生入死，方便宣教，普渡眾生，稱為「現(xiàn)身說法」。釋迦佛昔在兜率天為菩薩時，「于十方界，現(xiàn)身說法」（見《五燈會元》卷一）。觀世音菩薩自稱：「我與彼（眾生）前，皆現(xiàn)其身而為說法，令其成就?！梗ā独銍澜?jīng)》卷六）所現(xiàn)之身，包括人、天、龍、鬼乃至禽、鳥，花、樹；所說之法，多至「八萬四千法門」。后來，人們用自己的親身經(jīng)歷和行為去勸說別人，也叫做「現(xiàn)身說法」。例如《桃花扇·聽稗》：「敬亭才出阮家，不肯別投主人，故此現(xiàn)身說法?！姑┒堋肚迕髑昂蟆罚骸高@算是開場白。以后，就讓登場的人物自己來現(xiàn)身說法?！梗ɡ蠲鳈?quán)）
富樓那說法第一
【佛學(xué)大辭典】
（故事）增一阿含經(jīng)三曰：「能廣說法分別義理，所謂滿愿子比丘是。」法華經(jīng)授記品曰：「佛告諸比丘：汝等見是富樓那彌多羅尼子不，我常稱其于說法人中最為第一?！?/div>
為母說法經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）佛升忉利天為母說法經(jīng)之略名。
賓頭盧突羅阇為優(yōu)陀延王說法經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，宋求那跋陀羅譯。賓頭盧原為優(yōu)陀延王（又云優(yōu)填王）臣，既出家證阿羅漢果，還國為國王說種種之譬喻，明五欲之可厭惡。
說法
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）法華經(jīng)曰：「眾圣之王說法教化?！狗ㄈA玄義六曰：「諸法不可示，言辭相寂滅，有因緣故亦可說?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
演說佛的教義。
說法三軌
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）又曰三軌弘經(jīng)。(參見：三軌)
說法五德
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）說法使聽者生五種之福德：一于當生得長者，以聽者不殺人故。二于當生得大富，以聽者不盜故。三于當生得端正，以聽者意和故。四于當生得名譽，以聽者歸依三寶故。五于當生得聰明，以聽者曉了妙慧故。見賢者五福德經(jīng)。(參見：五人說法)。又十九說法。(參見：觀音)
說法印
【佛學(xué)大辭典】
（印相）說法之印契也。有三種：一左右手各捻其無名指與拇指之指頭，馀指舒散，左手仰于心前，右手覆于其上，而勿使相著。二捻兩手中指與拇指，無名指與頭指散而稍曲，使小指直立，橫左手安于胸上，豎右手安于乳。三捻兩手頭指與拇指，中無名小三指并舒，左手仰掌，安于胸上，以右手腕著于中指等頭。以掌向外。此三種如其次第，為化報法三身說法之相也。見大疏演奧鈔十四。
說法妙
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）法華跡門十妙之一。如來說大小偏圓之法，咸使眾生悟入于佛之知見也。
【三藏法數(shù)】
謂說大小乘偏圓之法，咸令眾生悟入佛之知見。一音宣演，不可思議。經(jīng)云：如來能種種分別，巧說諸法，言辭柔軟，悅可眾心。是也。（偏圓者，謂小乘之法，所談之理，非中名偏。大乘之法，所談之理，具足圓滿，名圓也。）
說法品
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）觀行即五品之第三。圓頓之行者，在觀行即之位，說法化人，化功歸己，而觀解轉(zhuǎn)增進者。
【三藏法數(shù)】
（亦名解說品），說法者，宣傳圣言也。謂由讀誦故，內(nèi)解轉(zhuǎn)勝，而復(fù)外資講說，導(dǎo)利于人，化功歸己，心倍勝前，是名說法品。經(jīng)云：若有受持讀誦，為他人說。是也。（化功歸己者，謂以說法，廣濟于他，其功則歸于己矣。）
說法瑞
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）法華六瑞之一。佛于法華經(jīng)前，說無量義經(jīng)，為說本經(jīng)之緣，是為說法華之瑞相也。
【三藏法數(shù)】
謂佛將說法華，先說無量義經(jīng)，而為法華作序。從一法說無量義，會無量義歸于一法，故無量義經(jīng)為法華會多歸一之序。經(jīng)云：說大乘經(jīng)名無量義。是也。且說法乃佛之常儀，何得為瑞？蓋佛說無量義經(jīng)雖竟，時眾不散，待于后聞，此事奇特，與常說異，故名說法瑞。
說法神變
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）三種神變之一。(參見：神變)附錄。
【三藏法數(shù)】
謂如來無礙大智，知諸眾生善惡業(yè)因及善惡果報，或以聲聞、緣覺之法及以大乘之法而得解脫，如是知已，則現(xiàn)一切神變而為說法，是名說法神變。
摩醯首羅說法阿尾奢法
【佛學(xué)大辭典】
（修法）速疾立驗?zāi)︴凳琢_天說法阿尾奢法之略名。
隨轉(zhuǎn)宣說法經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）(參見：隨轉(zhuǎn)宣說諸法經(jīng))。
鸚鵡說法
【佛學(xué)大辭典】
（傳說）夜摩天中，鸚鵡說法化導(dǎo)諸天。見正法念經(jīng)，義楚二十三。